【正文】 ，又是落葉片片 ??” 文章從 “ 秋風落葉 ”起筆，將整篇作品的背景放在一個悲涼的 氛圍中，觸景生情，回憶往事。外公是紅色，媽媽是綠色，爸爸是紫色，我是橙色。 一、積累妙用素材 2 ． 從歷史中積累 1933 年 8 月，日本軍國主義為適應對外擴張侵略的需要，在哈爾濱市內(nèi)密設石井細菌部隊， 1936 年遷駐平房站以北 4 公里的地方， 1939 年開始大規(guī)模從事細菌武器研究。 在這里有數(shù)千名抗日愛國軍民及蘇聯(lián)、蒙古、朝鮮等國家的反法西斯志士被殘害，而在細菌戰(zhàn)中死傷的多達 20 萬人。薩塔什和 17 歲巴基斯坦女孩馬拉拉，以表彰他們?yōu)楸Ｗo兒童和青年人的權(quán)益尤其是受教育權(quán)利而進行的斗爭。 馬拉拉曾是巴基斯坦西北部開伯爾 2020 年 10 月，馬拉拉在乘校車回家途中，遭到塔利班槍手暗殺，頭部和頸部中槍，情況非常危險。堅定、力量與勇氣誕生了。 —— 李白 (2) 不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務。埃莫森 (4) 所有的戰(zhàn)爭都是內(nèi)戰(zhàn)，因為所有的人類都是同胞。 —— 奧瑪 德國人沒有忘記，因為他們把昨日的罪過當作今日的教訓，防止明日的錯誤。 古人云： “ 天地有正氣，雜然賦流形。 [ 領(lǐng)悟 ] 議論文深刻技巧之一就是分析透徹，本語段圍繞“ 忘記和銘記 ” 話題，以 “ 奧斯維辛 ” 作為分析的切入點，議論透徹精辟。在這里，時空是凝固的，一切都悄然無息，人們似乎要用沉默來祭奠受難者的嘶吼。 ③ 然而，透過這些，你或許也能夠發(fā)現(xiàn)，總有一種力量會讓你深深感動。集中營里遺存下來的詩作、畫作，甚至偷偷發(fā)行的報紙，讓后人感受到了它們所承載的快樂與哀愁、希望與絕望。對于那噩夢般的歲月，人們沒有選擇避而不語。一層一層地剝，即便會讓人鼻酸流淚，但終會見到大白于天下的 核心。他們安息于歷史的心中。為了從歷史中汲取教訓，我們寧愿選擇受難。 “ 忘記歷史等于背叛過去 ” ， “ 我們不能忘卻 ” ，我們應該承擔起責任。 3 ． 學比喻 第 ② 段運用比喻，發(fā)人深思。這一段由前文的恐怖過渡到下文的感動， “ 總有一種力量會讓你深深感動 ” 一句總領(lǐng)下文三段，結(jié)構(gòu)非常嚴謹。第 ⑥ 段運用三個 “ 當 ?? 的時候 ” ，列舉了德國前總理勃蘭特、德國政府和德國社會勇于反省與擔當?shù)淖鳛?，很有氣勢。讓積淀更豐厚 子貢曰： “ 貧而無諂①，富而無驕，何如②？ ” 子曰： “ 可也。 ② 何如：《論語》書中的 “ 何如 ” ，都可以譯為 “ 怎么樣 ” 。淇澳》。 [ 翻譯 ] 子貢說： “ 貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？ ” 孔子說： “ 這也算可以了。貧而樂道，富而好禮，社會上無論貧或富都能做到各安其位，便可以保持社會的安定了。開門請強盜進來。況今奸宄競逐，豺狼滿道，乃欲哀親戚，顧禮制，是猶開門而揖盜，未可以為仁也。況且如今奸詐犯上的人競相角逐，豺狼當?shù)?，你卻要發(fā)泄個人的悲痛，顧念禮制，這好比是打開門戶，招引盜賊，這樣做并不能說是仁義??！ ”于是改換孫權(quán)所穿的喪服，扶他上馬，讓他外出巡視軍隊。 19 6 7 年與人合資創(chuàng)辦電視廣播有限公司 (T V B ，慣稱無線電視 ) ，高調(diào)進軍電視業(yè)，主導著香港的電視行業(yè)。 送爾上青云的 “ 老校長 ” 邵逸夫最早在香港電影市場采用電影明星制，造就了一大批明星、大導演和名編劇。周潤發(fā)、吳孟達、任達華、劉德 華、梁家輝、梁朝偉、周星馳、劉嘉玲、劉青云、吳君如、關(guān)錦鵬、杜琪峰 ?? 歷數(shù)當下香港娛樂圈中的大咖，幾乎沒有哪個未曾受過邵逸夫的提攜。 他在香港的影響力多源自于他的影視王國，而他在內(nèi)地的口碑則主要是因為他的慈善捐贈。 [ 人生教益 ] 邵逸夫一生富有傳奇，作為一位卓越的實業(yè)家和著名的慈善家，他在創(chuàng)造商業(yè)奇跡的同時，始終秉持愛國報國情懷，關(guān)心民祉，慷慨捐贈，惠及多方，為人景仰。尤其是對教育事業(yè)和科技事業(yè)，邵逸夫捐助的教育資金遍布神州大地，全中國多家高等院校均有以邵逸夫命名的 “ 逸夫樓 ” 。趙雅芝、翁美玲、佘詩曼等皆從此平臺出道，并在后來的 TVB 劇集中為人所識，成為紅極一時的明星。 成立名聲赫赫的 TVB 后，邵逸夫曾親自點名力捧黎明、郭富城、張學友、劉德華為 “ 四大天王 ” 。 201 1 年正式退休。1932 年拍出中國第一部有聲電影《白金龍》。 參考譯文： 建安五年 ( 200) ，孫策去世，把軍政大事托付給孫權(quán)，孫權(quán)痛哭不已。 成語原文： 建安五年，策薨，以事授權(quán)，權(quán)哭未及息。這是孔子教育思想中的一個顯著特點。 ” 子貢說： “ 《詩》上說， ? 要像對待骨、象牙、玉、石一樣，切磋它，琢磨它 ? ，就是講的這個意思吧？ ” 孔子說： “ 賜呀，我可以同你談論《詩》了，你能從我已經(jīng)講過的話中領(lǐng)會到我還沒有說到的意思，舉一反三。 ⑤ 賜：子貢名，孔子對學生都稱其名。 ④ 如切如磋，如琢如磨：此二句見《詩經(jīng) ” 子貢曰： “ 《詩》云，‘ 如切如磋，如琢如磨④’ ，其斯之謂與？ ” 子曰： “ 賜⑤也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者⑥。 7 ． 學結(jié)構(gòu) 文章主體部分三個段落都用中心句領(lǐng)起，三個段落構(gòu)成排比段，結(jié)構(gòu)工整，思路清晰。用剝洋蔥的感受和體驗來形象地表達人們應該有直面慘痛歷史的態(tài)度，語句生動，闡理深刻。 4 ． 學過渡 第 ③ 段文字承上啟下，結(jié)構(gòu)嚴謹。 2 ． 學烘托手法 開頭寫景來烘托氣氛。作者呼吁人們不能忘記過去，因為戰(zhàn)爭給人類帶來肉體上、精神上的傷痛，戰(zhàn)爭給世界經(jīng)濟帶來了巨大的損失，戰(zhàn)爭給社會環(huán)境帶來了災難。忘記歷史等于背叛過去，或者說，失憶等于第二次屠殺，回憶等于第二次受難 。當?shù)聡翱偫聿m特在華沙猶太死難者紀念碑前下跪懺悔的時候，當?shù)聡⒎ㄒ?guī)定反對納粹主義的時候，當?shù)聡鐣で筅H罪與反思的時候，我們看到了這個民族在戰(zhàn)爭罪責問題上的坦誠和良心。我們的記憶被喚醒，良心被叩問。面對殘酷，人類依然可以保持尊嚴，可以選擇心靈的自由。我們很難想象，對于 20 世紀人性之惡的這場大災難，那些受害者們該怎樣面對。 1 10 萬永遠逝去的幽靈仿佛一條鞭子，時時抽打著 7 6 50 名幸存者和所有的后人。天低云暗，小鎮(zhèn)被籠罩在灰色的肅穆與沉寂之中。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。 時間不會使記憶風化，誰都不想讓奧斯維辛的哥特式建筑真正打破世界的寧靜，但這也不會影響到我們記憶中的傷痕，它只會作為一個和平的標志，以示警鐘長鳴。任時間長河滾滾不息，他們沒有忘記。費奈隆 (5) 我們的世界充滿了對核武器狂熱，但對道德卻一無所知的人。 —— 拉爾夫 她說，一個孩子、一位教師、一本書和一支筆可以改變世界，教育是唯一的答案。為表彰馬拉拉不畏塔利班威脅、積極為巴基斯坦女童爭取受教育權(quán)利所做出的杰出貢獻，聯(lián)合國于 2020 年 11 月 10 日表示，將每年的 7 月 12 日 ( 馬拉拉生日 ) 定為 “ 馬拉拉日 ” 。從 11 歲開始她就為爭取婦女受教育的權(quán)利而斗爭，并通過博客介紹她和朋友們在塔利班政權(quán)下的生活。諾貝爾委員會的新聞公報中稱，當今世界的貧窮國家中有 60 % 的人口都是 25 歲以下的年輕人，讓他們上學受教育而非進行經(jīng)濟上的壓榨，會對世界和平做出很大貢獻。 “ 前事不忘，后世之師！ ” 那段歷史雖已成往事，但它留給人類的絕不只是斷壁殘垣和受傷的心靈，這樣的悲劇屬于整個人類，我們應共同面對這樣的恥辱，共同面對這樣的罪惡 。為掩人耳目，部隊對外稱關(guān)東軍防疫給水部，并使用七三一部隊番號。但那默不作聲的毒氣室、焚尸爐、窒息室、女囚絕育室在警示著人們：為了使明媚的陽光、兒童快樂的嬉鬧不再讓人毛骨悚然，請不要忘記歷史！在奧斯維辛這樣的地方，應該讓黑暗、死亡、陰