【摘要】重慶市松樹橋中學(xué)備課組:熊宇翔課標(biāo)要求:了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對(duì)人的價(jià)值的闡述,理解人文精神的內(nèi)涵。人文精神”一詞應(yīng)該是humanism,通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復(fù)興時(shí)期的一種思潮,其核心思想為:一,關(guān)心人,以人為本,重視人的價(jià)值,反對(duì)神學(xué)對(duì)人性的壓抑;二,張揚(yáng)人的理性,反對(duì)神學(xué)對(duì)理性的貶低。
2024-11-18 13:00
【摘要】科學(xué)家主要科學(xué)成就牛頓1642—1727普朗克愛因斯坦1879—1955創(chuàng)立了自由落體定律近代物理學(xué)發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v程伽利略牛頓三大定律、萬有引力定律、1687年撰寫《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》標(biāo)志經(jīng)典力學(xué)體系初步建立。1905年解釋光電效應(yīng)、《
2024-11-17 05:18
【摘要】二走向?大一統(tǒng)?的秦漢政治有人說,秦始皇是千古一帝;有人說,秦始皇是個(gè)十足暴君,它因完成統(tǒng)一大業(yè)而名垂千古,因?qū)嵤┍┱馇Ч帕R名。李贄是明朝后期一位以?異端?自居的進(jìn)步思想家。他認(rèn)為:?始皇出世,李斯相之,天崩地拆,掀翻一個(gè)世界,是圣是魔,未可輕議。?秦始皇是怎樣?掀翻一個(gè)世界
2024-11-18 13:46
【摘要】第三課君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化一專制主義的不斷強(qiáng)化二中央集權(quán)制度的不斷演進(jìn)一、專制主義的不斷強(qiáng)化?(一)“法令出一”?(二)君權(quán)和相權(quán)之爭(zhēng)(一)“法令出一”:創(chuàng)立皇帝制度,皇帝主宰天下?大地在我腳下,高高在上,諸君看吧,朕的江山美如畫:皇帝具有天下獨(dú)尊
2024-11-18 13:54
【摘要】近代中國(guó)民族工業(yè)的興起解讀張謇……課程目標(biāo):簡(jiǎn)述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)和近代民族工業(yè)興起的史實(shí),認(rèn)識(shí)近代中國(guó)資本主義產(chǎn)生的歷史背景重點(diǎn):近代中國(guó)民族工業(yè)興起的背景及意義難點(diǎn):1、自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體與近代民族工業(yè)興起的關(guān)系2、初創(chuàng)時(shí)期的民族工業(yè)多集中于輕工業(yè)的原因
2024-11-19 18:09
【摘要】說課課件物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修二14課教材分析教學(xué)目標(biāo)分析教法分析教學(xué)過程設(shè)計(jì)教學(xué)思考學(xué)法分析1、教材的地位和作
2024-11-17 11:41
【摘要】閱讀下列材料:材料一:“凡是毛澤東作出的決策,我們都堅(jiān)決擁護(hù),凡是毛澤東的指示,我們都始終不渝地遵循?!薄度嗣袢?/span>
2024-11-18 14:59
【摘要】中國(guó)的古代藝術(shù)中國(guó)人很早用毛筆書寫;漢字是象形字;跟繪畫有聯(lián)系;和紙的發(fā)明與使用有關(guān);……2020年,宋四家之一的米芾原作《研山銘》以2999萬元?jiǎng)?chuàng)造了中國(guó)書法拍賣的紀(jì)錄為什么書法藝術(shù)不在別的民族或國(guó)家產(chǎn)生而單單在中國(guó)產(chǎn)生?有一個(gè)神奇的傳說相傳上古黃帝時(shí),史官倉(cāng)頡根據(jù)日月星辰、鳥獸足跡等自然
2024-11-17 11:40
【摘要】復(fù)習(xí)回顧:1、我國(guó)人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)最重要的特點(diǎn)?2、人民代表大會(huì)制度的含義及地位?政黨是代表一定階級(jí)、階層或社會(huì)集團(tuán)的利益,為了取得和維持政權(quán)或影響政治權(quán)力的政治組織。在現(xiàn)代社會(huì)中,國(guó)家一般是由政黨領(lǐng)導(dǎo)的。政黨制度是政黨執(zhí)掌、參與國(guó)家政權(quán)或干預(yù)政治的制度。現(xiàn)有兩黨制、多黨制、
2024-11-17 05:52
【摘要】二、人民教育事業(yè)的發(fā)展專題五現(xiàn)代中國(guó)的文化與科技了解我國(guó)教育發(fā)展的史實(shí),理解“國(guó)運(yùn)興衰,系于教育”的深刻含義。課標(biāo)要求討論思考:教育發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系怎樣?百年大計(jì),教育為本。教育為本,在于育人。江澤民同志曾說:“要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),必須堅(jiān)持實(shí)施科教興國(guó),
2024-11-17 05:23
【摘要】第24課一、19世紀(jì)的音樂流派與杰作①19世紀(jì),歐洲各國(guó)資本主義進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大②由于各國(guó)面臨的社會(huì)問題不同,音樂呈現(xiàn)出多樣性、民族性表現(xiàn)得更為明顯歐洲浪漫主義音樂歌劇民族樂派(1)浪漫主義音樂興起與發(fā)展:受浪漫主義文學(xué)影響于19世紀(jì)初興起,19世紀(jì)中期走向鼎盛;以?shī)W地利和
2024-11-18 14:56
【摘要】西歐有一著名諺語:“中國(guó)人的頭,阿拉伯人的口,法蘭西的手?!薄袊?guó)人利用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就。外國(guó)學(xué)者曾經(jīng)感慨:“近代世界賴以建立的種種基本發(fā)明和發(fā)現(xiàn),可能有一半以上源于中國(guó)。一、四大發(fā)明中國(guó)古代最有代表性的科學(xué)技術(shù)成就是______、______、___
2024-11-18 15:01
【摘要】第二課1、知識(shí)與能力目標(biāo):(1)了解達(dá)爾文、赫胥黎及進(jìn)化論觀點(diǎn);(2)了解科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。注:此處課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是“簡(jiǎn)述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn),概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源”,學(xué)科指導(dǎo)意見的要求在此處比課標(biāo)要求有所降低。【教學(xué)目標(biāo)】2、過程與方法
2024-11-17 11:38
【摘要】第2課卓爾不群的雅典基礎(chǔ)導(dǎo)學(xué)知識(shí)梳理一、雅典民主政治的確立1.背景:雅典國(guó)家形成之初,貴族壟斷了一切大權(quán);隨著的發(fā)展,新興階層要求發(fā)展民主政治,促進(jìn)工商業(yè)繁榮。2.過程:雅典民主制的建立是平民與貴族反復(fù)斗爭(zhēng)的結(jié)果。(1)梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)①內(nèi)
2024-11-18 13:55
【摘要】第2課儒學(xué)的興起了解董仲舒的“大一統(tǒng)”思想;理解新儒學(xué)的思想主張及根據(jù)教科書提供的材料及自己原有的相關(guān)知識(shí),從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題,積極探索解決問題的方法,主動(dòng)探究問題的答案。并學(xué)會(huì)用獨(dú)立思考與同他人合作學(xué)習(xí)和交流相結(jié)合的方法,通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以
2024-11-17 05:22