人民版歷史必修3《人性的復蘇》4(文件)
【正文】 教皇及其在佛羅倫薩的追隨者，被判沒收全部家產(chǎn)，終生放逐，最后客死他鄉(xiāng)。以后又多次搬遷，最后遷到法國南部的阿維農(nóng)。 1326年，他的父親去世，彼特拉克得以放棄法學，自由地發(fā)展自己的愛好。 文藝復興全盛期的杰出代表 “美術三杰” 達 恩格斯對他的評價很高，贊揚他 “ 不僅是大畫家，而且與是大數(shù)學家、力學家和工程師 ” 。 米開朗琪羅 《 自畫像 》 米開朗琪羅， 1475年 3月6日出生于佛羅倫薩，是意大利文藝復興時期著名的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。從 22歲到 25歲，他創(chuàng)作了大量圣母像，從此聲名大揚，他沒有達 反對 教會宣揚的禁欲苦行， 抨擊 教會的腐敗， 提倡 追求自由、平等、和現(xiàn)世幸福等。 第三目設計意圖 ? 通過“親近歷史”引出馬丁路德這一歷史人物 ? 通過學生和教師的收集材料豐富馬丁路德人物形象 ? 通過設問引出為什么會在德國出現(xiàn)上述現(xiàn)象 ? 最后總結宗教改革時期的人文主義含義 親近歷史 甲：只要買贖罪券的錢幣落進錢柜叮當一響，那個罪人的靈魂就從煉獄直飛天堂，快給錢吧。 乙：每一個基督教徒只要真誠懺悔都可以直接和上帝發(fā)生關系而無須教會和主教，信仰的唯一依據(jù)就是 《 圣經(jīng) 》 ，信仰耶穌就能得救。他為建筑一個圣彼得堂，為何不用自己的錢，而要用貧窮信徒的錢呢？ Why does not the pope, whose wealth is today greater than the richest of the riches, build just this one church of St. Peter with his own money, rather than with the money of poor believers? 《 九十五條論綱 》 節(jié)選 馬丁 〃 路德是德國宗教改革的推動者，亦是基督教路德宗（又稱信義宗， Lutheran Church） 的創(chuàng)立人。 馬丁 〃 路德 （ 1483— 1546） 為什么上述現(xiàn)象會出現(xiàn)在德國呢？ ? 宗教改革的背景： ? 日益腐朽的天主教會阻礙了資本主義的發(fā)展，激化了社會矛盾。 結合馬丁 。 總結歷史 反對天主教會的宗教特權，提倡人的個性解放，使人從羅馬天主教會的精神枷鎖中解脫出來，獲得更多的個人自由。 ? 德國經(jīng)濟分散、四分五裂遭受羅馬天主教教廷的剝削壓迫最重。 他是第一位將圣經(jīng)翻譯成德語的人。 教皇在德國的特使回去報告教皇說 ? 十分之九的德國人高喊： ‘ 路德 ’ ；剩下的十分之一少數(shù)高喊： ‘ 羅馬教廷該死！ ’ ? 第 27條 有人說當錢幣一投入錢柜中叮當作響時，靈魂就超脫煉獄飛入天堂，這是宣傳者的捏造。 …… 信徒得救一不靠教皇 ,二不靠圣禮 ,只有靠
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