20xx蘇教版高一語(yǔ)文必修3第3單元《拿來(lái)主義》(文件)
【正文】 能夠安然棲居的 ， 是自己的心靈。 ⑨ 在愈顯物質(zhì)化的世界里 ， 那滴清水中的一種精神 ， 一種信念 ， 令這滴水始終清冽 ， 始 終純美 ， 始終滌著后來(lái)者的心。 3 ． 學(xué)引用 第 ⑥ 段中德國(guó)哲學(xué)家西美爾的這句話(huà)揭示：物質(zhì)財(cái)富是人們生活的必需品 ，人要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值 ， 離不開(kāi)物質(zhì)的幫助；可是 ， 物質(zhì)追求卻不能真正給人帶來(lái)愜意和滿(mǎn)足。 訓(xùn)練 落實(shí)提升 點(diǎn)擊圖標(biāo)進(jìn)入 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)（八） 點(diǎn)擊圖標(biāo)進(jìn)入 。 4 ． 學(xué)升華 由贊揚(yáng)魯迅先生上升到贊揚(yáng)所有像他一樣 擁有執(zhí)著信念和精神追求的 人們 ， 從而完成了主題的深化和情感的升華。 2 ． 學(xué)襯托 第 ② 段寫(xiě)愛(ài)因斯坦生活樸素 ， 成就巨大 ， 淡泊名利 ， 與魯迅先生極為相似?？墒?， 有詩(shī)可作 ， 有書(shū)可讀 ， 就算囚首 ， 就算垢面 ， 又如何？ ⑧ 雖然囚首 ， 雖然垢面 ， 但他們的心 ， 仍是清水一滴。所以 ，他 沿著他的夢(mèng)想一路執(zhí)著地走了下去 —— 他哪里是天才 ， 他是把別人喝咖啡的工夫都用上了 ， 就像一幢巨大建筑 ， 總是由零碎的一石一木累疊而起。 ④ 唯一的 “ 不正當(dāng) ” 愛(ài)好是吸煙 ， 但吸的多是用煙葉卷起的廉價(jià)煙 ， 偶爾得到一些好煙 ， 也要與朋友一起分享。常常到凌晨二三時(shí)才可休息 ， 而且常常是衣裳不脫就這樣和衣倒下睡兩三個(gè)小時(shí) ， 然后醒來(lái)抽根煙喝杯茶 ， 繼續(xù)寫(xiě)作。 ③ 就像魯迅 ， 對(duì)于物質(zhì)的索求 ， 他是那樣的微薄 —— 穿久了的藍(lán)布夾襖破了 ， 要給他換新的 ， 他不肯 ， 補(bǔ)補(bǔ)又穿在身上。應(yīng)邀訪(fǎng)問(wèn)比利時(shí) ， 國(guó)王派專(zhuān)車(chē)以最高禮節(jié)迎接 ， 然而接到的是一個(gè)頭發(fā)亂蓬蓬 ， 拎著一個(gè)舊皮箱的老頭。 ② 你見(jiàn)過(guò)愛(ài)因斯坦頭發(fā)順順的照片嗎？似乎沒(méi)有。與其抵制或者照搬西方的狂歡節(jié) ， 倒不如思考如何在我們的傳統(tǒng)節(jié)日中注入更多狂 歡的元素 ， 打造屬于中國(guó)人自己的狂歡節(jié)。東西方文化的確存在一定的差異 ， 這些地方將西方狂歡節(jié)直接 “ 拿來(lái) ” ， 雖然成功上演狂歡一幕 ， 給參與者帶來(lái)很多歡樂(lè) ， 但也招致罵聲一片 ， 使這種舶來(lái)的狂歡節(jié)出現(xiàn)明顯的 “ 水土不服 ” 。 “ 古為今用 ”“ 洋為中用 ”“ 剔除糟粕 ， 吸取精華 ”的觀點(diǎn)與 “ 拿來(lái)主義 ” 是一致的。應(yīng)用 ] 1 ． 課內(nèi)素材 魯迅先生提出了 “ 拿來(lái)主義 ” ， 說(shuō) “ 我們要拿來(lái) ” ， “ 不管三七二十一 ， ‘ 拿來(lái) ’”“ 沒(méi)有拿來(lái)的 ， 人不能自成為新人 ， 沒(méi)有拿來(lái)的 ， 文藝不能自成為新文藝 ” 。要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色 ， 勇于創(chuàng)新 ， 又善于繼承前人的傳統(tǒng) ， 才會(huì)更易成功。作者在論證的過(guò)程中注意分析本體和喻體之間的關(guān)系 ， 運(yùn)用了喻理結(jié)合的方法來(lái)證明觀點(diǎn)。 (2) 比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然 ， 要能恰到好處地說(shuō)明被論證事物的特點(diǎn)。除了整體設(shè)喻論述 “ 拿來(lái)主義 ” 之外，文章許多地方也采用比喻來(lái)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力。既要對(duì)外來(lái)文化實(shí)行 “ 拿來(lái)主義 ” ，也應(yīng)適當(dāng)把自己的優(yōu)秀文化 “ 送去 ” ，以促進(jìn)中外文化交流，擴(kuò)大我國(guó)傳統(tǒng)文化在世界上的影響 。我們要實(shí)行的是對(duì)傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化的“ 拿來(lái)主義 ” ， 要汲取本民族傳統(tǒng)文化和其他民族文化的精華來(lái)發(fā)展自己 ， 建設(shè)有中國(guó)特色的新文化 ， 而沒(méi)有必要把自己的文化遺產(chǎn)送出去。 (1) 錯(cuò)誤態(tài)度： 三種類(lèi)型 想法 行動(dòng) 實(shí)質(zhì) 共同點(diǎn) 孱頭 ① ② ③ 昏蛋 ④ 放一把火燒光 ⑤ 廢物 ⑥ 欣欣然蹩進(jìn)臥室 ， 大吸剩下的鴉片 ⑦ 不加選擇 (2) “ 占有 ”“ 挑選 ” 的方法： 喻體事物 做法 本體事物 態(tài)度 魚(yú)翅 ① ② ③ 鴉片 ④ ⑤ ⑥ 煙槍和煙燈 ⑦ ⑧ ⑨ 姨太太 ⑩ ? ? 【答案】 (1) ① 怕被染污 ② 徘徊不敢走進(jìn)門(mén) ③ 拒絕繼承 ( 逃避主義 ) ④保存清白 ⑤ 盲目排斥 ( 虛無(wú)主義 ) ⑥ 羨慕 ⑦ 全盤(pán)接受 ( 投降主義 ) (2) ① 吃掉 ② 文化遺產(chǎn)中的精華部分 ③ 吸收 ( 使用 ) ④ 送藥房供治病 ⑤ 精華和糟粕并存的部分 ⑥ 趨利避害 ( 使用 ) ⑦ 留一點(diǎn)，毀大部 ⑧ 文化遺產(chǎn)中的舊形式 ⑨ 作為史料、反面教材 ( 存放 ) ⑩ 散去 ? 只供剝削階級(jí)欣賞享用的腐朽淫糜的東西 ? 剔除 ( 毀滅 ) 6 ． 文章結(jié)尾一句 “ 沒(méi)有拿來(lái)的 ， 人不能自成為新人 ， 沒(méi)有拿來(lái)的 ， 文藝不能自成為新文藝 ” 在本文中的作用是什么？
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1