20xx-20xx學(xué)年高中語(yǔ)文人教版必修4課件：第1課 竇娥冤(文件)
【正文】 我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。 關(guān)漢卿是位偉大的戲曲家，后世稱(chēng)關(guān)漢卿為 “ 曲圣 ” 。他的創(chuàng)作遺產(chǎn)已成為民族藝術(shù)的精英，人類(lèi)文化的瑰寶，全世界人民的共同財(cái)富。既有皇親國(guó)戚、豪權(quán)勢(shì)要葛彪、魯齋郎的兇橫殘暴， “ 動(dòng)不動(dòng)挑人眼，剔人骨，剝?nèi)似?” 的血淋淋現(xiàn)實(shí)，又有童養(yǎng)媳竇娥、婢女燕燕的悲慘遭遇，反映生活面十分廣闊；既有對(duì)官場(chǎng)黑暗的無(wú)情揭露，又熱情謳歌了人民的反抗斗爭(zhēng)。 關(guān)漢卿描寫(xiě)了她們的悲慘遭遇，刻畫(huà)了她們正直、善良、聰明、機(jī)智的性格，同時(shí)又贊美了她們強(qiáng)烈的反抗意志，歌頌了她們敢于向黑暗勢(shì)力展開(kāi)搏斗、至死不屈的英勇行為，在那個(gè)特定的歷史時(shí)代，奏出了鼓舞人民斗爭(zhēng)的主旋律。關(guān)漢卿在民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上，結(jié)合元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)并參考了當(dāng)時(shí)有關(guān)的戲曲創(chuàng)作，完成了這部著名悲劇的創(chuàng)作。主要代表作家有 “ 元曲四大家 ” —— 關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸等。 雜劇角色分為旦、末、凈、雜。末包括正末、小末、沖末、副末。雜是除以上三類(lèi)外的演員。一般來(lái)說(shuō)，一劇中一人主唱到底，這是通例。 合作探究篇 一、整體感知 1 ．竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突？ 這些矛盾沖突表現(xiàn)了什么？ 答： _____ _ _________ _ _________ _ ________ _ _ _________ _ 【答案】 竇娥與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾沖突有： ① 張?bào)H兒自己誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥； ② 竇娥本想依靠衙門(mén)洗清自己的冤枉，卻反而被判以死罪； ③ 竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。這不僅證明自己的冤屈且希望上天懲治邪惡。 3 ．竇娥是被當(dāng)時(shí)昏聵的官吏屈判成殺人死罪的，在《滾繡球》一曲中為什么要對(duì)天地日月鬼神進(jìn)行猛烈的譴責(zé)呢？ 答： _____ _ _________ _ _____ ____ _ _______ __ _ _________ _ 【答案】 在封建社會(huì)里，人民不僅受到封建政權(quán)的迫害，而且受到神權(quán)的嚴(yán)重束縛。只是在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她才逐漸覺(jué)醒過(guò)來(lái)，終于看清了 “ 衙門(mén)自古向南開(kāi)，就中無(wú)個(gè)不冤哉 ” 的社會(huì)真面目。 從她那似巖漿迸射、如山洪決堤般的激烈言辭中，我們可以看到竇娥的覺(jué)醒意識(shí)和強(qiáng)烈的反抗精神，這也反映了當(dāng)時(shí)廣大人民對(duì)封建統(tǒng)治的不滿和反抗，竇娥的反抗性格正閃爍著劇作家關(guān)漢卿的思想光輝。 (2) 有主見(jiàn)，剛強(qiáng)：竇娥堅(jiān)決抵制蔡婆含糊應(yīng)允的婚事。 (3) 具有反抗精神：竇娥誓死不放過(guò)張?bào)H兒，被判處死刑的她唱道： “ 我做了個(gè)銜冤負(fù)屈沒(méi)頭鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面賊！ ”前往法場(chǎng)受刑時(shí)，她埋怨天地，質(zhì)疑天地，責(zé)罵天地。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你是如何認(rèn)識(shí)的？ 答： _____ _ _________ _ _________ _ ________ _ _ _________ _ _ 【答案】 觀點(diǎn)一：這種帶有浪漫色彩的手法，淡化了人在矛盾斗爭(zhēng)中的積極作用。情節(jié)的安排，是一種戲劇手法，為表現(xiàn)主題而設(shè)，強(qiáng)化悲劇氣氛，用以反映竇娥冤屈的奇大。 氤氳書(shū)香篇 課本素材展臺(tái) [ 拓展方向 ] 1 ．正義與邪惡的較量：道德正義感的力量在何方？ 竇娥小心奉養(yǎng)婆婆，是具有純樸美好心靈的下層勞動(dòng)?jì)D女。這不僅是封建社會(huì)的問(wèn)題，同樣也是今天我們面臨的社會(huì)問(wèn)題。 —— 斯坦尼夫拉克 竇娥臨刑前，指天罵地： “ 地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！ ” 這是人在絕望中迸發(fā)出來(lái)的呼號(hào)。 但是，天地精神只是虛幻的所在，依靠天地的力量來(lái)裁判天下，是自欺欺人的表現(xiàn)。古希臘學(xué)者亞里士多德認(rèn)為，悲劇是 “ 一個(gè)人遭受不應(yīng)遭受的厄運(yùn) ” 。 這正是關(guān)漢卿悲劇藝術(shù)成功運(yùn)用的結(jié)果。可見(jiàn)關(guān)漢卿對(duì)竇娥悲劇的探索是多方面的。這一系列的悲劇沖突的展開(kāi)，作家充分發(fā)揮了偶然性的作用。作家并未直接去 表現(xiàn)竇娥與張?bào)H兒之間的沖突，而是設(shè)計(jì)了張?bào)H兒陰謀陷害竇娥的情節(jié)。 。 總觀全劇，關(guān)漢卿以清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度，以血淋淋的場(chǎng)面，深刻揭露和批判了昏官和贓官當(dāng)政的封建衙門(mén)對(duì)平民百姓的 殘酷壓迫，生動(dòng)鮮明地刻畫(huà)出黑暗時(shí)代的統(tǒng)治者扼殺一個(gè)善良柔弱女子的生命的大悲劇，具有強(qiáng)烈的批判力 量。 作家在處理戲劇沖突時(shí)，為避免簡(jiǎn)單化，從諸多側(cè)面去為悲劇沖突高潮的到來(lái)創(chuàng)造條件。 作家采用漸次展開(kāi)悲劇沖突的形式，讓主人公一步一步被卷入沖突的旋渦，竇娥三歲喪母，七歲離父，給蔡婆婆做童養(yǎng)媳，十七歲成親，又死去丈夫，后來(lái)又被無(wú)賴(lài)張?bào)H兒誣告，昏官桃杌太守刑訊逼 供，為保護(hù)婆婆免受刑罰，屈打成招，冤死刑場(chǎng)，臨刑前發(fā)下三樁誓愿，以證明自己的清白。封建統(tǒng)治者的草菅人命，地痞無(wú)賴(lài)的凌逼迫害，甚至高利貸的高利盤(pán)剝等都是造成竇娥悲劇的社會(huì)因素。而魯迅先生則認(rèn)為“ 悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看 ” 。 美文欣賞 世界悲劇的 “ 千古絕唱 ” —— 關(guān)漢卿雜劇《竇娥冤》賞析 《竇娥冤》是關(guān)漢卿杰出的悲劇作品之一，它典型地體現(xiàn)了作家鮮 明的悲劇意識(shí)和高超的悲劇藝術(shù)。六月飛雪，亢旱三年，實(shí)質(zhì)就是天的力量。這三樁誓愿是超現(xiàn)實(shí)的，是給正義者的響亮的支持，反映了人民懲治邪惡的良好愿望。 —— 諺語(yǔ) 正義是人類(lèi)最大的利益。整個(gè)案情漏洞百出，她卻被貪贓官吏執(zhí)行了死刑，顯示了人間邪惡勢(shì)力的橫行。 三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)，使主題更加深化，悲劇氣氛更加濃烈，《竇
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1