新人教版政治必修4《第六課 求索真理的歷程》(文件)
【正文】 后代人的發(fā)展”，第五階段認(rèn)為“發(fā)展﹦ 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) ﹢ 結(jié)構(gòu)改善 ﹢ 社會(huì)進(jìn)步 ﹢ 后代人的發(fā)展 ﹢ 成果由人民共享”。（ 12分） ①真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理是客觀的。 ? ③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，追求真理是一個(gè)過(guò)程，要求我們?cè)趯?shí)踐中發(fā)展真理。 結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明，黨指導(dǎo)思想的豐富和發(fā)展體現(xiàn)了哪些認(rèn)識(shí)論的道理？（ 6分） ① 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。（ 3分）（若答出真理是具體的、有條件的，我們我們要堅(jiān)持主客觀、理論和實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一也可酌情得分，但總分不超六分） 抗生素，是人類(lèi)同細(xì)菌感染進(jìn)行抗?fàn)幍囊淮笪淦鳌ｊP(guān)于抗生素問(wèn)題的爭(zhēng)論表明（ A.①② B. C.③④ D.②④ 答案 B 解析 對(duì)于大量使用抗生素好不好，不同人有著不同的看法，這說(shuō)明目前人們對(duì)于抗生素的認(rèn)識(shí)還需要進(jìn)一步發(fā)展，正確認(rèn)識(shí)是有條件的；事物是不斷變化發(fā)展的，人們不可能獲得對(duì)事物的終極真理性認(rèn)識(shí)，答案為 B。傳統(tǒng)民本思想和中國(guó)共產(chǎn)黨 “ 以人為本 ”論述節(jié)選： “ 民為貴，社稷次之，君為輕。 ” ——譚嗣同 《 仁學(xué) 》 專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)：傳統(tǒng)民本思想在歷史上起到一定的積極作用，但具有時(shí)代局限性，統(tǒng)治階級(jí)運(yùn)用民本思想的目的是 “ 治民 ” 、 “ 馭民 ” 。 ① 認(rèn)識(shí)受各種條件限制，人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能完成。③認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程。結(jié)合材料，從唯物論和認(rèn)識(shí)論角度對(duì)我國(guó)宇宙探索歷程簡(jiǎn)要分析。 ? ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。我們的空間科學(xué)技術(shù)水平在探索宇宙的實(shí)踐過(guò)程中不斷提升到新的高度。（ 12分） ① 物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。（ 4分） ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。截止 2020年上半年，國(guó)有大多數(shù)經(jīng)營(yíng)性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制，據(jù)此，有人認(rèn)為，文化體制改革就是搞文 化產(chǎn)業(yè)化。 ? 3（山東高考）為進(jìn)一步推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)，2020年 10月，山東省委組織專(zhuān)家分赴全省 17市進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研。（ 6分） ①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，山東省委通過(guò)實(shí)地調(diào)研獲得了認(rèn)識(shí)； ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，山東省委通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的深化； ③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，山東省委通過(guò)調(diào)研獲得認(rèn)識(shí)的目的是推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)。中國(guó)館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國(guó)紅和水墨畫(huà)等中國(guó)元素，整體布局體現(xiàn)了中國(guó)文化悠久的“和諧”思想；國(guó)家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)四大發(fā)明、 《 清明上河圖 》 等中華五千年文明的精華；安徽管以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾，館內(nèi)通過(guò)徽劇、黃梅戲、鳳陽(yáng)花鼓等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。 ? 通過(guò)討論，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到上海世博會(huì)是“文化世博、低碳世博”。 ①實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性。 ? 34． 20世紀(jì) 80年代以來(lái)，聯(lián)合國(guó)政府間氣候變化專(zhuān)門(mén)委員會(huì)（ IPCC）組織數(shù)百位科學(xué)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀測(cè)、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)和分析探討，先后發(fā)布了四個(gè)“氣候評(píng)估報(bào)告”。關(guān)于地球變暖原因的研究課題來(lái)源于人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐，“氣候評(píng)估報(bào)告”是科學(xué)家在長(zhǎng)期觀察實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成并由實(shí)踐檢驗(yàn)而不斷發(fā)展的，反映了人類(lèi)解決氣候變暖問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)烈愿望和迫切要求。目前人類(lèi)獲得的關(guān)于地球氣候變暖原因的真理性認(rèn)識(shí)不是終極真理，而是具體的、有條件的。人類(lèi)對(duì)地球氣候變暖原因的真理性認(rèn)識(shí)不是一次完成的，而是在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中獲得的。 ? 結(jié)合“氣候評(píng)估報(bào)告”關(guān)于地球變暖原因的描述，說(shuō)明人類(lèi)追求和發(fā)展真理的特點(diǎn)。 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。 ? 通過(guò)討論，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到上海世博會(huì)是“文化世博”。以低能耗、低污染、低排放為基本特征的“低碳”理念貫穿于上海世博會(huì)方方面面。某校高二（ 1）班同學(xué)以“走進(jìn)世博、聚焦安徽”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)。 ? 結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系的知識(shí)，分析山東省委開(kāi)展調(diào)研工作的合理性。（ 6分） ? 結(jié)合材料，從真理的條件性、具體性原理出發(fā)，簡(jiǎn)評(píng)“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”的觀點(diǎn)。（ 4分） ? 31.（廣東高考）我國(guó)在文化體制改革中，科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。（ 4分） ②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有推動(dòng)作用。針對(duì)食品安全事件屢禁不止問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要建立嚴(yán)格的責(zé)任追究制度，制定重點(diǎn)整治嚴(yán)厲打擊的措施，既嚴(yán)格的落實(shí)食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的主體責(zé)任，又嚴(yán)格落實(shí)地方政府和職能部門(mén)的監(jiān)管執(zhí)法責(zé)任，共同來(lái)保障食品消費(fèi)安全。通過(guò)宇宙探索實(shí)踐，我們的空間科學(xué)技術(shù)不斷得到檢驗(yàn)、完善和發(fā)展。②意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性、主動(dòng)性和自覺(jué)選擇性。 ? 從 1999年到 2020年，神舟系列的 8艘飛船在人
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