語文版中職語文（拓展模塊）第1課《米洛斯的維納斯》1(文件)
【正文】 人感到滿幅是水；齊白石畫一枯枝 ， 站立一只鳥 ， 別無所有 ， 但用筆多么神妙 ， 令人感到環(huán)繞這只鳥的是一個(gè)無垠的空間 ， 和天際群星相接應(yīng) ， 真是一片 “ 神境 ” 。給人無限的空間感。 殘缺的維納斯雕像也從而具有了某種“神秘”氣氛，并在藝術(shù)價(jià)值與藝術(shù)魅力方面有質(zhì)的飛躍。它有了自己的生命 ，不屬于這個(gè)雕像的整體了。 清岡卓行獨(dú)辟蹊徑 ， 兩眼凝視著 “ 虛無 ” ， 放任想象 ， 揮灑筆墨 ， 準(zhǔn)確而酣暢地闡釋了維納斯獨(dú)具的 “ 缺憾美 ” ， 給我們醇厚的藝術(shù)享受 ， 他讓我們學(xué)會(huì)了欣賞美和表現(xiàn)美妙 。）住 矯（ jiǎo）揉造作 毋庸贅（ zhu236。) 清沁 (xīn) 髖部 (kuān) D、勻稱（ ch232。nzǐ 米洛斯的維納斯 如何理解 “ 這一方卻是包孕著不盡夢(mèng)幻的‘ 無 ’ 那一方卻是受到限制的、不充分的 ‘ 有 ’ ，哪怕它是何等地精美絕倫。 —— 車爾尼雪夫斯基 《 生活和美學(xué) 》 美是到處都有的。 —— 《 孟子 維納斯雕像失去雙臂，應(yīng)該不是創(chuàng)作者所為，所以說“同創(chuàng)作者毫無關(guān)系” “我既感到這是一次從 特殊 轉(zhuǎn)向 普遍 的毫不矯揉造作的飛躍，也認(rèn)為這是一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求”中“普遍”“特殊”怎么理解？ “特殊”和“普遍”主要是就雕像的欣賞效果而言的。 ” 這句話中為什么說“ 有 ” 是受限制的 、 不充分的 ？ “無”中暗示了種種可能性，給人以極廣闊的想象空間，所以說是“包孕著不盡夢(mèng)幻”；“有”，肯定了一個(gè)，否定了其余，人們的想象空間小，所以說是“受限制的、不充分的”。 。 作者怒從何來 ？為什么說用藝術(shù)名義否定 ？ 作者認(rèn)為斷臂的維納斯比“真正的原型”更有藝術(shù)魅力，因?yàn)樵谧髡呖磥恚S納斯因失去雙臂才獲得無比神妙的整體美，一旦原形出現(xiàn)，由殘缺而產(chǎn)生的美感便喪失殆盡。“舍棄部分”指“失去雙臂”，“獲取完整”指“維納斯失去雙臂后，從整體效果看，藝術(shù)價(jià)值反而大大提升。 —— 李白 《 論詩 》 “ 人們稱為 美術(shù)作品命運(yùn) 的 、 同創(chuàng)作者毫無關(guān)系 的某些東西正在出神入化地烘托著作品 ” ， 其中 “ 某些東西 ” 指什么 ？ 為什么說同創(chuàng)作者毫無關(guān)系 ？ 維納斯雙臂殘缺，反而給人馳騁想象的空間，想象出無數(shù)雙不同姿態(tài)的手臂，而每一種新的姿態(tài)都創(chuàng)造出一個(gè)新的維納斯形象，帶給人們新的感受。 —— 羅丹 《 羅丹論藝術(shù) 》 美是一面鏡子，你在鏡子里可以照見你自己，從而對(duì)自己采取這樣或那樣的態(tài)度。（即 “ 虛無 ” ） 談?wù)勀阈闹械木S納斯。) 課堂練習(xí) : A s249。）
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