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正文內(nèi)容

20xx粵教版語(yǔ)文選修第10課《與尹師魯?shù)谝粫?shū)》6(文件)

 

【正文】 有 親舊 留連 ,又不遇惡風(fēng)水 .老母用術(shù)者言 ,果 以 此行為幸 .又 聞 夷陵有米、面、魚(yú), 如 京洛,又有梨、栗、橘、柚、大筍、茶荈 ,皆可飲食 ,益相喜賀。 往往:處處,到處 留連:款待 聞:聽(tīng)說(shuō) 作庭趨:作了下級(jí)參拜上級(jí)的禮節(jié) 以:介詞,把 如:像 因:因?yàn)? 親舊:形作名,親戚和老朋友 ? 第一部分( 1- 4)敘述二人別后情形 ? ? 關(guān)切思念師魯 未能如約相送而遺憾 不能與師魯通信而牽掛 打聽(tīng)?zhēng)燈斪∷鼻? 打聽(tīng)對(duì)方多問(wèn)侯 充滿人情味 第二課時(shí) 回顧上課知識(shí) ? 長(zhǎng)者 ? 見(jiàn) 紿 ? 以西 . 始謀 陸 赴夷陵 ? 去 郢 止 兩程 ? 莫苦相 尤 ? 六郎舊疾 平 否 ? 是以 指有德行 被欺騙 陸: 名詞作狀語(yǔ),從陸路 去:距離 止: “ 只 ” ,僅僅 責(zé)備,埋怨 痊愈 因此 師魯簡(jiǎn)中言 ,疑修有 自疑 之意者 ,非他 ,蓋 懼責(zé)人太深 以 取直爾 .今 而 思之,自決不復(fù)疑也 .然師魯又云 暗于朋友 ,此似未知 修心 . 自疑: 蓋: 以: 云暗于朋友: 知: 懷疑自己 大概 表目的,來(lái),用來(lái) 說(shuō)對(duì)朋友不了解 了解 當(dāng) 與 高 書(shū) 時(shí) ,蓋已知其非君子 ,發(fā)于極憤而切責(zé)之 ,非以朋友待之也 .其所為何足驚駭? 路中來(lái),頗有人 以 罪出不測(cè) 見(jiàn)吊 者 ,此皆不知修心也 .師魯又云 非忘親 ,此又非也 .得罪 雖 死 ,不為忘親 ,此事須相見(jiàn),可盡其說(shuō)也。當(dāng)與高書(shū)時(shí),蓋已知其非君子,發(fā)于極憤而切責(zé)之,非以朋友待之也,其所為何足驚駭?路中來(lái),頗有人以罪出不測(cè)見(jiàn)吊者,此皆不知修心也。并無(wú)后悔之意。又有深 相賞嘆 者,此亦是不慣見(jiàn)事人也。幸今世用刑 至 仁慈,無(wú)此物, 使 有而一人 就 之,不知作何等怪駭也。忽見(jiàn)吾輩作此事,下至灶間老婢,亦相驚怪,交口議之。有義君子在傍,見(jiàn)有就死,知其當(dāng)然,亦不甚嘆賞也。居閑僻處,日知進(jìn)道而已,此事不須言,然師魯以修有自疑之言,要知修處之如何,故略道也。俟 到夷陵寫(xiě)去,然后得知修 所以 處之之心也。故師魯相別,自言 益慎職 ,無(wú)飲酒,此事修今亦遵此語(yǔ)。不宣,修頓首。師魯察修此語(yǔ),則處之之心又可知矣 告誡自己和志同道合者不要像 “ 前世有名人 ” ,當(dāng)被貶時(shí),即 “ 戚戚怨嗟 ” ,悲觀失意,作 “ 戚戚之文 ” ,要振作精神。咽喉自出京愈矣,至今不曾飲酒,到縣后勤官,以懲洛中時(shí)懶慢矣。 告誡自己也不應(yīng)像一些被貶者,狂妄自大,放縱自己 表明自己被貶后仍潔身自重,勤勉為官,充滿了積格向上的精神。 ? (絕、凡、程各 1分, 泛大江 狀語(yǔ)后置 1分 ) 返回 。 下列加紅色字的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A 約使人 如 河上
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