【摘要】第二單元心靈的獨(dú)白新紀(jì)元探究與點(diǎn)撥一、問(wèn)題探究1.文章以“新紀(jì)元來(lái)”反復(fù)開篇,有何意味?有何效果?【賞析】①意味:客觀講“新紀(jì)元”已到來(lái);主觀講希望“新紀(jì)元”的到來(lái)。②效果:運(yùn)用呼告、反復(fù)的手法,加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,開宗明義。探究與點(diǎn)撥
2024-11-17 08:07
【摘要】菩薩蠻(其二)韋莊知人論世韋莊,字端已,五代前蜀詞人,今陜西西安人。黃巢起義時(shí),起義軍攻占長(zhǎng)安,他身陷兵火,弟妹失散,后流落江南,后入蜀為西蜀節(jié)度使王建掌書記。唐亡,王建稱帝,莊為宰相,終于蜀,謚文靖。其詩(shī)廣泛地反映了唐末動(dòng)蕩的社會(huì)面貌,長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》為其代表作,人稱“秦婦
2024-11-17 13:10
【摘要】出生于古巴,在意大利長(zhǎng)大,十幾歲就拿起筆開始寫寓言、詩(shī)歌和戲劇。舞臺(tái)和電影院是他最初的家園。有一天,他給朋友斯卡法里的信中說(shuō):“我轉(zhuǎn)而寫小說(shuō)了?!睆哪翘扉_始,他一發(fā)不可收地寫下了《蜂巢小徑》、《樹上的男爵》、《困難的愛》、《阿當(dāng),一個(gè)下午》、《馬科爾瓦多》、《寒冬夜行人》、《隱形
2024-11-17 19:37
【摘要】葡萄月令汪曾祺導(dǎo)入?生活中并不總是驚濤駭浪,也不是處處都需要正襟危坐。很多時(shí)候,我們大多數(shù)人都處于一種平常甚至平淡的生活狀態(tài)中。有人告訴我,只有認(rèn)真地去感受和體味平常生活中那些快樂(lè)、悲苦、平淡以及詩(shī)意,才能真正體會(huì)到生活的滋味。汪曾祺(1920-1997),江蘇高郵人,小說(shuō)家、散文家、戲劇家,一
2024-12-07 01:21
【摘要】西風(fēng)頌【英】雪萊作者介紹?雪萊(1792—1822),19世紀(jì)英國(guó)著名浪漫主義詩(shī)人。?詩(shī)人一生創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的抒情詩(shī)及政治詩(shī),《致云雀》、《西風(fēng)頌》、《自由頌》、《解放了的普羅米修斯》、《暴政的假面游行》等詩(shī)都一直為人們傳唱不衰。詩(shī)人出生在一個(gè)古老而保守的貴族家庭。
2024-11-17 08:04
【摘要】下列對(duì)《祝?!返姆治鲇绣e(cuò)的一項(xiàng)是?A.《祝福》通過(guò)寫祥林嫂因嫁了兩個(gè)丈夫,而受到人們的歧視、嘲諷,最后在別人進(jìn)行“祝?!钡南矐c時(shí)刻離開了人世,從而批判了封建禮教對(duì)中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的迫害和摧殘。?,先寫魯迅回到家鄉(xiāng),遇到祥林嫂向魯迅詢問(wèn)人死了以后有沒有靈魂,然后引起了魯迅對(duì)祥林嫂的回憶。?,寫祥林嫂兩次來(lái)魯鎮(zhèn)打工時(shí)的不同情況以及人
【摘要】賀新郎毛澤東《沁園春·雪》北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。
2024-11-17 15:31
【摘要】散文部分動(dòng)人的北平一、語(yǔ)基落實(shí),每對(duì)的讀音全都相同的一項(xiàng)是()屐./步履.老嫗./謳.歌榆.樹/寬逾.百尺軸./輪軸.堂倌./棺.材琺瑯./不稂.不莠.美/梳篦.墻垣./恒.久和藹./暮
2024-11-16 03:15
【摘要】精讀動(dòng)人的北平新提升·課時(shí)作業(yè)基礎(chǔ)鞏固()A.魁.梧(kuí)狼藉.(jiè)狹隘.(ài)媲.美(pì)B.嗜.好(shì)壓.軸(yà)裸.體(luǒ)軸.承(zh&
2024-11-16 03:14
【摘要】Gentleman紳士彬彬有禮,待人謙和,衣冠得體,談吐高雅森林中的紳士茅盾茅盾,浙江桐鄉(xiāng)人。作家,政治活動(dòng)家。原名沈德鴻,字雁冰。文學(xué)史界公認(rèn)茅盾是中國(guó)社會(huì)剖析派小說(shuō)的壇主。知人論世農(nóng)村三部曲:《春蠶》《秋收》《殘冬》《蝕》三部曲:《幻滅
2024-11-17 13:11
【摘要】金黃的稻束鄭敏拾穗者米勒學(xué)習(xí)目標(biāo):(1)有感情地朗讀詩(shī)歌。(2)體會(huì)詩(shī)歌的豐富含義。(3)了解詩(shī)人托物寄情的表達(dá)手法。鄭敏(1920---),福建閩侯人,1943年畢業(yè)于西南聯(lián)大哲學(xué)系。1952年在美國(guó)布朗大學(xué)研究院獲英國(guó)文學(xué)碩士學(xué)位?;貒?guó)后曾在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所工
【摘要】神女峰舒婷?一個(gè)長(zhǎng)得并不美麗的詩(shī)人?一個(gè)做過(guò)臨時(shí)工的女人?一個(gè)曾經(jīng)上山下鄉(xiāng)的知青?一個(gè)從油印刊物走向中國(guó)詩(shī)壇的傳奇人物?一個(gè)以樸素詩(shī)情感動(dòng)當(dāng)代中國(guó)的女子?一位中國(guó)朦朧詩(shī)派的代表人物?一棵兩次入選“全國(guó)十名最受歡迎的青年詩(shī)人”的文壇常青樹舒婷是誰(shuí)舒婷:舒婷,當(dāng)代女詩(shī)人,祖籍
【摘要】第三單元一粒沙里見世界都江堰探究與點(diǎn)撥一、問(wèn)題探究1.文章第一部分作者的總觀點(diǎn)是什么?作者從哪些角度對(duì)都江堰和長(zhǎng)城進(jìn)行了比較?【賞析】中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城,而是都江堰。文章從如下角度把都江堰與長(zhǎng)城進(jìn)行了對(duì)比:(1)都江堰的修建時(shí)間早于長(zhǎng)城;(2)都江堰的功用綿延至今,而長(zhǎng)城的
2024-11-16 22:00
【摘要】本單元是全書的緒論部分。采用問(wèn)題提示的方法,引導(dǎo)我們對(duì)中國(guó)文化經(jīng)典及其學(xué)習(xí)方法有一個(gè)總體的了解,共設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題:一、中國(guó)古代有哪些重要的文化典籍?中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世
2024-11-16 22:04
【摘要】第三單元因聲求氣吟詠詩(shī)韻賞析示例將進(jìn)酒目標(biāo)導(dǎo)航文本助讀基礎(chǔ)導(dǎo)練預(yù)習(xí)導(dǎo)讀,感受詩(shī)人充實(shí)深厚的內(nèi)在情感及潛在的郁怒情緒。。、準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力。、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行分析的能力。目標(biāo)導(dǎo)航文本助讀基礎(chǔ)導(dǎo)練預(yù)習(xí)導(dǎo)讀。李白一生詩(shī)酒相依。酒與詩(shī),好像天生就結(jié)緣
2024-11-19 18:27