【正文】 C ．社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 D ．不同的人有不同的價(jià)值觀 練出高分 10 11 解析 漫畫(huà)反映的是華西村共同富裕的價(jià)值理念。 2 006 年起， 8 次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞倡議， 1 700 多名礦業(yè)職工參與。這啟示我們 ( ) A ．必須認(rèn)清個(gè)人利益與集體利益不一致的情形經(jīng)常發(fā)生 B ．必須堅(jiān)持符合人民利益的正確價(jià)值觀 C ．必須認(rèn)清價(jià)值觀對(duì)人生道路、人生選擇具有重要的導(dǎo)向作用 D ．必須認(rèn)清離開(kāi)個(gè)人利益，社會(huì)集體利益就沒(méi)有存在的必要 練出高分 10 11 B 3 5 1 2 4 5 6 7 8 9 12 13 14 5 ．有人認(rèn)為，現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大家都忙著掙錢，在這個(gè)時(shí)候再來(lái)講為人民服務(wù)和集體主義沒(méi)有實(shí)際意義。 練出高分 10 11 3 1 2 4 6 7 8 9 12 13 14 6 ．溫家寶總理在談及三鹿奶粉事件時(shí)，說(shuō)過(guò)一句耐人尋味的話：企業(yè)家身上應(yīng)該流著道德的血液，而不能只流淌利潤(rùn)的血液。 D 雖是哲理，但不符合題意。 練出高分 10 11 3 5 1 2 4 6 7 8 9 12 13 14 8 ．從人生觀角度看，這則寓言給我們的啟示是 ( ) A ．物質(zhì)利益原則是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本原則 B ．發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，需要堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向 C ．發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能從根本上克服個(gè)人主義 D ．在社會(huì)主義社會(huì)，個(gè)人利益和集體利益是完全一致的 B 練出高分 10 11 3 5 1 2 4 6 7 8 9 12 13 14 9 ． 從價(jià)值觀角度看 ， 要正確處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系 ，就要 ( ) ① 把二者放在同等地位來(lái)對(duì)待 ② 把集體利益放在首位 ③ 依靠集體 ， 才能更好地滿足個(gè)人的正當(dāng)利益 ④ 全心全意為人民服務(wù) ， 完全放棄個(gè)人利益 A ． ①② B ． ③④ C ． ①③ D ． ②③ 練出高分 10 11 D 3 5 1 2 4 6 7 8 9 12 13 14 10 ．大學(xué)畢業(yè)生，根據(jù)國(guó)家情況和個(gè)人需要，可以繼續(xù)升學(xué)深造，也可以參加工作，選擇職業(yè)可以多種多樣，因人因地而異，不應(yīng)該強(qiáng)求一致。 3 5 1 2 4 6 7 8 9 12 13 14 練出高分 10 11 12 ． 有一則寓言說(shuō) ， 天堂人和地獄人的生活方式無(wú)甚不同 ， 全是用一只長(zhǎng)柄勺子從大鍋里舀粥喝 ， 區(qū)別只在于 ， 天堂人用這勺子相互喂著吃 ， 所以人人能吃飽 ， 而地獄人只顧自己吃 ，結(jié)果誰(shuí)也吃不到 。必須堅(jiān)持誰(shuí)污染誰(shuí)治理的原則，確保自家 “ 門前清 ” ；決不能自家生產(chǎn)受益，污水排入江河；更不能以鄰為壑，禍害流域百姓。 ( 2) ① 價(jià)值觀不同，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中指向就不同。 1 2 4 6 7 8 9 12 13 14 練出高分 10 11 3 5 14 ． 材料一 201 2 年 7 月 21 日，北京遭遇 61 年來(lái)最大的一次強(qiáng)降雨。其中，有 30. 3% 的人工作時(shí)間超過(guò) 10 小時(shí)，最長(zhǎng)達(dá) 16 小時(shí)，有近七成職場(chǎng)人回家后還會(huì)繼續(xù)工作。 3 5 答案 ( 1) 積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。 ( 2) 我們倡導(dǎo)社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀，這一價(jià)值觀主張集體利益與個(gè)人利益在集體利益基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一。 從企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的角度看 ， “ 奉獻(xiàn)精神 ” 只能是對(duì)員工的道德要求 ， 是高要求 ， 而且要建立 在員工自覺(jué)自愿的基礎(chǔ)上 ，不能把這一道德要求變?yōu)閺?qiáng)制性規(guī)定 ， 更不能打著 “ 無(wú)私奉獻(xiàn) ” 的旗號(hào)違反勞動(dòng)法 。 1 2 4 6 7 8 9 12 13 14 練出高分 10 11 3 5 ( 3 ) “ 奉獻(xiàn)精神 ” 是公民素質(zhì)的重要標(biāo)志 ， 也是社會(huì)文明的基本內(nèi)涵 。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，所以哪里有困難，哪里就應(yīng)該有共產(chǎn)黨員沖鋒在第一線。 1 2 4 6 7 8 9 12 13 14 練出高分 10 11 3 5 結(jié)合上述兩則材料，運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)說(shuō)明應(yīng)該如何理解和對(duì)待奉獻(xiàn)精神？ ( 12 分 ) 1 2 4 6 7 8 9 12 13 14 練出高分 10 11 解析 解答本題需要分別從道德和法律、員工和企業(yè)的角度進(jìn)行分析。他們響應(yīng)號(hào)召，服從安排，第一時(shí)間站出來(lái)、沖上去，甚至犧牲寶貴的生命也不遲疑半分；哪里有險(xiǎn)情就沖到哪里，哪里最需要就把黨旗插在哪里，以保護(hù)人民安全為己任。 ② 發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，需要發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用，使市場(chǎng)主體把自身利益和國(guó)家利益、集體利益統(tǒng)一起來(lái)， 在堅(jiān)持集體主義方向的同時(shí)，獲得最大的利益。在整體和部分的關(guān)系中，整體處于統(tǒng)率的決定性地位；同時(shí)，部分也制約著整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的功能會(huì)對(duì)整體的功能狀態(tài)起決定作用。 “ 我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾 ” ， “ 共飲長(zhǎng)江水 ” 。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。 D 3 5 1 2 4 6 7 8 9 12 13 14 一則寓言：一群野牛遇見(jiàn)了老虎，立刻排成一個(gè)圓形，頭沖外，把小牛們護(hù)在圓圈中間，看見(jiàn)還有一頭野牛帶著兩頭小牛在旁邊徘徊，就叫道： “ 快到這個(gè)圓圈中來(lái)呀，這是我們大家的事！ ” 那頭野牛說(shuō)： “ 我自己還顧不了呢，哪管得了大家的事！ ” 說(shuō)完，帶著兩頭小牛就往山谷里躲去。這句話體現(xiàn)的哲理是 ( ) A ．企業(yè)不能把追求經(jīng)濟(jì)利益作為唯一的目的 B ．樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)成敗至關(guān)重要 C ．在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，還需要堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀 D ．社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 解析 A 、 B 不是哲理，故排除。 解題方法：解答這種類型的選擇題要求學(xué)生具備較高的辯證思維能力，對(duì)題目所提供的觀點(diǎn)或現(xiàn)象一般不能簡(jiǎn)單地下結(jié)論，而應(yīng)堅(jiān)持用辯證的觀點(diǎn)對(duì)題干和選項(xiàng)以及題干與選項(xiàng)之間的關(guān)系進(jìn)行具體分析。郭明義同志的先進(jìn)事跡表明 ( ) 練出高分 10 11 A ．要維護(hù)集體利益，必須犧牲個(gè)人利益 B ．整體和部分是相互包含的 C ．集體主義在我國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期得到發(fā)揚(yáng)光大 D ．客觀因素制約著人們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮 解 析 A 、 B 觀點(diǎn)均是錯(cuò)誤的； D 與材料無(wú)關(guān)。 199 0 年以來(lái)，他堅(jiān)持 20年無(wú)償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血 6 萬(wàn)毫升。 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1 2 4 6 7 8 9 12 13 14 一、選擇題 ( 每小題 6 分，共 72 分 ) 1 ． “ 通過(guò)我的心靈給你送去溫暖，讓我的雙手把你的風(fēng)雨分擔(dān)。而小團(tuán)體主義只顧局部利益，不顧全局利益，只從本地區(qū)、本部門的利益出發(fā)，為了眼前的、局部的利益而犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)的、整體的利益，小團(tuán)體主義實(shí)質(zhì)上是極端狹隘的個(gè)人主義，因此，它與集體主義有著本質(zhì)的區(qū)別。 D 錯(cuò)題診斷 堅(jiān)持集體主義，必須反對(duì)把個(gè)人利益凌駕于國(guó)家、集體利益之上的個(gè)人主義，但不否定和排斥個(gè)人的正當(dāng)利益。 消除盲點(diǎn) 易錯(cuò)點(diǎn) 2 堅(jiān)持集體主義就不能講個(gè)人利益 提醒 集體主義主張集體利益高于個(gè)人利益，個(gè)人利益服從集體利益，而并非只要集體利益，不要個(gè)人利益。 消