20xx人教版語文選修42《庖丁解牛 項羽之死 阿房宮賦》1(文件)
【正文】 產(chǎn)生急切了解其絕技是如何取得的念頭。提刀而立 ,為之四顧 ,為之躊躇滿志 ,善刀而藏之。庖丁先后的神態(tài)既有變化 ,又有對比 ,非常傳神。這樣寫有兩方面的好處 :一是寫解牛的精彩表演 ,容易吸引讀者 ,給人深刻印象 ,激起人們的好奇 。它可教人們忘懷得失 ,擺脫利害 ,超脫種種庸俗無聊的現(xiàn)實計較和生活束縛 ,或高瞻遠矚 ,或怡然自得 ,與活潑流動、生意盎然的大自然融為一體 ,從中獲得生活的力量和生命的意趣 ,從而撫慰人們心靈的創(chuàng)傷 ,解除生活的苦難 ,這也正是中國歷代士大夫知識分子在巨大的失敗和不幸之后 ,并沒有真正被毀滅 ,而更多的是保存生命、堅持節(jié)操卻隱逸遁世以山水自娛、潔身自好的道理。最后再拓展一層 ,以 “怵然為戒 ”說明要想獲得自然之道以達到養(yǎng)生的目的 ,還必須注意在關(guān)鍵地方小心謹慎 ,專心致志。然后以文惠君之語從側(cè)面烘托庖丁解牛的技藝確實非凡 ,同時又引出下文的對答 。 文章在表現(xiàn)庖丁解牛技術(shù)之高超時綜合運用了多種藝術(shù)手法。此外 ,出自本文的成語 ,如 “目無全牛 ”“游刃有余 ”“躊躇滿志 ”等流傳至今 ,仍有活力。另外 ,對聲音的描寫也相當突出 ,如 “砉然向然 ,奏刀魙然 ”“饡然已解 ”等直接模擬聲音。最后 ,又以文惠君之語呼應開頭 ,說明不但解決了 “技蓋至此乎 ”的疑問 ,肯定了庖丁言論的正確 ,而且從中點明自己的收益 ,即領(lǐng)悟到了養(yǎng)生之道。 ,前后照應。 寫庖丁解牛的經(jīng)驗 ,先說 “所好者道也 ”,提綱挈領(lǐng) 。這不僅符合人們的認識規(guī)律 ,而且能收到引人入勝的效果。 句段剖析 合作交流 文本圖解 ,再寫得 “道 ”的原因 ,分析這樣寫的好處。庖丁遇到難解之處 ,神情驚懼 ,目光集中 ,行為遲緩 。 句段剖析 合作交流 文本圖解 ,每至于族 ,吾見其難為 ,怵然為戒 ,視為止 ,行為遲。他和諧優(yōu)美的動作 ,進刀時富有韻律的音響 ,都給人以美的享受。 句段剖析 合作交流 文本圖解 。
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1