庖丁解牛教案(文件)
【正文】 而陷入了虛無主義的泥坑。 關(guān)于課文出處: 這篇課文是《莊子莊周認(rèn)為，人類社會充滿著錯綜復(fù)雜的矛盾，要回避矛盾，尋求解脫，就須像庖丁解牛那樣，找出規(guī)律，游刃有余，不受損傷，以求保身、全生、養(yǎng)親、盡年，反映了沒落階級消極遁世的思想情緒。解牛: 指剖開，分割牛的肢體。 拍 又合乎 樂曲的節(jié)奏 第一部分(1自然段): 描寫庖丁解牛的場面。 第二課時文惠君曰: “嘻，善哉! 技 蓋⑺至 此 乎? ” 啊 太好了 技術(shù)怎么到了這樣(高超的地步)呢 蓋同盍，何，怎么 庖丁釋刀對曰: “臣之所好 者，道⑻也； 進(jìn) 乎 技 喜歡(探討)的是自然規(guī)律 (這已經(jīng))超過(一般的)技術(shù) 之:取獨(dú) 進(jìn):過 矣⑼。今臣之刀 十九年矣， (因?yàn)?它是用刀割肉 一般的 砍骨頭 (用了) 族:眾 所解數(shù)千牛矣，而刀刃者若新發(fā)于硎⑹。提刀 作 緩慢 輕 地一聲骨肉就分開了 好像泥土散落在地上 而立， 為之四 顧，為之躊躇滿志⒂；善⒃刀 而藏之。 1.“臣之所好者，道也”“進(jìn)乎技矣”(總結(jié)下文)庖丁的觀點(diǎn)。 、族庖、自己的比較，用前二者反襯庖丁。正因?yàn)殁叶酆玫氖茄芯拷馀５囊?guī)律，而實(shí)際上已掌握了這一規(guī)律，所以解牛成功之后，既輕快，又自豪:“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”這里十分傳神的神態(tài)描寫，也正好與“臣之所好者，道也”“進(jìn)乎技矣”遙相呼應(yīng)。 作業(yè): [思考和練
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