20xx人教版語(yǔ)文選修52《伶官傳序 祭十二郎文 文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》1(文件)
【正文】 “其意氣之盛 ,可謂壯哉 ”。這就提出了全文的中心論點(diǎn) :盛衰之理 ,由于人事。 ③ 第四段承上文進(jìn)一步議論 ,引出 “禍患常積于忽微 ,而智勇多困于所溺 ”的歷史教訓(xùn) ,強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的絕不僅僅限于伶人 ,深化了人們對(duì) “盛衰之理 ,雖曰天命 ,豈非人事哉 ”的理解。 剖析： 莊宗不是一朝而蹈死地的 ,這也有一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程 ,最后死在自己寵幸的伶人手里。歐陽(yáng)修的這句話 ,其實(shí)是寫(xiě)給北宋最高統(tǒng)治者看的。為什么一上來(lái)就要 “嗚呼 ”呢 ? 提示： 這和歐陽(yáng)修所處的時(shí)代以及他的政治態(tài)度、政治遭遇有關(guān)。歐陽(yáng)修、范仲淹等人針對(duì)當(dāng)時(shí)的弊政 ,力圖實(shí)行政治改革 ,以挽救北宋王朝的危機(jī) ,卻接二連三地遭到當(dāng)權(quán)派的打擊。 句段剖析 合作交流 文本圖解 這篇《伶官傳序》和《宦者傳論》《唐六臣傳論》等一樣 ,既是史評(píng) ,也可以說(shuō)是針對(duì)北宋的現(xiàn)實(shí)而發(fā)的政論。對(duì)此 ,我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià) ? 提示： 作者的觀點(diǎn)是有歷史和階級(jí)的局限性的。其次 ,作者對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)加以勸誡 ,其目的無(wú)非是鞏固封建統(tǒng)治。歐陽(yáng)修早在北宋前期就把這一點(diǎn)作為嚴(yán)重問(wèn)題提出 ,這說(shuō)明他有一定的政治眼光。全文至此 ,戛然而止 ,給人一氣呵成、酣暢淋漓之感。 ,氣勢(shì)充沛。后來(lái)寫(xiě)史論的人往往都借鑒這種抑揚(yáng)頓挫的筆法。全文從 “嗚呼 ”起筆 ,到 “豈獨(dú)伶人也哉 ”收尾 ,一嘆再嘆 ,于反復(fù)嘆詠之中顯現(xiàn)委婉的韻致。 文中沒(méi)有佶屈聱牙的措辭 ,也不堆砌辭藻 ,而是用平實(shí)的語(yǔ)言生動(dòng)地?cái)⒄f(shuō)事例 ,深入地說(shuō)明道理 ,語(yǔ)言平易近人 ,自然曉暢。 句段剖析 合作交流 文本圖解 論點(diǎn) 事件 結(jié)論 教訓(xùn) → 盛 ( 得 ) 受命繼志( 其后用兵 ……負(fù)而前驅(qū) )系燕父子以組 憂勞可以興國(guó)函梁君臣之首( 還矢先王 , 而告以成功 )衰 ( 失 ) 身死國(guó)滅( 一夫夜呼 ……泣下沾襟 )數(shù)十伶人困之 逸豫可以亡身→夫禍患常積于忽微 , 而智勇多困于所溺 , 豈獨(dú)伶人也哉 ,波瀾起伏。雖然一個(gè)王朝的盛衰安危不能完全歸結(jié)于統(tǒng)治者個(gè)人的憂勞或逸豫 ,但統(tǒng)治者是驕奢淫逸還是勵(lì)精圖治 ,這對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)是有重大影響的。如果根據(jù)作者的觀點(diǎn)加以推論 ,似乎統(tǒng)治階級(jí)只要能 “謙 ”而不 “滿 ”、 “憂勞 ”而不 “逸豫 ”
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