現(xiàn)代設(shè)計史之早期工業(yè)時期的設(shè)計(文件)
【正文】 彩窗等等中表現(xiàn)出來。 “青春風(fēng)格 ”組織的活動中心設(shè)在慕尼黑，這是新藝術(shù)轉(zhuǎn)向功能主義的一個重要步驟。1912年，由德國德累斯頓一家工場生產(chǎn)的掛鐘便完全采用了幾何形式的構(gòu)圖，這一設(shè)計異常成功，直到 20世紀 60年代每年還能賣出上千個。泰凡尼的作品在歐洲由賓負責銷售，因而有較大影響。雖然麥金托什和維也納 “分離派 ” 成員在很多方面都與新藝術(shù)運動相呼應(yīng)，不少設(shè)計史家也將他們劃入新藝術(shù)的范疇。通過沃賽創(chuàng)辦的《工作室》雜志，他接觸了許多激進的藝術(shù)家和建筑師的作品和思想。從外觀上看，這座建筑帶有新哥特式簡練、垂直的線條，而室內(nèi)設(shè)計卻反映了新藝術(shù)的特點，展示了麥金托什的全部天才。麥金托什一生中設(shè)計了大量家具、餐具和其他家用產(chǎn)品，都具有高直的風(fēng)格，這反映出有時對于形式的追求也會影響到產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)與功能。 ”維也納分離派是由早期的維也納學(xué)派發(fā)展而來的。 1897年，他們創(chuàng)立了分離派，宣稱要與過去的傳統(tǒng)決裂。我們必須強調(diào)良好的比例和適當?shù)厥褂貌牧稀? ”在這些話語中已體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計的一些特點。 他為維也納生產(chǎn)同盟所設(shè)計的大量金屬制品、家具和珠寶都采用了正方形網(wǎng)格的構(gòu)圖。瓦格納在工業(yè)時代的影響下，逐步形成了新的設(shè)計觀點，他指出，新結(jié)構(gòu)、新材料必將導(dǎo)致新形式的出現(xiàn)，并反對重演歷史式樣。 其代表人物是霍夫曼（ Joseph Hoffmann， 1870—1956 ）、莫瑟（ Koloman Moser， 1867—1918 ）和奧布里奇（ Joseph M. Olbrich， 1867—1908 ）。為了緩和刻板的幾何形式，他常常在油漆的家具上繪出幾枝程式化了的紅玫瑰花飾。 1898年，他設(shè)計了克萊絲頓小姐（ Miss Cranston）為禁酒而開設(shè)的一系列茶廳，其裝飾手法以及新穎的家具賦予了這些茶廳一種商業(yè)性的標記，這正是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計師所應(yīng)做到的。他和妻子以及妻妹、妹夫形成了一個名為 “格拉斯哥四人 ”的設(shè)計小組，從事家具及室內(nèi)裝修設(shè)計工作，并參加了 1896年在倫敦舉辦的一次工藝美術(shù)協(xié)會展覽，但他們的第一次公開露面并沒有收到很好的效果。 “青春風(fēng)格 ”幾何因素的形式構(gòu)圖，在他們手中進一步簡化成了直線和方格，這預(yù)示著機器美學(xué)的出現(xiàn)。麥金托什（ Charles ， 1868—1928 ）是英國格拉斯哥一位建筑師和設(shè)計師。 新藝術(shù)在美國也有回聲，其代表人物是泰凡尼 （， 18481933），他擅長設(shè)計和制作玻璃制品，特別是玻璃花瓶。雷邁斯克米德（ Richard Riemerschmid， 1868—1957 ）是 “青春風(fēng)格 ”的重要人物，他于 1900年設(shè)計的餐具標志著一種對于傳統(tǒng)形式的突破，一種對于餐具及其使用方式的重新思考，迄今仍不失其優(yōu)異的設(shè)計質(zhì)量。自從上帝這個藝術(shù)家把它們創(chuàng)造出來，每一個獨立的部分都和諧而蓬勃地生長。這里展現(xiàn)了一種從裝飾中完全地釋放出來的全新的形式語言。高迪設(shè)計1905－ 1910年巴特羅公寓1905年2）圣家族大教堂巴塞羅那，西班牙， 1883－ 1926高迪有超過大半生的心血花在圣家族大教堂的設(shè)計上，這個建筑也成為他作為建筑師的一生的發(fā)展的最重要的映照。拋物面的磚拱房頂?shù)慕ㄔ焓橇硪粋€特殊之處。在功能主義風(fēng)靡的時代，高迪的作品一直未受到重視，進到二次大戰(zhàn)以后， “有機建筑 ”的興起，才使得他成為這一潮流的先驅(qū)。他是一位富有浪漫主義色彩的建筑師。Lalique不愧是一位神奇的魔術(shù)師，他善于捕捉精美與微妙的細節(jié)，用以點綴自己心愛的珠寶，并探尋如何將平凡的材料塑造成靈性四溢的杰作。Lalique 的珠寶作品里糅合了各種奇特的主旋律，體現(xiàn)他對自然的熱愛。Lalique最原始的靈感
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