【正文】 新、老建筑來(lái)講， 它們都共同遵循形式美的法則 —— 多樣統(tǒng)一 ，但在形式處理上又由于審美觀念的發(fā)展和變化而各有不同的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。所謂推敲比例，就是指通過(guò)反復(fù)比較而 尋求出這三者之間最理想的關(guān)系 。他們不僅用這個(gè)原則來(lái)觀察宇宙萬(wàn)物，而且還進(jìn)一步用來(lái)探索美學(xué)中存在的各種現(xiàn)象。 在建筑中，無(wú)論是要素本身，各要素之間或要素與整體之間，無(wú)不保持著某種確定的數(shù)的制約關(guān)系。 ? 怎樣才能獲得美的比例呢？ 從古至今，曾有許多人不惜耗費(fèi)巨大的精力去探索構(gòu)成良好比例的因素，但得出的結(jié)論卻是眾說(shuō)紛紜的。究竟哪一種比率的 長(zhǎng)方形 可以被認(rèn)為是最理想的長(zhǎng)方形呢？經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究、探索、比較。其中 最流行的一種看法是：建筑物的整體，特別是它的外輪廓線(xiàn)，以及內(nèi)部各主要分割線(xiàn)的控制點(diǎn)，凡是符合于圓、正三角形、正方形等具有簡(jiǎn)單而又肯定比率的幾何圖形，就可能由于具有幾何制約關(guān)系而產(chǎn)生完整、統(tǒng)一、和諧的效果。解放以后我國(guó)的學(xué)術(shù)界，也有人試圖用這種方法來(lái)分析我國(guó)古典建筑的比例問(wèn)題， 由于傳統(tǒng)文化之間的巨大差別，這種做法就顯得牽強(qiáng)附會(huì)了?？虏嘉饕€經(jīng)常利用這種方法來(lái)調(diào)節(jié)門(mén)窗與墻面、局部與整體之間的比例關(guān)系，并借此而收到良好的效果。 如果脫離了材料的力學(xué)性能而追求一種絕對(duì)的、抽象的美的比例，不僅是荒唐的，而且也是永遠(yuǎn)得不到的。杜克（ ViolletLeDuc）在他所著的 《 法國(guó)建筑通用辭典 》 一書(shū)中，給比例下了個(gè)定義： “比例的意思是整體與局部間存在著的關(guān)系 —— 是合乎邏輯的、必要的關(guān)系，同時(shí)比例還具有滿(mǎn)足理智和眼睛要求的特性”。在推敲空間比例時(shí)，如果違反了功能要求，把該方的房間拉得過(guò)長(zhǎng)，或把該長(zhǎng)的房間壓得過(guò)方，這不僅會(huì)造成不適用，而且也不會(huì)引起人的美感。 ? 總之，構(gòu)成良好比例的因素是極其復(fù)雜的，它既有絕對(duì)的一面，又有相對(duì)的一面，企圖找到一個(gè)放在任何地方都適合的、絕對(duì)美的比例，事實(shí)上是辦不到的。 尺度 ? 尺度是和比例相聯(lián)系的另一個(gè)范疇。 尺度一般不是指要素真實(shí)尺寸的大小，而是指要素給人感覺(jué)上的大小印象和其真實(shí)大小之間的關(guān)系。 對(duì)比 與微差 ⑴ 定義 —— 體量是內(nèi)部空間的反映。有橫豎、左右、前后三個(gè)方向。 韻律 ⑴定義：強(qiáng)弱元素依序交替出現(xiàn)的 規(guī) 律現(xiàn)象 連續(xù) 韻律、 漸變韻律 、起伏韻律 、交錯(cuò)韻律 —— 通過(guò)韻律來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)一性 均衡 ⑴定義： 建筑的均衡問(wèn)題主要是指建筑的前后左右各部分之間的關(guān)系，給人安定、平衡和完整得感覺(jué)。 ⑶非對(duì)稱(chēng)的均衡：給人以輕巧活潑的感覺(jué)。 穩(wěn)定和重心位置有關(guān)，當(dāng)建筑物的形體重心不超出其底面積時(shí)較易取得穩(wěn)定感。賦予建筑以科學(xué)性。 , February 26, 2023 ? 雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。 :50:3323:50:33February 26, 2023 ? 1他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見(jiàn)青山。 2023年 2月 26日星期日 11時(shí) 50分 33秒 23:50:3326 February 2023 ? 1做前，能夠環(huán)視四周；做時(shí)，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線(xiàn)向前。 :50:3323:50Feb2326Feb23 ? 1世間成事，不求其絕對(duì)圓滿(mǎn)，留一份不足，可得無(wú)限完美。 。 , February 26, 2023 ? 閱讀一切好書(shū)如同和過(guò)去最杰出的人談話(huà)。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 2023年 2月 26日星期日 11時(shí) 50分 33秒 23:50:3326 February 2023 ? 1一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。 2023年 2月 26日星期日 下午 11時(shí) 50分 33秒 23:50: ? 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過(guò)于提升自我。 :50:3323:50Feb2326Feb23 ? 1越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。 2023年 2月 26日星期日 11時(shí) 50分 33秒 23:50:3326 February 2023 ? 1空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。 :50:3323:50:33February 26, 2023 ? 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 , February 26, 2023 ? 很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒(méi)有。 。 :50:3323:50Feb2326Feb23 ? 1故人江海別，幾度隔山川。賦予建筑以藝術(shù)性。賦予建筑以實(shí)用性。 ⑷動(dòng)態(tài)均衡：沒(méi)有軸線(xiàn)和均衡中心。 ⑵對(duì)稱(chēng)形式的均衡：明確的軸線(xiàn)。但能否采用，取決于內(nèi)部功能 —— 合理性 —— 應(yīng)認(rèn)真推敲各部分體量之間的連接關(guān)系。 利用這種差異的對(duì)比作用，以求打破單調(diào)，求得變化。這時(shí)可能出現(xiàn)兩種情況： 一是大而不見(jiàn)其大 ，即實(shí)際尺寸很大，但給人的印象并不如真實(shí)的大； 二是小題大做 ，即本身并不大，卻以裝腔作勢(shì)的姿態(tài)故意裝扮成很大的樣子。比例主要表現(xiàn)為各部分?jǐn)?shù)量關(guān)系之比，是相對(duì)的，可不涉及到具體尺寸。 ⑵建筑與人體 ⑶建筑物之間 ⑷建筑各部分之間 ⑸與“比例”區(qū)別 ? 比例是達(dá)成建筑物本身的和諧關(guān)系； ? 尺度是追求建筑物與周?chē)h(huán)境間的和諧關(guān)系。 古代希臘哲學(xué)家蘇格拉底正是這樣來(lái)論證美的相對(duì)性。 ? 功能對(duì)于比例的影響也是不容忽視的 。威奧利特 譬如以柱子來(lái)講，西方古典柱式的高度與直徑之比，顯然要比我國(guó)傳統(tǒng)建筑的柱子小得多，能不能以此證明：要么是前者過(guò)粗；要么是后者過(guò)細(xì)呢？都不能。例如象若干個(gè)矩形，如對(duì)角線(xiàn)互相平行或垂直，由于同是相似形而可以達(dá)到和諧的道理，則是十分淺顯而易于被人們所理解的。 比例 的推敲 ? 用上述的幾何分析方法來(lái)解釋古典建筑的比例問(wèn)題，雖然有一定的道理，但還是有不少學(xué)者持懷疑態(tài)度。 ? 還有一種看法是：若干毗鄰的長(zhǎng)方形，如果它們的對(duì)角線(xiàn)互相垂直或平行（這就是說(shuō)它們都是具有相同比率的相似形），一般可以產(chǎn)生和諧的效果。 從這一點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)一步認(rèn)定象 圓、正方形、正三角形 等具有確定數(shù)量之間制約關(guān)系的幾何圖形，可以用來(lái)當(dāng)作判別比例關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。 在建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐中，無(wú)論是整體或局部，都存在著大小是否適當(dāng)？長(zhǎng)短是否適當(dāng)？寬窄是否適當(dāng)？厚薄是否適當(dāng)？收分、斜度是否適當(dāng)？ …… 等一系列數(shù)量之間的關(guān)系問(wèn)題。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派還把音樂(lè)中和諧的道理推廣到建筑、雕刻等造型藝術(shù)中去，探求什么樣的數(shù)量比例關(guān)系才能產(chǎn)生美的效果，著名的 “黃金分割” 就是由這個(gè)學(xué)派提出的。公元前六世紀(jì)，希臘曾有一個(gè)哲學(xué)流派 —— 畢達(dá)哥拉斯學(xué)派，在當(dāng)時(shí)，人們對(duì)于客觀外界的認(rèn)識(shí)還處于蒙昧狀態(tài)的情況下，就有這樣一種企圖： ? 即 在自然界雜多的現(xiàn)象中找出統(tǒng)攝一切的原則或因素。 ⑵ 希臘人認(rèn)為具有美感的男性與女性的身體、四肢與整體間具備了上述優(yōu)美的比例關(guān)系，甚至頭部中從頭頂?shù)较掳痛嬖谝欢ǖ谋壤P(guān)系時(shí)，此時(shí)臉很美。 應(yīng)當(dāng)指出 形式美的規(guī)律 和 審美觀念 是兩種不同的范疇，前者應(yīng)當(dāng)是帶有普遍性、必然性和永恒性的法則；后者則是隨著民族、地區(qū)和時(shí)代的不同而變化發(fā)展的，較為具體的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。 建筑形象的表現(xiàn)手段： 建筑形象 －－建筑形式美的規(guī)律 ? 一個(gè)建筑給人們以美或不美的感受，在人們心理上、情緒上產(chǎn)生某種反應(yīng)，存在著某種規(guī)律。因此， 建筑藝術(shù)是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)。 但是建筑又不同于其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)，它需要大量的財(cái)富和技術(shù)條件，大量的勞動(dòng)力和集體智慧才能實(shí)現(xiàn)。 建筑藝術(shù)主要通過(guò)視覺(jué)給人以美的感受，這是和其他視覺(jué)藝術(shù)相似之處。大跨度層蓋結(jié)構(gòu)已形成網(wǎng)架、網(wǎng)殼、懸索、薄殼、薄膜等多種施工成套技術(shù)，針對(duì)不同條件采用高空散裝法、高空滑移法、整體吊裝法、整體提升法、整體頂升法、分段吊裝法、活動(dòng)模架法、預(yù)制拼裝法等施工方法 日本關(guān)西國(guó)際機(jī)場(chǎng)位于海洋中心 5千米的 的人工島上?，F(xiàn)代化設(shè)備正向大、重、高、柔和精密、高壓、低溫等方向發(fā)展，在設(shè)備安裝工程中形成了大型設(shè)備整體吊裝、自動(dòng)焊接、氣頂法、水浮法、電氣快速接頭安裝、直埋式保溫道等安裝技術(shù)。裝飾施工技術(shù)的進(jìn)步主要表現(xiàn)在推選干法作業(yè)，提高預(yù)制程度，實(shí)現(xiàn)機(jī)械化，采用裝飾涂料、裝飾混凝土、玻璃幕墻、金屬制品飾面、干掛石材、壁紙、裝飾板材、塑料制品等多種新做法。 三難在于施工協(xié)調(diào)， 北京城建集團(tuán)有限責(zé)任公司、香港建設(shè)（控