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《企業(yè)文化與團(tuán)隊(duì)精神》188頁(yè)_2(文件)

 

【正文】 階段 規(guī)范階段 輝煌階段 形成階段 項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)建與發(fā)展階段示意圖 3. 項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)建與發(fā)展 123 4. 團(tuán)隊(duì)精神與團(tuán)隊(duì)績(jī)效 項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)各階段的績(jī)效水平與團(tuán)隊(duì)精神示意圖 形成階段 震蕩階段 規(guī)范階段 輝煌階段 團(tuán)隊(duì)精神 工作績(jī)效 124 項(xiàng)目經(jīng)理與項(xiàng)目相關(guān)利益者的關(guān)系 項(xiàng)目經(jīng)理 項(xiàng)目委托人 /業(yè)主 項(xiàng)目其他相關(guān)者 項(xiàng)目團(tuán)隊(duì) 項(xiàng)目客戶(hù) 項(xiàng)目經(jīng)理與項(xiàng)目相關(guān)利益者關(guān)系圖 125 項(xiàng)目經(jīng)理的作用 團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者 使目的目標(biāo) 和方法恰當(dāng) 而有意義 干實(shí)事 為他人 創(chuàng)造機(jī)會(huì) 處理好與團(tuán)隊(duì) 外人們關(guān)系包括 排除障礙 建立責(zé)任感 和自信心 強(qiáng)化綜合技能 提高技術(shù)水平 126 未能協(xié)力合作的 團(tuán)隊(duì) 協(xié)力合作的 團(tuán)隊(duì) 不 斷 激發(fā)個(gè)人能量而協(xié)力合作不良的 團(tuán)隊(duì) 團(tuán)隊(duì) 的 協(xié) 力合作 (alignment) 127 三、團(tuán)隊(duì)精神 128 執(zhí)行力以 團(tuán)隊(duì)協(xié)作為基礎(chǔ) 同心同德 相互欣賞,相互信任 互幫互助 要主動(dòng)幫助團(tuán)隊(duì)成員 奉獻(xiàn)精神 為團(tuán)隊(duì)付出額外勞動(dòng) 團(tuán)隊(duì)自豪感 可以凝聚成戰(zhàn)無(wú)不勝的戰(zhàn)斗力 團(tuán)隊(duì)精神 129 團(tuán)隊(duì)精神 是.... 130 (一)團(tuán)隊(duì)精神的 “ 三要素 ” : 1 在團(tuán)隊(duì)與其成員之間的關(guān)系方面 ,團(tuán)隊(duì)精神 表現(xiàn)為成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)烈的歸屬感和一體感。 作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo),不但要自己會(huì)釣魚(yú),還要教會(huì)員工釣魚(yú)。隨著人的增多,上帝開(kāi)始擔(dān)憂,他怕人類(lèi)不團(tuán)結(jié),會(huì)造成世界大亂,從而影響他們穩(wěn)定的生活。第二批人不僅僅享受了美味,從此,還獲得了更多彼此的信任和好感。 136 ,適者生存: 打造競(jìng)爭(zhēng)型團(tuán)隊(duì) ? 國(guó)外一家森林公園曾養(yǎng)殖了幾百只梅花鹿,盡管環(huán)境幽靜,水草豐美,又沒(méi)有天敵,而幾年以后,鹿群非但沒(méi)有發(fā)展,反而病的病,死的死,竟然出現(xiàn)了負(fù)增長(zhǎng)。這樣一來(lái),除了那些老弱病殘者被狼捕食外,其它鹿的體質(zhì)日益增強(qiáng),數(shù)量也迅速地增長(zhǎng)著。 137 第四講 提升 領(lǐng)導(dǎo)力 138 大海航行靠舵手 ? 行駛在浩渺大海上的船 ,沒(méi)有好的舵手就很可能觸礁沉沒(méi) 。 ? 走在鋼絲上的人,一邊是把人們捆在一起的紀(jì)律,令便是人性接觸(取得人心) ? 當(dāng)人們幾乎不知道他們存在的時(shí)候,他們就到達(dá)了最高境界。 144 ? 孫悟空是力量型性格的杰出代表,這種性格的人永遠(yuǎn)充滿活力,永遠(yuǎn)在挑戰(zhàn)自我、超越自我的極限。 ? 沙和尚是和平型性格的代表,當(dāng)孫悟空在做、豬八戒在說(shuō)的時(shí)候,沙和 尚總是靜靜地在看。他們才華出眾,崇尚美德,重感情,識(shí)英雄,樂(lè)于為自己選 擇的事業(yè)做好規(guī)劃,并確保每個(gè)細(xì)節(jié)都能做到完美無(wú)瑕。下屬和自己一樣的話,下屬的存在就失去了意義,只要一個(gè)人就可以了,為什么要有兩個(gè)腦袋?這樣才真正是做事業(yè)的心態(tài),事業(yè)就成功了一半。授權(quán)是通過(guò)別人來(lái)完成工作。小鎮(zhèn)緊靠著大海,因出產(chǎn)沙丁魚(yú)而小有名氣。漁民們想盡方法,嘗試著讓沙丁魚(yú)存活,但是無(wú)人成功。誰(shuí)知才到半途,沙丁魚(yú)便不再鮮活了,懶洋洋地潛在水中,一動(dòng)不動(dòng)。 ? 老漁民順利歸航了。而大量沙丁魚(yú)發(fā)現(xiàn)多了一個(gè) “ 異己分子 ” ,自然也會(huì)緊張起來(lái),加速游動(dòng),整槽魚(yú)上下浮動(dòng),使水面不斷波動(dòng),帶來(lái)充足的氧氣,如此這般,使沙丁魚(yú)活蹦亂跳地運(yùn)進(jìn)漁港了。 151 內(nèi)部 “ 鯰魚(yú) ” 型人才有以下幾條評(píng)考標(biāo)準(zhǔn) : ? 有強(qiáng)烈的工作熱情和工作欲望。 ? 敢于作出決定,并勇于承擔(dān)責(zé)任。于是它們離開(kāi)了一段距離,但又冷得受不了,于是又湊到一起。 ( 1)用感情與他們交流 ( 2)用紀(jì)律約束他們 153 三、領(lǐng)導(dǎo)與管理之比較 管理有余而領(lǐng)導(dǎo)不足! 154 管理 : 左腦 , 后天 , 理性 , 節(jié)奏 ,科學(xué) , 經(jīng)驗(yàn) , 定量 領(lǐng)導(dǎo) : 右腦 , 先天 , 感性 , 旋律 ,藝術(shù) , 直覺(jué) , 定性 管理: 授人與魚(yú) , 對(duì)事不對(duì)人 , 避免沖突 , 保守的 , 消極的 , 務(wù)實(shí) , 驅(qū)動(dòng)型 領(lǐng)導(dǎo): 授人與漁,對(duì)人不對(duì)事, 制造沖突,冒險(xiǎn)的, 積極的,務(wù)虛,牽引型 155 ?管理: 戰(zhàn)術(shù) , 效率 , 指令 , 過(guò)程 , 例行的 , 正確地做事 , 維持秩序 , 守成,財(cái)務(wù)指標(biāo) ?領(lǐng)導(dǎo): 戰(zhàn)略 , 效益 , 指導(dǎo) , 目標(biāo) , 例外的 , 做正確的事 , 引領(lǐng)變革 , 創(chuàng)新,非財(cái)務(wù)指標(biāo) ?管理: 管理職位 , 行政力:職位權(quán) 、 獎(jiǎng)酬權(quán) 、 強(qiáng)制權(quán) 員工描述: 將才 , 無(wú)奈 , 地圖 ?領(lǐng)導(dǎo): 員工認(rèn)可,影響力:專(zhuān)家權(quán)、參照權(quán) 員工描述: 帥才,興奮,羅盤(pán) 156 管理者 領(lǐng)導(dǎo)者 強(qiáng)調(diào)的是效率 強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果 接受現(xiàn)狀 強(qiáng)調(diào)未來(lái)的發(fā)展 注重系統(tǒng) 注重人 強(qiáng)調(diào)控制 培養(yǎng)信任 運(yùn)用制度 強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀和理念 注重短期目標(biāo) 強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展方向 強(qiáng)調(diào)方法 強(qiáng)調(diào)方向 接受現(xiàn)狀 不斷向現(xiàn)狀挑戰(zhàn) 要求員工順從標(biāo)準(zhǔn) 鼓勵(lì)員工進(jìn)行變革 運(yùn)用職位權(quán)利 運(yùn)用個(gè)人魅力 避免不確定性 勇于冒險(xiǎn) 管理者與領(lǐng)導(dǎo)者的區(qū)別 157 新 時(shí) 代 領(lǐng)導(dǎo) 者的角色 Leader 良 師 教 練 益友 韓愈 — 『 師 者: 傳 道、授業(yè) 、解惑者也 』 益者三友: 友直、友諒、友多聞 識(shí) 人之明、 用人之長(zhǎng)、 激 發(fā)團(tuán)隊(duì) 158 所謂的 “ 情商 ” 、 “ EQ”漢語(yǔ)的意思是情緒智慧或情緒智商。情商有五個(gè)方面能力: (一)認(rèn)識(shí)自身情緒的能力(自知); (二)妥善管理情緒的能力(自律); (三)自我激勵(lì)的能力(自強(qiáng)); (四)認(rèn)識(shí)他人情緒的能力(移情); (五)人際關(guān)系的管理能力(社交)。 ⑶將情緒體驗(yàn)運(yùn)用于驅(qū)動(dòng),計(jì)劃和追求成功等動(dòng)機(jī)和意志過(guò)程的能力。 ? 與員工保持恰當(dāng)?shù)木嚯x非常關(guān)鍵。 152 ? 兩只困倦的刺猬,由于寒冷想擁在一起取暖。 ? 能帶動(dòng)別人完成任務(wù)。 2 在組織中構(gòu)建競(jìng)爭(zhēng)型團(tuán)隊(duì),通過(guò)公司內(nèi)部的評(píng)選機(jī)制制造 “ 鯰魚(yú) ” 隊(duì)伍。經(jīng)過(guò)反復(fù)研究,他終于發(fā)現(xiàn)了沙丁魚(yú)存活的秘密。他無(wú)計(jì)可施,只得按照老辦法,挑出那些死去的沙丁魚(yú)。忙碌了幾日,收獲頗豐。遺憾的是,由于每次出海的時(shí)間比較長(zhǎng),等到歸來(lái)時(shí),沙丁魚(yú)已經(jīng)死去很多。 147 技術(shù)專(zhuān)家 完美者 凝聚者 監(jiān)督者 信息者 創(chuàng)新者 推進(jìn)者 協(xié)調(diào)者 實(shí)干者 148 世間萬(wàn)物各有功用 創(chuàng)新者首先提出觀點(diǎn); 信息者及時(shí)提供炮彈; 實(shí)干者開(kāi)始運(yùn)籌計(jì)劃 推進(jìn)者希望散會(huì)后趕緊實(shí)施; 協(xié)調(diào)者在想誰(shuí)干合適? 監(jiān)督者開(kāi)始潑冷水; 完美者吹毛求疵! 凝聚者潤(rùn)滑調(diào)適。 《 論語(yǔ) 》 說(shuō) “ 君子和而不同 ” ,也是強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神,但還要有不同的聲音。有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象,凡是得力干將和老板性格相似,趣味相投的,企業(yè)中問(wèn)題都比較多;凡是兩個(gè)人性格是互相補(bǔ)充的,企業(yè)都比較健康。 ? 唐僧勤于思考,興趣在于探索人的心靈世界,追求至真至善的境界,能以縝密的思維和杰出才華為世人奉獻(xiàn)驚世之作。 ? 豬八戒是活潑型性格的代表。 只有可怕的領(lǐng)導(dǎo)者才會(huì)有壞名聲 142 (二)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo) ——以身作則 ? 規(guī)則是給別人定的,更是給自己定的 ? 為什么選唐僧做團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo) ? 選一個(gè)什么樣的人做搭檔 ? 企業(yè)的管理者,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ) ? 用鯰魚(yú)激活沙丁魚(yú) ? 刺猬不要扎著刺猬 143 ,更是給自己定的 ? 似乎人人都知道我們的缺點(diǎn),但似乎人人都很難改掉一些痼疾。 ? 大國(guó)崛起階段 :自主創(chuàng)新。我們說(shuō),團(tuán)隊(duì)建設(shè)中,協(xié)作是團(tuán)隊(duì)的核心,但這并不意味著是一潭死水,沒(méi)有爭(zhēng)論。后來(lái)他們接受建議,買(mǎi)回幾只狼放置在公園里。 最后上帝在第一批人類(lèi)的背后貼上五個(gè)字,叫 “ 利己不利人 ” ;而在第二批人的背后貼上另外五個(gè)字叫“ 利人又利己 ” ! 135 : 打造創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì) ? 海爾文化精髓之一就是它的創(chuàng)新精神。 試驗(yàn)開(kāi)始了,第一批人各自為政,只顧拼命地用筷子夾取食物往自己的嘴里送,但因筷子太長(zhǎng),總是無(wú)法夠到自己的嘴,而且因?yàn)槟銧?zhēng)我搶?zhuān)斐闪耸澄飿O大的浪費(fèi)。 ” 不僅要做正確的事,還要正確地做事,這是活到老也要學(xué)到老的事。 3 在團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)事務(wù)的態(tài)度上 ,團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)事務(wù)的盡心盡力和全方位投入。 ? 項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的成員有時(shí)同時(shí)接受雙重領(lǐng)導(dǎo) 。 2. 項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的特性 ? 項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)是為完成特定的項(xiàng)目而設(shè)立的專(zhuān)門(mén)組織 , 具有很強(qiáng)的目的性 。 項(xiàng)目的組成要素:五個(gè) 范圍、組織、 時(shí)間、費(fèi)用、質(zhì)量 。而以十當(dāng)一則不同,它需要最大程度地發(fā)揮十個(gè)人的潛力,而且要使這些潛力朝著一個(gè)方向使勁。 一個(gè)管理者就是一個(gè)教練,他要知道怎樣培訓(xùn)員工來(lái)幫助他們做得更好,不是 “ 叫 ” 他們做事情,而是 “ 教 ” 他們做事情。 109 相傳佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼曾問(wèn)他的弟子: “ 一滴水怎樣才能不干涸? ” 弟子們面面相覷,無(wú)法回答。小提琴那優(yōu)美的音色和他高超的演奏技巧令全場(chǎng)的人聽(tīng)得入了迷。 一、團(tuán)隊(duì)定義 103 ? 團(tuán)隊(duì)有點(diǎn)像孔子所說(shuō)的 “ 君子不器 ” ————即君子不能用具體的器物來(lái)衡量,可以因勢(shì)而變、隨器成型,團(tuán)隊(duì)是擁有一個(gè)共同目標(biāo),能夠用最理想的狀態(tài)來(lái)面對(duì)和解決所遇到的任何問(wèn)題和困難的群體。 挖 掘 知 識(shí) 資 源 形 成 知 識(shí) 資 產(chǎn) 管 理 過(guò) 去 知 識(shí) 管 理 未 來(lái) 知 識(shí) 98 ?學(xué)習(xí)型組織中學(xué)習(xí)涵義的轉(zhuǎn)變 個(gè)人學(xué)習(xí) ? 從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí) ? 從學(xué)習(xí)與工作分開(kāi)到學(xué)習(xí)與工作一體化 ? 從階段學(xué)習(xí)到終身學(xué)習(xí) 團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí) ?在交流中學(xué)習(xí) ?在合作中學(xué)習(xí) 99 ? 終身學(xué)習(xí)五大支柱 ? 學(xué)會(huì)認(rèn)知 ? 學(xué)會(huì)做事 ? 學(xué)會(huì)共處 ? 學(xué)會(huì)生存 ? 學(xué)會(huì)改變 100 休 息 了 101 第三講 團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)精神 102 ? 三人以上的社會(huì)群體構(gòu)成 。 ?“ 關(guān)系性思考 ” ?系統(tǒng)觀念與系統(tǒng)思考是學(xué)習(xí)型組織的理論方法的核心; ?學(xué)習(xí)的基本意義和目的就是創(chuàng)造,系統(tǒng)思考正是一種綜合與創(chuàng)造的方法。 ?來(lái)自于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、判斷和感覺(jué),影響著一個(gè)人聽(tīng)什么、說(shuō)什么及如何對(duì)他人做出反應(yīng);會(huì)在檢驗(yàn)事實(shí)和觀點(diǎn)之前就做出結(jié)論。 ? 勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,不怕可能存在的負(fù)面后果。 ? 聽(tīng)取客戶(hù)的反饋意見(jiàn),控制他們的滿意度。 ? 為他人提供解決問(wèn)題、改進(jìn)工作程序的手段和方法。 ? 事前便對(duì)新的想法和方法進(jìn)行試驗(yàn)、確證、修改和改進(jìn),使它們發(fā)揮最大效應(yīng)。 ? 知識(shí)工作者的管理難以用強(qiáng)制、命令的方式使其發(fā)揮潛在的創(chuàng)造力。 ? 縮短價(jià)值差距 ? 整合價(jià)值沖突 ? 求解價(jià)值兩難 ? 知識(shí)型企業(yè)與知識(shí)型員工的管理策略。 ? 美國(guó)人 善于創(chuàng)造新概念、善于發(fā)明,是由于其崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新發(fā)明的文化。 84 ? 企業(yè)家與企業(yè)家群體:企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人是企業(yè)的締造者,也是企業(yè)文化變革的原動(dòng)力。 第三,指導(dǎo)企業(yè)的組織建設(shè)、業(yè)務(wù)流程建設(shè)和管理的制度化建設(shè),推動(dòng)管理達(dá)到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),并使企業(yè)管理體系具有可移植性。 第一 , 它可以將企業(yè)家的意志 、 直覺(jué) 、 創(chuàng)新精神和敏銳的思想轉(zhuǎn)化為成文的宗旨和政策 , 使之能明確地系統(tǒng)地傳遞到職業(yè)管理層 , 由職業(yè)層規(guī)范化運(yùn)作 , 它是一個(gè) “ 權(quán)力智慧化 ” 的過(guò)程 。 77 行為識(shí)別的價(jià)值 企業(yè)行為是人格化活動(dòng),是組織特有理念外顯化,為外部公眾留下獨(dú)特印象,產(chǎn)生組織資本。 ——“企業(yè)的臉 ” 行為識(shí)別系統(tǒng) (BIS): 經(jīng)營(yíng)理念指導(dǎo)下,通過(guò)表現(xiàn)企業(yè)對(duì)外參與、反饋, 對(duì)內(nèi)組織、管理、教育、培訓(xùn)等活動(dòng),來(lái)展示企業(yè) 獨(dú)特形象的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。 客戶(hù)群 64 價(jià)值觀的三個(gè)層次 1) 人的價(jià)值大于物的價(jià)值 2) 企業(yè)價(jià)值大于個(gè)人價(jià)值 3) 社會(huì)價(jià)值大于企業(yè)價(jià)值 65 2 企業(yè)的文化品性( 精神境界) : —— 充分體現(xiàn)企業(yè)家個(gè)性和獨(dú)具特色的文化底蘊(yùn) ?企業(yè)家與員工的主觀精神狀態(tài)及獨(dú)特的企業(yè)個(gè)性行為特征 ?員工主觀能動(dòng)性的激發(fā)
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