【正文】 提出者：吉爾福德（美國） （二）智力差異 智力反映了一個(gè)人的聰明程度，而且這種聰明程度可以通過智力測驗(yàn)所測定的分?jǐn)?shù)（智商 IQ）來衡量； 智商呈常態(tài)分布，即：全人口中 ，智力超常和智力低下者均為少數(shù)，多數(shù)人的智力處于中等水平。 二、學(xué)生的性格差異及其教育含義 定義：性格指個(gè)體在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式 差異表現(xiàn) ① 性格特征差異（對現(xiàn) 實(shí)態(tài)度的性格特征、性格的理智特征、情緒特征和意志特征） ② 性格類型差異 （外傾性和內(nèi)傾型；獨(dú)立型和順從型） 教育含義：性格的個(gè)別差異影響學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，影響學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。 （二）人類學(xué)習(xí)和學(xué)生的學(xué)習(xí) 人類的學(xué)習(xí)與動(dòng)物的學(xué)習(xí)有本質(zhì)的區(qū)別： ① 人的學(xué)習(xí)是掌握社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程 ② 人的學(xué)習(xí)是以語言為中介的 ； ③ 人的學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺的、積極主動(dòng)的過程。 二、學(xué)習(xí)的一般分類（ P3233）來源：考試大 加涅的學(xué)習(xí)層次分類：根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜，由低級到高級，把學(xué)習(xí)分為八類： ① 信號學(xué)習(xí)；② 刺激－反應(yīng)學(xué)習(xí)； ③ 連鎖學(xué)習(xí)； ④ 言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)； ⑤ 辨別學(xué)習(xí)； ⑥ 概念學(xué)習(xí)； ⑦ 規(guī)則或原理學(xué)習(xí)；⑧ 解決問題學(xué)習(xí) 加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類： ① 智力技能； ② 認(rèn)知策略； ③ 言語信息； ④ 動(dòng)作技能； ⑤ 態(tài)度 我國： ① 知識的學(xué)習(xí)； ② 技能的學(xué)習(xí)； ③ 行為規(guī)范的學(xué)習(xí) 16 第二節(jié) 聯(lián)結(jié) 學(xué)習(xí)理論（ P3443） 一、理論要點(diǎn)： 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程； 強(qiáng)化起重要作用； 個(gè)體學(xué)到的是習(xí)慣，是反復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化的結(jié)果； 習(xí)慣形成后，只要原來的或類似的刺激情境出現(xiàn)，習(xí)得的習(xí)慣性反應(yīng)就會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)。 ③ 準(zhǔn)備律是指當(dāng)學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備時(shí)，聯(lián)結(jié)實(shí)現(xiàn)就感到滿意，聯(lián)結(jié)不實(shí)現(xiàn)則感到煩惱，學(xué)習(xí)者不準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)而實(shí)際聯(lián)結(jié)實(shí)現(xiàn)時(shí)也會(huì)感到煩惱 （二）巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論；（ P37） 基本規(guī)律：（理解） 獲得與消退 刺激泛化與分化 （三）斯金納的操作性條件作用論；（ P39） 基 本規(guī)律：（理解） 人和動(dòng)物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為（定義理解） 操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約 強(qiáng)化；逃避條件作用與回避條件作用； 消退；懲罰（定義理解） 程序教學(xué)與教學(xué)機(jī)器（ P40） （四）加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論（ P41） 理論要點(diǎn) 學(xué)習(xí)的信息加工模式信息流 控制結(jié)構(gòu)：期望事項(xiàng)（學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）執(zhí)行控制（認(rèn)知策略） 學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計(jì) 第三節(jié) 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 一、理論要點(diǎn)： 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)； 學(xué)習(xí)是通過頓悟與理解獲得； 學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所 引導(dǎo)。 教學(xué)觀（ 1）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)（ 2）掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則（理解） 教師應(yīng)如何做（ P47） （三）奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論 學(xué)習(xí)分類：從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)； 從學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí) 意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件（ P4849） （ 1）意 義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。 （ 3）意義學(xué)習(xí)的目的就是使符號代表的新知識獲得心理意義。 ※ 關(guān)于 先行組織者 技術(shù) ① 定義：先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。 （四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（ P5153） 建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展 基本觀點(diǎn)： ※ 知識觀 ※ 學(xué)習(xí)觀 ※ 學(xué)生觀 第四章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 第一節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述（ P5458） 一、動(dòng)機(jī)及其功能 動(dòng)機(jī)：引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。 評價(jià)：該理論過分強(qiáng)調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量，忽視甚至否定了人的學(xué)習(xí)行為的自覺性與主動(dòng)性，具有較大的局限性。分兩類：力求成功動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī) 教育意義： 四、成敗歸因理論 提出者：維納（美國心理學(xué)家） 觀點(diǎn)：（ P6162） （ 1）三維度： ① 內(nèi)部歸因和外部歸因； ② 穩(wěn)定性 歸因和非穩(wěn)定性歸因； ③ 可控制歸因和不可控制歸因 （ 2）六因素： ① 能力高低； ② 努力程度； ③ 任務(wù)難易； ④ 運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞； ⑤ 身心狀態(tài)； ⑥ 外界環(huán)境 理論價(jià)值與實(shí)際作用： 五、自我效能理論 提出者：班杜拉 觀點(diǎn)：（ P6263）自我效能感：人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷 強(qiáng)化：三種直接強(qiáng)化 替代強(qiáng)化 自我強(qiáng)化 期待：結(jié)果期待、效能期待 第三節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)（ P6365） 一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng) 利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培 養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā) 創(chuàng)設(shè)問題情境，時(shí)是啟發(fā)教學(xué) 根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平 充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲 正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力 第五章 學(xué)習(xí)的遷移 第一節(jié) 學(xué)習(xí)遷移的概述 定義：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動(dòng)的影響 種類（ P72① 正遷移與負(fù)遷移； ② 水平遷移與垂直遷移； ③ 一般遷移與具體遷移； ④ 同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移。 加特納、吉克 ：認(rèn)為前后兩種情境中的結(jié)構(gòu)特征、內(nèi)在關(guān)系與聯(lián)系等本質(zhì)特性是關(guān)鍵。整合 可以通過同化、順應(yīng)與重組來實(shí)現(xiàn)。 21 知識直觀 （ 1）類型： ① 實(shí)物直觀； ② 模象直觀； ③ 言語直觀 （ 2）如何提高知識直觀的效果：（ P9193） ① 靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀 ② 加強(qiáng)詞與形象配合 ③ 運(yùn)用感知規(guī)律（強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律、組合律），突出直觀對象的特點(diǎn) ④ 培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力 ⑤ 讓學(xué)生充分參與直觀過程 知識概括：（ 1）類型：感性概括、理性概括（ 2）如何有效進(jìn)行知識概括（ P9497）： ① 配合運(yùn)用正例和反例 ② 正確運(yùn)用變式 ③ 科學(xué)地進(jìn)行比較 ④ 啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括 第三節(jié) 知識的保持 一、記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn) 貯存時(shí)間 容量 信。 第二節(jié) 知識的獲得 知識學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段，條件是：來源： ① 必須獲得充分的感性經(jīng)驗(yàn)； ② 必須對所獲得的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的思維加工。 遷移的實(shí)質(zhì)（ P79） 是新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過程。 第二節(jié) 學(xué)習(xí)遷移的基本理論 一、早期的遷移理論 形式訓(xùn)練說 遷移是無條件的、自動(dòng)發(fā)生的 20 共同要素說（桑代克 ） 遷移是非常具體的、并且是有條件的，需要有共同的要素 經(jīng)驗(yàn)類化說（賈德） 強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用 關(guān)系轉(zhuǎn)化說（格式塔心理學(xué)家） 遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對事物間的關(guān)系的理解 二、現(xiàn)代的遷移理論 強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移中的作用，主張認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的 某些成分是決定遷移能否發(fā)生的根本條件。兩方面含義：完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)、個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn) 教育意義：教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。（按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源分） 三、與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻 不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的惟一條件。 18 ③ 評價(jià)：接受學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者掌握人類文化遺產(chǎn)及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識的主要途徑。（ 2）接受學(xué)習(xí)的心理過程：首先在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到能同化新知識的有關(guān)觀念，然后找到新知識與起固定點(diǎn)作用的觀念的相同點(diǎn)；最后找到新舊知識的不同點(diǎn)，從而清晰的區(qū)別新舊概念 ，并在思維活動(dòng)中融會(huì)貫通，使知識不斷系統(tǒng)化。 （ 2）意義學(xué)習(xí)的條件：學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)（客觀條件）和學(xué)習(xí)者自身因素（主觀條件） ① 客觀條件：意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解，是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)。這對反對當(dāng)時(shí)行為主義學(xué)習(xí)論的機(jī)械性和片面性具有重要意義； 完形派在肯定頓悟的同時(shí)，否定試誤的作用，是片面的。 （一）桑代克的嘗試－錯(cuò)誤說； 把學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)； 聯(lián)結(jié)的形成是通過盲目嘗試－逐步減少錯(cuò)誤 －再嘗試這樣一個(gè)往復(fù)過程習(xí)得的； 提出三個(gè)學(xué)習(xí)規(guī)律，即：效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律 ① 效果律是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)伴隨著滿意的結(jié)果而增強(qiáng)，伴隨著煩惱的結(jié)果而減弱。 學(xué)生的學(xué)習(xí)： ① 定義：是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識，并 以此來充實(shí)自己的過程。 第三章學(xué)習(xí)的基本理論 第一節(jié)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與類型 一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與特性（一）學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì) 概念：廣義的學(xué)習(xí)是指人與動(dòng)物在生活過程中憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。 采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化。 認(rèn)知差異表現(xiàn)： ① 場獨(dú)立與場依存；提出者：威特金 場獨(dú)立性的人對 事物的知覺和判斷不易受外來因素的影響和干擾，常根據(jù)自己的內(nèi)部參照，獨(dú)立進(jìn)行分析判斷；場依存性的人較多地依賴外在參照知覺事物，或者難以擺脫環(huán)境因素的影響和干擾。 教學(xué)應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，走在發(fā)展的前面，并跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。 ㈢具體運(yùn)算階段（ 711 歲特點(diǎn)：思維可逆，能進(jìn)行邏輯推理；獲得了長度、體積、重量和面積的守恒；思維仍需要具體事物的 支持。 抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃苁盏绞掳牍Ρ兜男Ч?學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程包括：縱向和橫向兩個(gè)維度 學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)的成功，而且也影響學(xué)習(xí)的效率。 特征： ① 連續(xù)性與階段性； ② 定向性與順序性； ③ 不平衡性； ④ 差異性 二、青少年心理發(fā)展的階段特征 少年期（