【正文】 14． 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。不以為意：不在意，不把它放在心上；應(yīng)接不暇：原形容景物繁多，來(lái)不及觀賞。 C項(xiàng)偷換主語(yǔ)， “ 它的歷史 ” 不能與 “ 存在約 300年 ”“ 神秘消失 ” 搭配，應(yīng)在 “ 存在約 300年 ” 前加上主語(yǔ) “ 這個(gè)小國(guó) ” 。） C（ A項(xiàng) “ 從而完成史學(xué)學(xué)科的全面建設(shè) ” 夸大其詞。則：翻譯為 “ 就 ” ，表順接 ，連詞 ；翻譯為 “ 卻 ” ，表轉(zhuǎn)折 ，連詞 。（ “ 干 ”“ 恥 ” 各 1分，大意 2分） 1為學(xué)誠(chéng)切；品行端正，敦行仁愛；教人誠(chéng)摯；氣量寬宏絕無(wú)意氣；孜孜為善淡泊名利。 1（ 1） 擬人 或雙關(guān) 的手法（手法 1 分），融情于境，生動(dòng)傳神。 ② 將神話傳說(shuō)、夢(mèng)境與自然景象組合起來(lái)構(gòu)成一幅飄渺奇幻的畫面 ，筆調(diào)輕靈，構(gòu)思新穎，充滿浪漫主義色彩。） 1第一問(wèn) :楓葉坦然面對(duì)凜冽的秋風(fēng)時(shí) ,視下落為天律而欣然接受 ,無(wú)留戀 ,無(wú)所求。 突出了全文主題 “人與自然的和諧共處” ，深化了文章立意（ 2分）。 1示例：朱先生，您認(rèn)為目前國(guó) 人的物質(zhì)生活與精神生活的現(xiàn)狀是怎樣的？或：朱先生，您認(rèn)為目前國(guó)人的物質(zhì)生活與精神生活的關(guān)系是怎樣的？或：朱先生，目前國(guó)人的物質(zhì)生活獲得了極大的提高，您認(rèn)為人們的心靈是否也相應(yīng)地獲得了滿足感呢？（切合內(nèi)容，中心突出 —— 緊扣物質(zhì)和精神， 2分，語(yǔ)言得體使用敬稱“您” 1分，簡(jiǎn)明通順 1分） （ “ 人散后 “ 開頭，字?jǐn)?shù)達(dá)要求，能表現(xiàn) ” 閑適 “ 或 “ 凄清 ” 的意境 2 分，主要使用描寫的方式，使用至少一種修辭手法，語(yǔ)言通順 2分，多種手法相結(jié)合，語(yǔ)言生動(dòng)形象 2分。 “ 凄清 ” 示例：人散后，椅空了、茶冷了、夜也涼了，熱鬧遠(yuǎn)去，冷清卻登場(chǎng)，四周一片空寂。他的祖父在贛州府安家，就成為贛州人了。我每天進(jìn)出各種情欲之門，沉迷其中而不回頭，為什么呢？”從此心境澄凈而安靜地坐著思考人生道理，謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)格規(guī)定自己的所看所聽的內(nèi)容來(lái)磨練習(xí)慣；廣泛查考書籍，但限定在二程、朱熹留下書籍范圍內(nèi)，以此充實(shí)自己的知識(shí)；在家門內(nèi)端正本性，勉勵(lì)實(shí)踐孝順父母、友愛兄長(zhǎng)、九族和睦、婚姻相親、忠信憐憫等品行以求得仁愛。明代的王陽(yáng)明在贛州講學(xué)后，雩都才有何、黃、袁、管四位王陽(yáng)明先生的高徒出現(xiàn)。早晚辯論學(xué)習(xí)，為古籍所記日程、分條所做的記錄、種種言論行動(dòng)互相爭(zhēng)辯。自己還沒(méi)有到達(dá)那境界，而特別希望別人比自己先到，自己緊緊跟著后面。”孩子非常高興，爭(zhēng)著靠近鄧先生。我內(nèi)心很害怕?lián)鷳n，不知道該寫些什么。鄧先生待人的氣量寬宏，從沒(méi)夾雜任何偏激情緒；（先生）努力做善事，沒(méi)有追求名譽(yù)的想法；以研究質(zhì)樸之學(xué)為樂(lè)，把寫下空洞的文章來(lái)向世人炫耀當(dāng)做可恥的事情。他在城南有塊田地，曾經(jīng)因?yàn)槿ゲ榭辞锸盏那闆r，他帶著朱熹的《小學(xué)》一書坐在城旁偏曠之處， 看到很多貧苦人家的孩子在撿拾稻穗。他對(duì)宋昌圖說(shuō)：“你要努力啊，不要重蹈讓我后悔的覆轍，永遠(yuǎn)成為朱熹先生的罪人，在天地之間茍延殘喘。而鄧元昌先生從那些陳舊的古籍中奮起，以百折不回的勇氣奮發(fā)學(xué)習(xí)，成就學(xué)問(wèn)，還用堅(jiān)忍、刻苦、端正、勇毅的品行修煉自己，身心健康樸拙，昂然成為一代偉人。 贛州處在群山之中，極少受到文明的熏陶。那些老先生都稱贊（鄧元昌）很有才能。別后憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。今夕但留清茶在，芬芳飄滿樓。在作者看來(lái) ,他們的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的 ,他們沒(méi)有表現(xiàn)出”萬(wàn)物之靈”的杰出睿智 ,這是可悲的 （作者態(tài)度 1分）；第二處 ,作者直接否定了人是”萬(wàn)物之靈” ,因?yàn)榕c安然飄落的紅葉相比， 人沒(méi)能看到事物的本質(zhì) —— 生與死是一種不可違背的天律 （ 1 分），并且作者還悟到 自然萬(wàn)物原本無(wú)高低貴賤之分 （感悟 1分）。（ 2分） 第二問(wèn)：這句話表達(dá)了作者受自然之理的感染而產(chǎn)生的靈魂的變化 ,“灰色”是指“我” 為紅葉的命運(yùn)擔(dān)憂，為紅葉飄落而憂傷、憂郁 （情感 1 分），更深層的是指 不能看透事物的 本質(zhì) （含義 1分）；“紅色”是指“我”意識(shí)到了躺了一山的落葉 完成的是生命儀式的交接 ，內(nèi)心變得 坦然和釋然 （情感 1分），受到自然的洗禮 ,看淡了生死 ,悟到了天人合一的道理 （感悟 1分）。） 1（每句 1分，全答只計(jì)前 6小題） 白頭搔更短 故 非有志者不能至也 艱難苦恨繁霜鬢 門衰祚薄 風(fēng)掣紅旗凍不翻 落英繽紛 唯見江心秋月白 休說(shuō)鱸魚堪膾 1 BD（ B項(xiàng)根據(jù)文章第四段，作者從來(lái)沒(méi)有見到一只鳥是自然死亡，是棄身明眼處。 （ 2）風(fēng)格特征：想象奇特，飄渺奇幻， 具 浪漫色彩（風(fēng)格 1分）。（共 4 分，每斷對(duì)一處 ，錯(cuò)斷或多斷一處扣 ） 翻譯：后世以危害人民的人治理人民，因?yàn)閼峙?(百姓 )作亂，嚴(yán)密的防范不得不周備，禁令和法制不得不詳盡，然后大小官吏遍布天下。所以：都翻譯為 “ 用來(lái) ??”) （ 1）所以他幫助教育別人也很誠(chéng)懇，不論是聰明、愚笨、賢明、丑惡、老人，如 果靠近他，他誘導(dǎo)教育沒(méi)有不盡力的。 D項(xiàng)中的 “ 以改變低劣化、庸俗化或文化退化的現(xiàn)狀 ” 不合文意。 ) A（ A項(xiàng) 只是對(duì)通俗歷史的特點(diǎn)進(jìn)行了解說(shuō)， 不能作為當(dāng)今流行的原因。目不暇接：形容東西多，來(lái)不及觀看或看不過(guò)來(lái)。 (6 分 ) 50 七、（ 60分） 注：請(qǐng)將作文寫在作文紙上 請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無(wú)效 班級(jí)： 姓名： 考號(hào)： 座位號(hào)： ????????????????密????????????????封???????????線??????????????? 樹 德中學(xué)高 2020級(jí)第五期 12月階段性考試語(yǔ)文試題答案 B () D ( ) B (囊括：全部包羅在里面，與后面的 “ 絕大多數(shù) ” 矛盾。 要求：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，文體自選（除詩(shī)歌外），不少于 800字 。“未知”，不等于“無(wú)知”，也不等于“不可知”。 “思悟網(wǎng)”論壇，主題：關(guān)于“未知”。這是一個(gè)巨大的文化諷刺，它不僅表明中國(guó)民眾在購(gòu)書方面的高度節(jié)儉，而且也惡毒嘲笑了中國(guó)人精神缺失的現(xiàn)狀。這是一個(gè)驚人的變化，它表明中國(guó)民眾的私有物產(chǎn)已經(jīng)變得無(wú)比龐大。請(qǐng)你根據(jù)朱大可先生的回答，補(bǔ)寫出這位記者提出的問(wèn)題。 E． 文章通過(guò)闡述品讀紅葉的事件，展現(xiàn)出作者由此引發(fā)的一系列思考。 B． 在多年觀察中作者 驚奇地 發(fā)現(xiàn)，所有的鳥都能勇敢地面對(duì)生死， 棄身明眼 處。眼下，躺了一 山的紅紅落葉，正在完成一種交接儀式，生與死，在這里只是一個(gè)概念而非實(shí)質(zhì)。它們落得安然飄得富有詩(shī)意，竟無(wú)半點(diǎn)憂傷，躺成了一山的哲思，憂郁的我，卻成了多余。 ⑧不料，這一天的后半夜猛然間刮起了山風(fēng)，氣勢(shì)逼人，似排山 倒海。一陣山風(fēng)拂過(guò)，樹木花草奪人魂魄的清香，不但醉倒了山客，也引來(lái)了一大群高大的水鹿，它們?nèi)缂s而至，來(lái)舔喇叭河賓館為它們準(zhǔn)備的硝，離我們只有百米之距，它們?nèi)杂行┰S警覺，但很安靜，以它們發(fā)藍(lán)的眸子，看著我們。作家畢淑敏動(dòng)情地對(duì)我說(shuō)，她從未見到如此美妙的河水，這哪里是什么河水，簡(jiǎn)直就是流動(dòng)中的碧玉。他們活著時(shí)作威作福，死后也不叫百姓安寧。我說(shuō)的是自然死亡、棄身明眼處。而植物則不，尤其紅葉。葉落歸根，就該是這樣的氛圍，葉落，是一種美好莊嚴(yán)的過(guò)程，是一種天律，不可違背，也不可抵觸。我仰頭去讀高巖上的一樹紅葉，猛然，其中一片碩大的從高處安然飄落，不帶一絲