中國(guó)建筑史07意匠(文件)
【正文】 匠人 的鼻祖。 明朝永樂帝朱棣決定遷都北京。蒯祥 83歲去世，最后歸葬故里香山。 南京博物院藏 《 明宮城圖 》 建筑意匠附錄 2：中國(guó)古代風(fēng)水術(shù) 1．概念 中國(guó)傳統(tǒng)的對(duì)人、建筑與自然環(huán)境關(guān)系的解釋理論。 －設(shè)計(jì)：房屋空間布局；工匠尺法 －工程：？ 。屬“術(shù)數(shù)”一部分 2．歷史 －漢以前：占卜 －晉郭璞傳 《 葬經(jīng) 》 ，以“生氣”為中心，主“藏風(fēng)得水” － 宋理學(xué) 興起，周張氣一元論思想，邵雍揉合三家、傳于江南、流于今日。北京過去有一條蒯侍郎胡同，據(jù)說就是蒯祥當(dāng)年住過的地方。 參與和主持北京宮殿和長(zhǎng)陵、獻(xiàn)陵、景陵、裕陵四座皇陵，還有皇宮前三殿（奉天、華蓋、謹(jǐn)身）二宮（干清宮、坤寧宮）的重建、北京衙署、北京隆福寺、南內(nèi)，以及北京西苑（今北海 ﹑ 中海 ﹑ 南海）殿宇的建造，包括設(shè)計(jì)建造承天門（今天安門）。 祖父蒯思明、父親蒯福都是技藝精湛、名聞遐邇的木匠。 《 營(yíng)造法式 》 … （ 4）俞皓 北宋人 《 木經(jīng) 》 失傳；沈括 《 夢(mèng)溪筆談 》 節(jié)錄。 （ 2）先生：先生在營(yíng)造的選址、方位、規(guī)模、基本尺度、動(dòng)工時(shí)間等方面是最重要的權(quán)威，并且參與相關(guān)的營(yíng)建儀式。 襄公二十四年 》 2 營(yíng)造活動(dòng) （ 3）私人工程： 梅州地區(qū)傳統(tǒng)建筑 為例 主家、先生和師傅是三種最主要的角色。 《 大清律例 》『 律 』 修理橋梁道路 凡橋梁道路府州縣佐貳官 [職專 ]提調(diào)于農(nóng)隙之時(shí)常加點(diǎn)視修理 [橋梁 ]務(wù)要堅(jiān)完[道路務(wù)要 ]平坦若損壞失于修理阻礙經(jīng)行者提調(diào)官吏笞三十 [此原有橋梁而未修理者 ] 若津渡之處應(yīng)造橋梁而不造應(yīng)置渡船而不置者笞四十 [此原未有橋梁而應(yīng)造置者 ] 動(dòng)力：政治道德 《 國(guó)語(yǔ) . 周語(yǔ) 》 “單子知陳必亡 ” ： 定王使單襄公聘于宋，遂假道于陳，以聘于楚。毀害人家，漂失財(cái)物者，坐贓論減五等。 京畿及天下諸縣令之職，皆掌導(dǎo)揚(yáng)風(fēng)化，撫字黎氓，敦四人之業(yè)，崇五土之利，養(yǎng)鰥寡，恤孤窮，審察冤屈，躬親獄訟，務(wù)知百姓之疾苦。 少府監(jiān)匠一萬九千八百五十人，將作監(jiān)匠一萬五千人，散出諸州，皆取材力強(qiáng)壯、伎能工巧者，不得隱巧補(bǔ)拙，避重就輕。 …… 將作監(jiān)：大匠一人，從三品 …… 將作大匠之職，掌供邦國(guó)修建土木工匠之政令，總四署、三監(jiān)、百工之官屬，以供其職事；少匠貳焉。凡中外百司之事，由于所屬，咸質(zhì)正焉。 須 彌 山 高峻山體，重山重水所圍。以善為美 二、中國(guó)古代建筑設(shè)計(jì)思想（ 營(yíng)造活動(dòng)中的觀念形態(tài) ） 1 選址和基地處理 （ 對(duì)環(huán)境的分析與利用；環(huán)境改造與方位變通 ） （ 1）近水利而避水患：“汭” rui （ 2）防衛(wèi)：憑山川險(xiǎn)阻以為固 （ 3）交通：漕運(yùn) （ 4）小氣候 /微環(huán)境：兼顧景觀 （ 5）理想景觀模式：風(fēng)水中的“形勢(shì)”－負(fù)陰抱陽(yáng) ? （ 6）良好的環(huán)境主體：社會(huì)環(huán)境的選擇，“人和”重于“地利” ? 基地處理和基本布局：人工環(huán)境工程；對(duì)理想模式的追求 重點(diǎn)： 實(shí)用性：水利、水運(yùn)、防災(zāi) 理想模式：象征手法，融合實(shí)用、景觀、文化知識(shí) 三、中國(guó)古代建筑設(shè)計(jì)原理 1（ 選址和布局 ） 附：理想景觀模式主要特征比較 理想景觀模式 主 要 特 征 昆 侖 山 高峻山體，洪濤深淵所環(huán)，非羽仙不能到。人本主義思想 二、中國(guó)古代建筑設(shè)計(jì)思想（ 營(yíng)造活動(dòng)中的觀念形態(tài) ） ? 建筑類型 （ 1）世俗建筑的神圣化：宮殿 （ 2）神圣建筑的世俗化：佛寺的世俗樣式 ? 建筑空間 神圣空間的世俗化 基地、尺度、材料、構(gòu)造、色彩、裝飾 注意： （ 1）注意神圣－世俗的對(duì)比在西方建筑史中的重要性；同時(shí)注意在東
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