【正文】 A． 要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是 B． 共性寓于個性之中，個性通過共性表現(xiàn)出來 C． 要堅持普遍性與特殊性具體的、歷史的統(tǒng)一 D． 要堅持從普遍到特殊、再從特殊到普遍的認(rèn)識秩序 32. 列寧曾經(jīng)指出：“聰明的唯心論比愚蠢的唯物論更接近于聰明的唯物論。 下列詩句與之蘊涵哲理相同的是 ① 今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏后生 ②自古逢秋悲寂寥 ，我言秋日勝春朝 ③豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙 ④涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人 A． ①③ B． ②③ C． ①④ D． ③④ 《題西林壁》（蘇軾）“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。 B．若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？ C．庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。 2020年 9月 29日，上海自貿(mào)區(qū)掛牌一周年。當(dāng)然，這樣的“良種”培育 需要頂層設(shè)計，開花結(jié)果亦是循序漸進(jìn)、水到渠成。這啟示我們 ①要有憂患意識，堅持求真務(wù)實的態(tài)度 ② 聯(lián)系是必然的，要排除一切偶然性與不確定性因素 ③斗爭性寓于同一性之中，要創(chuàng)造條件促使兩者轉(zhuǎn)化 ④提高工作的預(yù)見性，防止不利質(zhì)變發(fā)生 A． ①③ B． ②③ C． ①④ D． ③④ 2020年兩會召開前夕，中國政府網(wǎng)聯(lián)合人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等網(wǎng)站，發(fā)起“ 2020政府工作報告我來寫 —— 我為政府工作獻(xiàn)一策”活動，公開征集社會各界對政府工作報告的意見建議。你的人生，正如深海中的 潛艇，無聲，但有無窮的力量。（龔自珍《己亥雜詩》） ②不為浮云遮望眼，只緣身在最高層。許多企業(yè)如京東商城、亞馬遜、滴滴打車等紛紛推出了電子紅包或優(yōu)惠券，一夜之間竟然催生出千千萬萬個移動支付新客戶，帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)效益。有評論指出，政治報告重在時政闡述，應(yīng)該嚴(yán)肅、縝密，而 常 用于浪漫、夸張的詩歌形式去表現(xiàn)是 “ 驚險的一躍 ” ，如果跳躍不成功，那摔壞的一定不是形式，而是形式的擁有者。這說明 ①實踐是人們改造主客觀世界的物質(zhì)性活動 ②科學(xué)實驗探索世界規(guī)律是實踐的重要形式 ③實踐是人們有目的有意識的能動性的活動 ④人的認(rèn)識是一個不斷揭示創(chuàng)造真理的過程 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 50．這是一則列入教科書的工業(yè)設(shè)計案例： “ 面包機(jī)出口價 4美元，煮蛋器 3美元，通過工業(yè)設(shè)計把兩種功能合成在一臺設(shè)備中，原理沒有改進(jìn)，成本沒有增加，出口價立刻上升為 12美元。他們這樣進(jìn)行論證，符合唯物辯證法的 ① 一切從實際出發(fā)的要求 ② 用聯(lián)系的觀點處理問題的要求 ③ 通過量的積累促成質(zhì)變的要求 ④ 具體地、歷史地處理問題的要求 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④ 55．不久前，英國物理學(xué)家霍金在著名科學(xué)雜志《自然》發(fā)表論文稱，自己當(dāng)初提出的黑洞理論是有缺陷的。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。在人人握有麥克風(fēng)、人人掌有話語權(quán)的時代，公民的安全意識是整個信息安全行業(yè)的安全基石，必須提高民眾的信息安全意識。下列哲理與孔子的教育理念對應(yīng)一致的是 ①溫故而知新，可以為師矣 —— 聯(lián)系的觀點 ②學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎 —— 矛盾雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化 ③欲速，則不達(dá) —— 重視量的積累 ④三思而后行 —— 一切從實際出發(fā) A.①② B．①③ C．②③ D．③④ 卷Ⅱ（非選擇題 共 40分） （請不要在此處答題，答案寫在答題紙上） ，回答問題。 ② 在 西方等 發(fā)達(dá)國家和地區(qū)，居民文化消費占消費總額的 比重達(dá)到 30%以上。這個輿論場的興起，帶來的是民意的張揚和表達(dá)的自由，也帶來了輿情 的混亂。（ 13分） 2020年 3月 5日所作的政府工作報告提出，抓緊規(guī)劃建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和 21世紀(jì)海上絲綢之路?；訌纳綎|半島的渤海灣海港出發(fā)，走水路抵達(dá)朝鮮，把中國的養(yǎng)蠶、繅絲、織綢技術(shù)通過黃海最先傳到了朝鮮。 南海起航線：早在漢武帝（公元前 140公元前 87年）時，中國海 船就攜帶大批絲綢、黃金，從雷州半島起航途經(jīng)今越南、泰國、馬來半島、緬甸等國，遠(yuǎn)航到印度去換取這些國家的特產(chǎn)。 當(dāng)前，順應(yīng)時勢，建設(shè) 21世紀(jì)“海上絲綢之路”將為環(huán)太平洋國家和地區(qū)提供難得機(jī)遇，必將有著更加美好的未來。（ 2分） 措施： ① 生產(chǎn)決定消費。 ③居民消費水平還受未來收入預(yù)期的影響，完善社會保障體系，有利于消 除人們的后顧之憂，提高消費預(yù)期，進(jìn)而釋放消費潛力。（每點 2分，共 10 分） 62 ①認(rèn)識具有反復(fù)性。真理不會因熱議而變成謬誤。 ③ 聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。（ 3分） 。 ④追求真理是一個永無止境的過程。（ 3分） ② 無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的。（ 4分） ②在辯論過程中，通過擺事實講道理的方式進(jìn)行辯 論，有助于提供事實依據(jù)，使真理明朗化。 國家應(yīng)加強宏觀調(diào)控， 促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，運用財政稅收等政策對各種收入進(jìn)行調(diào)節(jié)， 縮小 收入 差距，提高我國居民的總體文化消費水平。② 收入是消費的基礎(chǔ)和前提。（ 13分） 20202020學(xué)年度第二學(xué)期期末考試政治參考答案 一、下列各題的的四個選項中，只有一項最符合題意。唐宋兩代，伴隨著北方少數(shù)民族的活躍以及我國造船、航海技術(shù)的長足發(fā)展，我國通往東南亞、馬六甲海峽、印度洋、紅海，及至非洲大陸航路的紛紛開通與延伸，海上絲綢之路替代了陸上 絲綢之路，成為我國對外交往的主要通道。隋唐時期，日本使節(jié)和僧侶往來中國頻繁，他們仿制彩色錦、綾、夾纈等，至今仍沿用中國唐代的名稱。中國絲綢的輸出，早在公元前，便已有東海起航線和南海起航線兩條主線路，比陸上絲綢之路的歷史更為悠久。 根據(jù)材料，有同學(xué)認(rèn)為“真理不是越辯越明，而是越辯越亂”。 并 運用《經(jīng)濟(jì)生活》 相 關(guān)知識，談?wù)剳?yīng)如何進(jìn)一步釋放我國居民的文化消費潛力。結(jié)合下表回答問題。金子不屑地對泥巴說：“你看你，灰不溜秋的，你有我閃亮的光芒嗎 ?你有我高貴嗎 ?”泥巴搖搖頭說：“我能 生出花、生出果、生出草、生出樹木、生出莊稼、生出萬物，你能嗎 ?”金子無言以對。該機(jī)器的問世引申出了全新的可變形機(jī)器概念，將顯著提速柔性智能機(jī)器的研制進(jìn)程。這樣，黑洞是否存在值得懷疑。從歷史唯物主義角度看，其依據(jù)在于 A．創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 B．人們應(yīng)該尊重規(guī)律、利用客觀規(guī)律 C．改革的根本目的是消除社會基本矛盾 D．生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況時會促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 53．“ 落花有意，流水無情 ”“ 山是眉峰聚，水是眼波橫 ”“ 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁 ”?? 水，是中國古人表達(dá)情感的重要載體。從辯證唯物主義角度看，下列分析對應(yīng)正確的是 ① 注重牽住 “ 牛鼻子 ” —— 看問題要著重把握矛盾的主要方面 ② 始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)第一位 —— 重視意識對物質(zhì)的反作用 ③ 改革開放只有進(jìn)行時沒有完成時 —— 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況 ④ 發(fā)展 21世紀(jì)中國的馬克思主義 —— 不斷推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新 A． ①② B． ②③ C． ①④ D． ②④ 48．春節(jié)拜年經(jīng)歷了登門拜訪 —— 賀卡拜年 —— 電話拜年 —— 短信拜年 —— 微信拜年的過程，這體現(xiàn)了 A．真理是具體的、有條件的 B．認(rèn)識總是反映實踐的變化 C．事物發(fā)展