20xx人教版高中語文（先秦諸子選讀）（六） 有教無類 版含解析(文件)
【正文】 其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。 10．下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( ) A．吾日三 省． 吾身 ?。悍词? B．與朋友交而不 信． 乎 信：講信用，誠信 C．傳不 習(xí) ． 乎 習(xí)：學(xué)習(xí) D．于予與何 誅 ． 誅：譴責(zé) 解析： 選 C C 項(xiàng)，習(xí)：復(fù)習(xí)。 D．曾子與宰予形成鮮明對比，孔子更欣賞曾子那樣的人。這種自省的道德修養(yǎng)方式在今天仍有值得借鑒的地方，因?yàn)樗貏e強(qiáng)調(diào)進(jìn)行道德修養(yǎng)的自覺性。 。 (1)吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？ 譯文： ____________________________________________________________________ (2)朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。 12．你是如何理解 [材料一 ]中所講的 “ 自省 ” 的？ 答： _______________________________________________________________ 答案： 此處所講的 “ 自省 ” ，是自我修養(yǎng)的基本方法。 B．孔子認(rèn)為 “ 朽木不可雕 ” ，責(zé)備宰予已經(jīng)沒有任何意義，可見孔子認(rèn)為宰予就是一塊 “ 朽木 ” 。 ” (《論語 學(xué)而》 ) [材料二 ] 宰予晝寢。在這里，他希望學(xué)生不要退縮，也不要過分冒進(jìn)，而要進(jìn)退適中。 D．孔子這里所說的 “ 仁 ” ，不僅包括 “ 忠 ” 與 “ 清 ” ，還包括 “ 知其不可而為之 ” 等方面的積極的人生態(tài)度。 ” D．赤也惑， 敢問 ． ． 解析： 選 C C 項(xiàng)中 “ 至于 ” 意為
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