大學生應該具有的素質(文件)
【正文】 奉獻、熱愛家庭、孝敬父母、尊師愛學、愛國心、世界和平。從孔夫子到孫中山，中華民族的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)之所以能代代相傳，與教育的系統(tǒng)培養(yǎng)和學生的堅持實踐緊密相連。對大學生來說，進入大學以前，他們以為學業(yè)成績的優(yōu)異可能是家庭、學校、社會關注的對象，極力給予肯定或尊重的對象。其次，要讓大學生明白，個人生命尊嚴的獲得是建立在對他人生命尊嚴的充分尊重之上的。曾子講：“士不可以不弘毅，任重而道遠。這是中國古代教育對人的責任意識培育的成功之處。長此以往，大學生對他人，對家庭、對國家群體的責任意識、責任感就會淡化?，F(xiàn)在我們高校經(jīng)常會有盜竊事件發(fā)生，這就說明學生的責任心是極其差的，也沒有誠實守信的基本素質。這種依賴性一方面造成了部分大學生衣來伸手，飯來張口，盲目的攀比和高消費。在對某高校300名大學生的調查中，近一半146名的大學生認為“上學費用高，經(jīng)濟困難”是他們在大學生活中感覺最苦惱的問題。因此，我們應該讓大學生走出教室，走出校園，多參加一些社會實踐活動，多了解一些中國的現(xiàn)實，愛國愛民，才可能會為國為民，才有可能為國家和人民做出貢獻?！痹谥袊瑢W子善的教育的傳統(tǒng)根深蒂固。因此，我認為，當前對大學生道德感的培育、養(yǎng)成非常重要，應從以下幾個方面入手。在大學階段，大學生不僅應該懂得什么是善、什么是道德，而且更應該在行動上實踐善，實踐道德的命令與要求。大學生是社會的財富，他們不僅能以其現(xiàn)實的創(chuàng)造性，駕馭知識的能力給社會帶來物質財富，而且也要以其精神人格的感召力、影響力給社會帶來豐富的精神財富。應該讓大學生關心國家大事，關心民族的振興，“風聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳；家事、國事、天下事、事事關心。大學生應該成為社會向更美好的境地進發(fā)的中堅力量。今天，在世紀之交，中華民族面臨著屹立于世界民族之林的又一次機遇，又一次挑戰(zhàn)。這是因為：(1)現(xiàn)今的大學生多出生、成長于中國改革開放和發(fā)生巨大變化的時期，他們沒有經(jīng)受過更多的艱苦歲月的實際磨煉。因此，當他們處順境時，常常能夠心安理得，真正處逆境時，就很少能夠坦然面對。在這種情況下，如何培養(yǎng)當代大學生的奮斗精神，我認為有以下幾個方面： 首先，要培育大學生不怕困難的心理承受力。其次，要培養(yǎng)大學生自立自強的意識。作為今天的高校思想政治工作者，我們的努力必須面向未來，面向現(xiàn)代化，面向世界?！ ≡囌摳咝Ｈ绾闻囵B(yǎng)當代大學生的思想道德素質 王 健 。做人是成才之本，立業(yè)之本，只有扎實的行動，培養(yǎng)教育才能成就人才，立業(yè)固本?！碑斍埃囵B(yǎng)大學生以自己的雙手贏得自立為榮，以嚴重地依賴、只求安逸為恥的榮辱觀，倡導大學生自強奮斗，奮斗自強，并能將這種精神帶給青年一代，帶給21世紀的中華民族。人才成長的規(guī)律顯現(xiàn)：在智力水平相當?shù)那闆r下，一個人的成功更多地取決于信念、意志力、進取心和不屈不撓的奮斗精神。有的貪圖享樂，很少顧及他們家人、社會；有的以自我為中心，心安理得地享受更多的關懷。因此，當他們一旦面臨實際的生活困難，學習、工作的壓力與困難時，就常常表現(xiàn)出心理承受力的嚴重不足。關鍵在于它的每一位成員，特別是青年知識分子是否真正能夠做到剛健有為，自強不息。中華民族幾千年來之所以能夠生生不息，綿延不絕，其中一個重要的原因就在于：中華民族的人文精神中始終有一種奮斗精神在其中。同時，大學生應該對社會的正義、平等、民主、自由給予充分的關注，對于社會的進步事業(yè)及人類追求美好的愿望給予支持并積極地參與。在優(yōu)秀公民意識的培育上，應該以基礎文明的素質養(yǎng)成為基本點?！ ∑浯?，優(yōu)秀公民意識的培育。善心是愛人之心、容人之心和利人之心。在當前對大學生的教育中，道德的教育不是多了而是少了。在世界各國的教育史上，善的教育始終與真與美的教育相聯(lián)系，并居于核心位置。最后，要對國家民族負責。也就是說，在大學生的心目中，家庭的供養(yǎng)是應該的，勿需加以吝惜的，這是大學生在行為上放縱自己，為人處世心態(tài)上的隨心所欲及在學業(yè)上的敷衍塞責的一個重要原因。大學生是相對獨立的一個社會群體，他們在形式上脫離了家庭，在本質上仍依賴家庭。因此，我認為，在當前
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