中考議論文專題復(fù)習(xí)之論證思路(文件)
【正文】 是為了強(qiáng)化自己的長(zhǎng)項(xiàng)，從而讓自己更接近成功的目標(biāo)。 《 激情與成功 》 6段是哪幾個(gè)角度論證 “ 激情從何而來的 ” 。責(zé)任是一個(gè)人立身與做事的基本條件 ,它源于對(duì)國(guó)家事業(yè)的忠誠(chéng)和熱情。如果說熱忱和激情是 火焰 的話 ,那么 ,興趣就是點(diǎn)燃激情的 火種 。因此，促進(jìn)人與人之間的和諧需要每一個(gè)人都多一份寬容?！?論語 》 中的“寬則得眾”，林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”等，講的就是這個(gè)道理。春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，齊桓公不記恨管仲的一箭之仇，任其為相，終于得其輔佐，使齊國(guó)成為五霸之首。 [寬容方能和諧，和諧才能成事。 [寬容要有原則， 要做到寬容就要能容人之短、容人之過 ] ⑤ 尺有所短，寸有所長(zhǎng)。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過程中，不可能不犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，不可能不出一點(diǎn)偏差，應(yīng)當(dāng)允許人們犯錯(cuò)誤，允許人們改正錯(cuò)誤。 ③寬容方能和諧，和諧才能成事。 因此，不能刪掉本段。③內(nèi)心和諧是一種境界，勇于爭(zhēng)先而不計(jì)名利，品格高潔而不孤芳自賞，剛正不阿而與人和睦相處， “ 磊磊落落，如日月皎然 ” 。 ? 美哉，書卷氣 ? ①我喜歡孩子身上有幾分書卷氣。王冶秋先生十四次讀《 阿 Q正傳 》 ，他的體會(huì)是“第一次讀它，我會(huì)笑得肚子痛，接著鄙棄其人，之后鄙棄化為同情，同情上升為深思，再讀，阿 Q向自己撲來，到后來，才覺得他是一個(gè)鏡頭，也許是報(bào)警器 ……” 。猶太民族能夠在國(guó)際舞臺(tái)上扮演重要角色，酷愛讀書肯定是原因之一。大學(xué)者熊十力說他讀 《 儒林外史 》 會(huì)全身冒汗，發(fā)現(xiàn)許多丑惡的東西還在自己生命的深層次起作用。猶太民族以愛讀書著稱于世，其國(guó)民大多知識(shí)淵博、談吐不俗，不僅涌現(xiàn)出馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德等一大批令世人矚目的天才，而且擁有數(shù)量驚人的富賈巨商。(3分 ) ? 第②段強(qiáng)調(diào)讀書對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的意義，第③段強(qiáng)調(diào)讀書對(duì)于民族發(fā)展的意義，議論角度從小到大，逐層深入，所以不能調(diào)換。這難道不值得我們?nèi)ド钏肌⑷シ词?、去學(xué)習(xí)嗎？崇尚讀書，是一個(gè)民族綿綿不絕的文化根基；崇尚讀書，是一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)騰飛的力量源泉。有的名著少年時(shí)讀過，長(zhǎng)大后還需要重讀，用不同的閱歷去讀，用睿智和從容去讀，直至讀出人生況味，讀出真知灼見，這不正是對(duì)人生之旅的擴(kuò)展和豐富嗎？ ? ③讀書還涵養(yǎng)著一個(gè)民族的精神氣質(zhì)。 ? ④聽說，巴黎人走路頭抬得高高的，因?yàn)樗麄兒竺媪⒅R浮宮。誰在看書，看哪些書，決定了一個(gè)民族的精神面貌，影響著一個(gè)國(guó)家的未來走向。 ? ②其實(shí)，讀書是認(rèn)識(shí)自我并優(yōu)化人生的一種手段。 ? 文段中的四個(gè)句子能否顛倒順序，為什么？（ 2分） ? 不能，四句話是對(duì)“內(nèi)心和諧”意義和作用的評(píng)價(jià)。 ① 內(nèi)心和諧是一種素質(zhì)，認(rèn)知健全，心理品質(zhì)完善，知榮明恥，不欺人、不自欺。因?yàn)?本段 指出寬容要有原則，要做到寬容就要能容人之短、容人之過。 [要能容人之過 ] ? 選文第 ④ 段能否去掉？為什么？ ①提出論點(diǎn)：促進(jìn)人與人之間的和諧需要每一個(gè)人都多一份寬容。人與人之間不應(yīng)該以己之長(zhǎng)比人之短，或者只盯著別人的短處，而應(yīng)該多理解、少指責(zé)，多幫助、少挑剔，積極營(yíng)造寬松、融洽、團(tuán)結(jié)的
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