理解老子的四種境界(文件)
【正文】 有，為而不恃，功成而弗居”（生養(yǎng)萬(wàn)物而不據(jù)為己有，有所作為而不自恃為能，成就功業(yè)而不以功臣自居）。這樣的領(lǐng)導(dǎo)者，在企業(yè)員工的眼中，屬于“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”的類(lèi)型，只有在重大場(chǎng)合才會(huì)出面，平時(shí)是見(jiàn)不到的?！ 〈我坏鹊念I(lǐng)導(dǎo)者，人們愛(ài)戴他、稱(chēng)贊他；再次一等的領(lǐng)導(dǎo)者，人們害怕他；最次的領(lǐng)導(dǎo)者，人們蔑視他。所以，他建立了一個(gè)以蕭何、韓信、張良為核心成員的團(tuán)隊(duì)，這些人都想成為大丈夫，活得精彩。項(xiàng)羽入關(guān)，火燒阿房宮，三月煙霧不絕，關(guān)中父老皆稱(chēng)其惡，畏之侮之?！弊赢a(chǎn)死后，繼任者不忍心嚴(yán)厲，而施行寬柔，結(jié)果，鄭國(guó)強(qiáng)盜很多，繼任者很后悔沒(méi)聽(tīng)子產(chǎn)的忠告，于是開(kāi)始嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，鄭國(guó)治安明顯好轉(zhuǎn)。你必須根據(jù)你自己的具體情況，來(lái)選擇自己的“道”?！ ∽畲我坏鹊念I(lǐng)導(dǎo)者，心胸不夠，能力不足，眼光不準(zhǔn)，決策錯(cuò)誤經(jīng)常導(dǎo)致下屬做無(wú)用功，甚至愛(ài)猜忌、易發(fā)怒?！ ⌒挪蛔阋玻胁恍叛?。（最好的）領(lǐng)導(dǎo)者總是那樣的悠然自然，清靜無(wú)為，不肯輕率發(fā)號(hào)施令。否則，就沒(méi)人聽(tīng)你的了?！ ∧阋斡?，在企業(yè)里，你就是上帝，上帝是需要人去信仰的，信仰則靠誠(chéng)信。最后，領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會(huì)向大自然學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)平衡之道，把握治衡之術(shù)，做到修身克己。其次，上帝是做大事的，不做小事。企業(yè)也是一樣，領(lǐng)導(dǎo)者要做的，就是把自己與公司具體業(yè)務(wù)剝離出來(lái)，站在宏觀、中觀和微觀的角度觀察和分析社會(huì)的變換、政策的導(dǎo)向和公司的行為，通過(guò)推演變化，適時(shí)地微調(diào)公司發(fā)展戰(zhàn)略，讓公司自動(dòng)自發(fā)地按照規(guī)律成長(zhǎng)。身為領(lǐng)導(dǎo)者，最重要的就是不要失去誠(chéng)信，這是組建團(tuán)隊(duì)的重中之重。如果沒(méi)有誠(chéng)信，你制訂再多的規(guī)則都是無(wú)用功。功成事遂，百姓皆謂“我自然”
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