高三歷史明清時(shí)期的文化(文件)
【正文】 發(fā)展天主教勢(shì)力 方式 ：用敬獻(xiàn)西洋工藝品來(lái)爭(zhēng)取統(tǒng)治者的支持；說(shuō)華語(yǔ)，著儒服，與士大夫交游；傳授西學(xué)來(lái)爭(zhēng)取開(kāi)明封建士大夫的好感 作用 ： ① 在當(dāng)時(shí)承擔(dān)起了西學(xué)東漸的歷史使命，他們具有開(kāi)拓性的工作，構(gòu)建了中國(guó)近代科學(xué)基礎(chǔ)的主要方面。如： 澳門、臺(tái)灣。 3）文化上： “西學(xué)東漸”開(kāi)始。 經(jīng)濟(jì)上： 資本主義萌芽。 賦稅制度： 一條鞭法和攤丁入畝。 農(nóng)民起義口號(hào)“均田免糧”的提出： 表明農(nóng)民起義已觸 及到封建土地所有制。 如何理解明清封建社會(huì)的衰落？ 政治上： 君主專制制度發(fā)展到頂峰。如：鄭成 功收復(fù)臺(tái)灣。 特點(diǎn)： 1）生活方式中國(guó)化，以符合中國(guó)人習(xí)慣 2）采用知識(shí)傳教，以科技知識(shí)為基礎(chǔ) 3）在上層人士中傳教 原因： 1）新航路的開(kāi)辟 2）西歐宗教改革后，為擴(kuò)張?zhí)熘鹘虅?shì)力，耶酥會(huì)向東方派出傳教士 （ 實(shí)質(zhì)：中西方文化碰撞 ） 二、明清時(shí)期文化的特點(diǎn) 集大成 的科技著作相繼問(wèn)世 帶反封建色彩的早期 民主啟蒙思想 應(yīng)運(yùn)而生 市民文學(xué)興起， 小說(shuō) 成為文學(xué)主流 古典文化進(jìn)入總結(jié)時(shí)期，官方編纂大型圖書， 顯示出中華文明的博大氣象 西方文化的傳入 （西學(xué)東漸） 特點(diǎn)：承古萌新 新航路開(kāi)辟對(duì)中國(guó)的影響 1）經(jīng)濟(jì)上： 原產(chǎn)美洲的甘薯、玉米等傳入我國(guó)，大幅度 提高了糧食產(chǎn)量，可養(yǎng)活更多人口，經(jīng)濟(jì)作物種植面積 擴(kuò)大，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化。 不足：乾隆帝對(duì)不利于封建統(tǒng)治、不利于清朝的圖書內(nèi)容，大肆禁毀。 （ 2） 《 古今圖書集成 》 時(shí)間：清代； 性質(zhì)：官修 數(shù)量：一萬(wàn)卷 價(jià)值：是我國(guó)現(xiàn)存的一部規(guī)模最大、體例最好、用處最廣泛的類書，全書一億六千萬(wàn)字，比著名的 《 大英百科全書 》多三四倍，是查找康熙前各種資料最主要的工具書之一。 明清小說(shuō)是從宋元話本發(fā)展而來(lái)的 。這一切必然在意識(shí)形態(tài)上有所反映，明末清初的民主思想就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。 評(píng)價(jià)： 閃爍著 唯物主義 和 革新 的光芒 中國(guó)古代唯物主義思想家 人名 時(shí)代 觀點(diǎn) 著作 荀子 戰(zhàn)國(guó) 自然界變化有一定規(guī)律；“制天命而用之”。 3）顧炎武 —— 提倡“經(jīng)世致用” 4）王夫之 —— 唯物主義思想家 思想 內(nèi)容 ① 唯物主義觀點(diǎn) ：“氣者，理之依也”和“天下惟器” ②樸素的辯證法思想 ： “靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜”。其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂(lè)，視為當(dāng)然，曰：此我產(chǎn)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1