一流學(xué)校建設(shè)的基本理念與主要內(nèi)容(文件)
【正文】 結(jié)了幾條非常重要的原則。作為現(xiàn)代一流的校園文化，應(yīng)該既有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，也應(yīng)該有現(xiàn)代文化的發(fā)展。另一方面，學(xué)校校園建設(shè)立意要高，不能就環(huán)境論環(huán)境，要注意從培養(yǎng)高素質(zhì)的現(xiàn)代化人才的高度來研究學(xué)校校園文化建設(shè)的問題。（3）硬件建設(shè)與軟件建設(shè)并重的原則。學(xué)校的物質(zhì)文化水平體現(xiàn)了精神文化的水平，在很大程度上反映學(xué)校精神文化達(dá)到的高度。經(jīng)驗(yàn)表明，領(lǐng)導(dǎo)重視是搞好學(xué)校校園建設(shè)的重要保證。師生員工共同參與校園文化的建設(shè)，即是搞好校園文化建設(shè)的必要措施，又是最大程度地發(fā)揮校園文化的育人功能，培養(yǎng)優(yōu)秀人才的需要。讓教育更富有創(chuàng)造。任何教育改革最終都需要落實(shí)到教室的教育實(shí)踐活動(dòng)中，當(dāng)教育超越了知識(shí)傳遞這一唯一功能的時(shí)候，教師的工作就是要實(shí)現(xiàn)文化的融合、精神的建構(gòu)。讓人際更加和諧。這是對(duì)學(xué)校管理者和教育工作者的要求。然而，這一切都不能成為學(xué)校虐待教師與學(xué)生的理由。善待師生就要從師生的需要出發(fā)，從他們身心發(fā)展的客觀規(guī)律出發(fā)，使學(xué)校成為他們享受生活的精神樂園。講寬容就要講理解。（3）善于妥協(xié)。矛盾和沖突的存在時(shí)客觀的現(xiàn)實(shí)，矛盾和沖突的存在，也是事物發(fā)展的必然。此外，“善于妥協(xié)”的一個(gè)重要方面就是得理也要讓人。更何況，有很多時(shí)候，你自以為是地認(rèn)定的真理，其實(shí)并不一定是真理?，F(xiàn)代社會(huì)總體比較浮躁。作為社會(huì)文明的傳承者，對(duì)于我們教師與教育管理工作者來說，要成就一番大事業(yè)就要學(xué)會(huì)等待?！暗却弊詈筮€意味著等待社會(huì)的承認(rèn)。學(xué)會(huì)等待應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代人基本的品質(zhì)。假如一個(gè)學(xué)校的教師，沒有一種高尚的追求，那么，要辦成一流的學(xué)校，辦成一流的教育，培養(yǎng)一流的學(xué)生是不可能的。其實(shí)社會(huì)生活告訴我們，在名利問題上，不在乎名利可能就能得到名利，太在乎名利，斤斤計(jì)較個(gè)人名利的人往往反而得不到。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。拼一個(gè)春夏秋冬！贏一個(gè)無悔人生！早安！—————獻(xiàn)給所有努力的人.。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來越難。它揭示了社會(huì)生活中的一個(gè)真理：克服浮躁心理，力戒短期行為，不為名利所動(dòng)，這才能成就大事業(yè)，取得大成果?，F(xiàn)代社會(huì)承認(rèn)每個(gè)追求自己名利的合理性與合法性。人品有高下之分，藝術(shù)有雅鄭之別。然而，社會(huì)對(duì)人的工作成就的認(rèn)可、接受與承認(rèn)是需要一個(gè)過程的。“等待”其次意味著要等待機(jī)會(huì)。不可否認(rèn)，現(xiàn)代社會(huì)確實(shí)存在著這樣的現(xiàn)象。當(dāng)然，說崇尚寬容、善于妥協(xié)，并不是要我們不講原則、安于現(xiàn)狀，而是強(qiáng)調(diào)人和人之間如何相處的一般道理。得理，就是你掌握了真理，或者說，道理在你這邊，然而，即使在你掌握了百分之百真理的情況下，你也應(yīng)該懂得人們接受真理是需要過程，需要時(shí)間的。但是，我們提倡沖突
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