【正文】 （2011年山東卷基本能力32）（2分）下列語句是對我國相關歷史人物的描述或評價，按這些人物生活年代的先后順序對這四句話進行排列，依次是 ④③①② 。 ④同天并老，文章道德圣人家二．非選擇題（2011年新課標卷文綜48）（15分）中外歷史人物評說 材料一一九O六年秋天，我到日本去留學……我以為保存國粹的目的，不但要光復舊物；光復之功告成以后，當將滿清的政制儀文一一推翻而復于古。如果要保全自來的什么，三綱五倫、禮樂、政刑、歷史、文字，惟有請愛新覺羅?溥儀復辟或請袁世凱……稱帝。（2）歷史背景：辛亥革命勝利，但很不徹底；民族危機日益嚴重；新文化運動興起。（1）指出圖片中文字的字體，并根據(jù)圖片寫出材料中空缺的文字。（2分）材料三 政事不論大小，全由皇帝一人裁決，秦始皇規(guī)定一天看章奏（竹簡）一百二十斤（秦一斤合今半市斤），不看完不休息。（4分）答案要點：（1）字體：小篆。（3）事件：平定“三藩之亂”。（2011年福建卷文綜41C）C．【選修4—中外歷史人物評說】閱讀下列材料，回答問題。（8分）（2）如何理解材料二，結合所學知識綜述之。（2011年江蘇省單科歷史24B）B【中外歷史人物評說】（10分）早在19世紀中葉，馬克思主義經典作家就對未來社會提出構想?！恶R克思恩格斯選集》材料二 經濟發(fā)展是當時的時代要求?！?我們實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，離開了國際的合作是不可能的。（2分）答案要點：（1）基本特征：生產資料公有制；計劃經濟；工業(yè)的發(fā)展。（2011年海南省單科歷史32）（8分）中外歷史人物評說 材料馬丁?路德?金生平活動大事年表 1929年，出生于美國佐治亞州。 1960年，在多地領導以“入坐”等方式反對餐館、圖書館、電影院實行種族隔離的抗議活動，被捕入獄。 1965年，在賽爾馬領導爭取黑人公平選舉權的和平游行。（3分）（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡評馬丁?路德?金在黑人民權運動中的作用。前者比較的變動少，后者則時時變動。④從此，中國革命的面貌煥然—新?！薄獡?jù)（唐）劉知幾《史通》 歷史者，“敘述人群進化之現(xiàn)象而求得其公理公例者也”；史家必探察“國民全部之經歷及其相互之關系”；史學者，“國民之明鏡也，愛國心之源泉也”。（6分）（3）任選材料三中的一種分期說法，分析其史實依據(jù)。（2分）西方民主平等思想、進化論思想、救亡圖存思想。（4分）②1500年前后，新航路開辟，世界從分散孤立走向統(tǒng)一整體。（2011年江蘇省單科歷史24C）C【探索歷史的奧秘】（10分）“非洲絕不是一個因為其居民的天生缺陷或低劣而一直處在人類發(fā)展進步法則之外的某種野蠻落后博物館”，非洲史學者巴西爾戴維森提醒人們：“非洲與任何其他大陸一樣，擁有需要對之進行嚴肅研究的歷史。 ——阿契貝《19671987年論文文集：希望與障礙》 請回答： （1）依據(jù)東非的考古發(fā)現(xiàn)，許多現(xiàn)代學者認為，非洲是人類的起源地。實物證據(jù)：④早期人類化石（或早期人類近親化石）。史觀：種族優(yōu)越論；歐洲中心論。（10分）答案要點及評分參考：史實選取（7分）答案1：能圍繞與問題關聯(lián)性較強的核心知識進行回答。歷史學亦由傳統(tǒng)史學。 其他答案：（0分） 答案組織（3分）答案l：敘述兩組變遷關系．（3分）答案2：僅敘述一組變遷關系。周馳為閣道，自殿下直抵南山……阿房宮未成；成，欲更擇令名名之。賦中說：“蜀山兀，阿房出。——據(jù)《史記》等（1）根據(jù)材料，概括指出阿房宮被考古學者認為“是一座想象中的空中樓閣”的原因。（4分）選修六：世界文化遺產薈萃一．選擇題（2011年上海市單科歷史30）夏朝沒有留下直接的文獻史料，有關記載多為轉手材料，有些具有傳說性質，所以夏的存在引起學者的懷疑。閱讀下列材料：材料一 （南京大屠殺紀念館）選在江東門這樣一個不靠山，不傍水的地方……（當年）侵華日軍曾在這里囚禁了一萬多名中國的被俘士兵和平民百姓。 ——世界遺產委員會《關于實施世界遺產公約的操作指南》請回答：（1）依據(jù)材料一，指出南京大屠殺紀念館為何建在江東門？結合所學知識，回答南京大屠殺期間共有多少中國同胞慘遭殺戮？這一事件發(fā)生于哪一年？（4分） （2）南京大屠殺紀念館與奧斯維辛集中營同屬一種類型。人數(shù)：30萬（或30萬人以上）。）特殊作用：具有警示意義。）（2011年海南省單科歷史34）（8分）世界文化遺產薈萃材料武當山是道教圣地。明永樂時，“北建故宮，南建武當”，落成道教建筑群33處；，以后明歷朝皇帝都把武當山道場作為皇室家廟來修建，逐漸形成“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏”的勝景。武當?shù)澜桃魳?，具有中庸、委婉和莊重、典雅的特點，與武術同享盛名。（4分）（2）列舉：如青城山、龍虎山、嶗山（或海南省的玉蟾宮）等?！薄度嗣袢請蟆冯S即在頭版頭條發(fā)表專題社論，盛贊《十五貫》演出成功。 ——摘自《國家昆曲藝術搶救、保護和扶持工程實施方案》（1）根據(jù)材料一和所學知識，分析為什么“一出戲救活了一個劇種”。18。（5分）答案要點：（1）原因：《十五貫》按照時代精神傳承創(chuàng)新，具有高度的人民性和藝術性，深受人民群眾歡迎，得到黨和國家領導人的高度肯定，使昆曲藝術得到新發(fā)展。昆劇這一曾瀕臨絕唱的古老劇種，終于在新中國迎來了藝術振興的一片艷陽天。（4分）（言之成理即可賦分）（2011年浙江卷自選模塊10）“世界文化遺產薈萃”模塊（10分）閱讀材料，回答問題。（4分）（2）列舉另一處道教勝地，并探析道教勝地多藏于名山的原因。各宮觀中保存的造像、碑刻、摩崖題刻、法器及道教經典均為珍貴的文化遺存。武當山古建筑群將自然景觀與人文景觀融為一體。意義：反映了人類自身在過去造成的不可挽回的錯誤，告誡世人不應重犯歷史錯誤。（2）規(guī)定：具有特殊普遍意義的事件?！币罁?jù)材料二，指出南京大屠殺紀念館申報世界遺產符合其中哪些規(guī)定？并概述南京大屠殺紀念館等這類遺址列入世界遺產名錄的意義?！?985年挖開這個萬人坑時，發(fā)現(xiàn)層層疊疊的尸骨共有5層，可見當時掩埋的被害者數(shù)多。這是因為A．該遺址的發(fā)現(xiàn)證明夏的傳說有一定真實性 B．該遺址的考古發(fā)現(xiàn)與有關夏的文獻記載一一對應C．該遺址一定程度上證明了夏的存在D．該遺址的考古發(fā)現(xiàn)屬于原始材料答案：選C得3分；選A得2分；選D得1分；選B得0分。（4分）答案要點：（1）《史記》記載阿房宮并未建成；考古發(fā)掘證實了《史記》的記載；人們關于阿房宮的印象，很大程度上受《阿房宮賦》夸張?zhí)摌嫷挠绊憽? 當代考古學者試圖尋找阿房宮建筑群的遺跡，只在相當于《史記》所記阿房宮前殿的位置，發(fā)現(xiàn)了夯筑過的地基和東西北三側的圍墻，卻根本找不到紅燒土、木炭等表明此處曾被大火焚燒的痕跡。項羽進入成陽后“燒秦宮室，火三月不滅”。（0分）（2011年海南省單科歷史33）（8分）探索歷史的奧秘材料《史記》記載，秦始皇末年，“以為成陽人多，先王之宮廷小……乃營作朝宮渭南上林苑中。調多樣化，強調歷史進化觀，以全體國民為讀者對象。取材和體裁上，從百科全書式的人物紀傳轉向以政治軍事為主的、以朝代興亡為主線的歷史編 年，治史立場日益轉向統(tǒng)治者。（2011年上海市單科歷史36）時代與史家社會文化，時有更新：史家智識，遂以變遷。（或現(xiàn)代人類起源于非洲的某些地區(qū)，并由此向世界各地擴散。（4分）（2）起源于非洲的人類與散布于世界各地的人類種群質檢存在著怎樣的關聯(lián)？（2分） （3）上述材料要求我們重視怎樣的史學方法？反對哪兩種錯誤史觀？在研究人類起源問題上，我們尤其要重視什么樣的證據(jù)？（4分）答案要點：（1）具體地點：①埃塞俄比亞；②肯尼亞。……非洲史學家們以跨學科的歷史研究方法為其崇尚，也就是說，他們非常強調利用能告訴他們非洲過去發(fā)生過什么的任何形式的證據(jù)。（4分）（4）本問總分3分。（2分）（3）以下兩種答案任選其一：①1640年的英國資產階級革命開啟了資本主義的新時代。談談你對這句話的理解?！獡?jù)《西方的歷史觀念》 材料三：20世紀60年代以來我國出版的世界通史教材，對世界近現(xiàn)代史的分期先后出現(xiàn)兩種主要做法：①近代史開始于1640，現(xiàn)代史開始于1917年；②近代史開始于1500年前后，現(xiàn)代史開始于1900年前后。 材料一：中國古代史書多以紀傳體編撰而成，“蓋紀者，編年也；傳者，列事也。下列屬于第一手材料的是 CA．《斯大林傳》 B．《大獨裁者》（電影）C．《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》（丘吉爾） D．《二次大戰(zhàn)三巨頭》（2011年上海市單科歷史24）①90年前的 7月23日，②這是中國近代史上具有深遠歷史意義的一天。（3分）（2）組織者和領導者；提出明確的目標；采取了非暴力直接行動的斗爭方式，比較可行，能夠為各階層廣泛接受；運動取得一定成果。 1968年，遇刺身亡。 1963年，領導來自全國各地的20余萬人參加的“為工作和自由向華盛頓進軍”的大游行。 1955年，為反對黑人必須給白人讓座的規(guī)定，領導蒙哥馬利市黑人抵制乘坐公共汽車長達一年，美國最高法院宣布該市在交通工具上的種族隔離非法。（3）發(fā)展和完善：實行改革、開放；建立社會主義市場經濟體制。 ——《鄧小平文選》 請回答：（1）根據(jù)材料一，概括馬克思主義經典作家所構造的未來社會的基本特征。因為當時毛澤東……接受了馬克思主義關于物質生產力的高度發(fā)展是向社會過渡的根本前提的這一基本觀點。閱讀下列材料：材料一 一旦社會占有了生產資料……社會生產內部的無政府狀態(tài)將為有計劃的自覺的組織所替。原因：拿破侖后期的對外戰(zhàn)爭具有侵略性質，激發(fā)了被侵略國家人民