對(duì)微信朋友圈的分析報(bào)告(文件)
【正文】 劃分多種多樣?！氨疚摇焙汀俺摇笔窍鄬?duì)立的，它們通過(guò)“自我”的調(diào)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)均衡，于是“本我”一直被自我和超我壓抑，個(gè)體在社會(huì)中的行動(dòng)的真實(shí)想法和需求往往不一定受重視就是“本我”被壓抑的反映。語(yǔ)言是展示自我形態(tài)的最確切方式。因而在個(gè)體進(jìn)行自我呈現(xiàn)時(shí)，個(gè)體的行為與真實(shí)意圖有可能偏離。他們的活躍程度是朋友圈生態(tài)建設(shè)與支撐的保證，他們?cè)谂笥讶χ械淖晕页尸F(xiàn)方式也是本研究所重點(diǎn)關(guān)注的。為方便計(jì)算男女在活躍性上面的差別，在此引入性別日活躍指數(shù)和活躍標(biāo)準(zhǔn)差，具體算法如下:GA：性別日活躍指數(shù)；：某性別用戶日發(fā)布信息數(shù)量；在活躍用戶中，筆者根據(jù)用戶發(fā)布的信息類型以及出現(xiàn)的頻率，計(jì)算了個(gè)體發(fā)布信息類型的相應(yīng)比例（見(jiàn)表3和圖3）。根據(jù)個(gè)體發(fā)布的內(nèi)容與個(gè)體內(nèi)在情緒的關(guān)系將個(gè)體發(fā)布的內(nèi)容的類型劃分為個(gè)體內(nèi)在情緒呈現(xiàn)、個(gè)體外在情緒呈現(xiàn)、超個(gè)體情緒呈現(xiàn)。從個(gè)體基于內(nèi)在情緒的內(nèi)容反饋來(lái)看，個(gè)體基于對(duì)生活中的內(nèi)在感悟，從內(nèi)心世界的本源出發(fā)，展示的是個(gè)體內(nèi)心世界的真實(shí)情感，這種基于“潛意識(shí)”的表達(dá)是個(gè)體在朋友圈中是“本色出演”。個(gè)體獲得信息反饋后，“自我表演”的動(dòng)機(jī)和欲望會(huì)隨之提高，這也能夠解釋個(gè)體內(nèi)在情緒的自我呈現(xiàn)的比例最高這一結(jié)果。個(gè)體基于不同的信息和環(huán)境營(yíng)造出的自我形象一旦被“圈子”人員認(rèn)可，將形成對(duì)個(gè)體自我的另一維印象：個(gè)體有趨于理性和關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)的形象而非僅關(guān)注自我內(nèi)心世界。據(jù)“冰山理論”的層次呈現(xiàn)，“意識(shí)”屬于個(gè)體能夠覺(jué)察到的超理智心理部分。（三）與點(diǎn)贊和評(píng)論行為相關(guān)的“人格”分析微信朋友圈中除了內(nèi)容發(fā)布與自我呈現(xiàn)密切相關(guān)，其點(diǎn)贊和評(píng)論功能同樣是自我呈現(xiàn)的表現(xiàn)方式。在這樣的過(guò)程中，個(gè)體的滿足最基本的情感表達(dá)到深度卷入對(duì)事件或言論的理性或近乎理性的分析，是個(gè)體實(shí)現(xiàn)從主我到客我，或從本我到自我甚至超我的發(fā)展過(guò)程，在該過(guò)程中個(gè)體的自我所呈現(xiàn)并非始終如一的固化，而是根據(jù)話語(yǔ)和情景在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)與情景對(duì)話，如通過(guò)發(fā)評(píng)論引起的互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)交流互動(dòng)，他人成為自我的一面“鏡子”，個(gè)體通過(guò)他人的反射過(guò)來(lái)的信息來(lái)修正自我，進(jìn)而在圈子中樹(shù)立個(gè)體所期待的也能夠?yàn)樗怂邮艿男蜗?，達(dá)致自我呈現(xiàn)。（2）就被動(dòng)型而言，被動(dòng)點(diǎn)贊是個(gè)體在所處的圈子中要維護(hù)圈子的存在，因而在需要個(gè)體貢獻(xiàn)力量之時(shí)，個(gè)體在不壓抑自我的前提下所發(fā)出的信息傳遞。如“點(diǎn)贊黨”“評(píng)論黨”，其所帶來(lái)的效果是點(diǎn)贊和評(píng)論毫無(wú)益處，起不到正向作用，有時(shí)因贊的太多、評(píng)的太多，而在圈子中獲得厭惡性情緒反饋。根據(jù)弗洛伊德的冰山理論，個(gè)體在朋友圈中的表演在進(jìn)行“本我”情感表達(dá)時(shí)，還需要進(jìn)行適度的“自我”控制來(lái)平衡超理智部分的“超我”和潛意識(shí)中的“本我”，以來(lái)完成社會(huì)化自我角色定位與需求。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無(wú)反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間，總會(huì)看清一些事。努力過(guò)后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過(guò)來(lái)了。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。有時(shí)候覺(jué)得自己像個(gè)神經(jīng)病。施拉姆著,[M].北京:新華出版社,1984[5][J].外國(guó)文學(xué), 2004(4) .[6],陌生人中的狂歡:以微信為例談移動(dòng)媒體時(shí)代的情感寄托[J].新聞知識(shí),2014(01).[7][J].新聞采編,2013(04).[8]蘭繼軍,田芳,[J].中國(guó)特殊教育,2006(06).[9]湯娜,“點(diǎn)贊”行為研究[J].新聞傳播,2014(06).[10]王歡,[J].現(xiàn)代情報(bào),2014(02).[11]楊柳,[J].中國(guó)傳媒科技,2014(03).[12]數(shù)據(jù)來(lái)源于新浪調(diào)查[EB/OL][13]數(shù)據(jù)來(lái)源于新浪調(diào)查[EB/OL][14]微信用戶行為特征調(diào)查分析(2013)[EB/OL]1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。五、結(jié)論微信朋友圈作為網(wǎng)絡(luò)社交的重要平臺(tái)，是開(kāi)放的和多維的，是個(gè)體進(jìn)行自我呈現(xiàn)的理想場(chǎng)域，是個(gè)體以自我為中心的自我展現(xiàn)和嘗試的理想平臺(tái)。個(gè)體的這種信息傳遞昭示了個(gè)體在圈子中的存在意義，贊和評(píng)論蘊(yùn)含著“知道了”“我在關(guān)注你”“我關(guān)注你了，你也記得關(guān)注我”等圈子意義，它不僅是符合圈子存在的潛在規(guī)范，也在一定意義上為了個(gè)體的存在爭(zhēng)取“
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