對微信朋友圈的分析報告-文庫吧
2025-07-19 03:30 本頁面
【正文】 04( 4) :28.在該系統(tǒng)中，個體所呈現(xiàn)的自我首先是以“己”發(fā)出的，再以“圈”的形式向更遠處延展。由此，微信朋友圈在個體的自我表達中具有多維性，其能夠承載的表現(xiàn)力與個體展示內心世界是契合的。三、朋友圈中“自我”呈現(xiàn)何以可能微信朋友圈的自我呈現(xiàn)的可能是基于朋友圈這個平臺，個體可以自由表達，抒發(fā)情感，進行互動。這種基于個體中心的自我展示平臺需建立在兩個前提下：一是微信朋友圈中的成員的可靠性；二是朋友圈功能的簡化和易操作性。微信中的好友來源主要有兩種，一是通過好友直接添加，另一種是通過手機通訊錄添加。好友基本是熟人圈子，手機通訊錄是個體的強社交關系圈子。通過這兩種方式添加好友構成“圈子”能夠有效控制成員結構，在源頭上保證了個體圈子的安全性和可靠性。此外，從微信用戶的真實信息顯示來看，%的用戶使用真實姓名，%的用戶使用真實頭像，%的用戶在微信中不使用真實資料。:微信用戶行為特征調查分析（2013）[EB/OL]這充分說明了微信是基于熟人關系建立起來的強關系社交機制，具有聚合性強、關系緊密、互動頻繁、用戶活躍度高的特點。用戶之間的社會交往是現(xiàn)實世界的社交的移動化，維系用戶關系的是基于現(xiàn)實情感關系的親緣關系、同學關系、同事關系等。學術界曾有人提出人際關系圈模型，分別用六種不同的顏色的圓環(huán)來構成同心圓圖案，每一圈都用不同的顏色來表示人際交往中特定的行為和親密程度蘭繼軍,田芳,[J].中國特殊教育,2006(06)：26—31.（見圖1）。圖1 人際圈模型圖 Marcelo education for people with special :MASHAV International Seminar,2005,(2).從圓心紫色圈到圓外圍的遞變，展示了以己為中心的人際關系遞變過程，中心到邊緣的疏離過程反映的是個體人際交往的情感親疏遞變過程，越靠近中心，情感關系越牢靠。紫色、藍色、綠色圈代表著好友圈，黃色圈代表著熟識但沒有深入情感交流的熟人圈，橙色、紅色圈代表與中心關系不大的陌生圈。微信朋友圈的的成員聯(lián)結是建立在彼此熟識認可的基礎上，有一定情感基礎的。在親近的社會關系網(wǎng)絡中，社會成員會減少戒備心理，趨向于相信“圈子”是安全的，也更樂于在該圈子中展現(xiàn)自我。因而個體在親密關系圈子中的自我呈現(xiàn)成為可能，它排除了陌生人這個“安全隱患”。微信朋友圈自我呈現(xiàn)的第二個前提是朋友圈功能的簡化和易操作性。微信朋友圈是對空間的一種簡化，著重于分享以及抒發(fā)感受，少了紛繁復雜的各種附加功能，如空間里的各種應用和游戲，這就使得朋友圈的功能更加清晰，是對當前網(wǎng)絡信息爆炸的一個解脫。此外微信朋友圈設置了易操作的快捷鍵。在朋友圈中分享鏈接均是一鍵式的，當用戶看到想分享的直接分享即可，而無需進入其他板塊。微信朋友圈簡化易操作達到了非常好的信息傳播和個體展示自我的功效。傳播學家施拉姆的信息選擇或然公式指出：選擇的或然率=報償?shù)谋ＷC/費力的程度威爾伯施拉姆著,[M].新華出版社,1984:114.，其中“報償?shù)谋ＷC”即是傳播內容滿足選擇者需要的程度，而費力情況則是指信息內容以及使用途徑的難易程度。從以上公式中我們可以看出，在面臨相同的信息傳播介質時，具有簡單操作界面的平臺費力程度更低，比較優(yōu)勢明顯，傳播效率更高，更受用戶歡迎。個體基于簡單易操作的朋友圈界面設置，一定程度對于隨時隨地呈現(xiàn)自我狀態(tài)具有極大的幫助。四、微信朋友圈的自我呈現(xiàn)方式：“自我”人格分析（一）自我呈現(xiàn)的理論前提美國心理學家Turkle認為，人之自我本質上表現(xiàn)為多重性，線上自我是多重自我的部分，與線下自我密切關聯(lián)，并且相互交織于人們的日常生活中。她甚至認為，現(xiàn)實生活也只不過是另一扇“窗戶”而已。 Turkle, we expect more from technology and less from each other[C].New York:Basic Books,2012.根據(jù)Turkle的觀點，個體正是基于一扇開放式的安全“窗戶”在朋友圈進行自我呈現(xiàn)，對自我進行多重建構。心理學關于 “自我”的劃分多種多樣。美國心理學家詹姆斯將自我分為四類：（1）“物質我”，它包括身體、衣著、房屋、家庭和財產(chǎn)；（2）“精神我”，即心理的能力和愛好；（3）“社會我”，即個人在其所處環(huán)境中得到的公認，由于一個人不可能總處
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