九年級語文養(yǎng)生主(文件)
【正文】 骨節(jié) ， 那么在運(yùn)轉(zhuǎn)刀刃時(shí)一定寬綽而 有余地了 ， 因此用了十九年而刀刃仍象剛從磨刀石上磨出來一樣 。 拭好了刀把它收藏起來 。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。”（略） 公文軒見右?guī)煻@曰：“是何人也？惡乎介也？天與？其人與？”曰：“天也，非人也。 老聃死，秦失吊之，三號而出。向吾入而焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。安時(shí)而處順，哀樂不能入也，古者謂是帝之懸解。養(yǎng)生主 》 全文可以看出 ， 全文的論點(diǎn)在第一段 ， 即 “ 緣督以為經(jīng) ” 。 。 三年之后、方今之時(shí) —— 堅(jiān)定不移，孜孜以求 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌 珊處。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。 提出 “ 緣督以為經(jīng) ” 這一論點(diǎn)后 ， 作者指出它的作用： “ 可以保身 ， 可以全牛 ， 可以養(yǎng)親 ， 可以盡年 ” 。 《 莊子 是遁天信情，忘其所受，古者謂之遁天之刑?！薄叭粍t吊焉若此，可乎？”曰：“然。是以知其天也，非人也。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。 ” 補(bǔ)充資料 《 莊子 刀子輕輕地動一下 ， 嘩啦一聲骨肉就已經(jīng)分離 ， 象一堆泥土散落在地上了 。 技術(shù)一般的廚工每月?lián)Q一把刀 ， 是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤タ彻穷^ 。 三年之后 ， （ 見到的是牛的內(nèi)部肌理筋骨 ） ， 再也看不見整頭的牛了 。 解牛的三個(gè)階段 ⑴ “始臣之解牛之時(shí) ” “所見無非全牛也 ” ⑵ “三年之后 ” “未嘗見全牛也 ” ⑶ “方今之時(shí) ” “以神遇而不以目視 ” “依乎天理”“因其固然” 目無全牛 游刃有余 躊躇滿志 譯文 有一個(gè)名叫丁的廚師替梁惠王宰牛 ， 手所接觸的地方 ， 肩所靠著的地方 ， 腳所踩著的地方 ， 膝所頂著的地方 ， 都發(fā)出皮骨相離聲 ， 刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大 ， 這些聲音沒有不合乎音律的 。 文章語言精練而富有表現(xiàn)力 。最后，再拓開一層，以“怵然為戒”說明要想獲得自然之道以達(dá)到養(yǎng)生的目的，還必須注意在關(guān)鍵地方小心謹(jǐn)慎，專心致志。
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