教書育人是師德修養(yǎng)的核心(文件)
【正文】 一種創(chuàng)新性勞動(dòng)，有定規(guī) 而無(wú)定法，教師只有不拘泥教條，善于根據(jù)具體的教育情境機(jī)智靈活組織教育勞動(dòng)，才能培養(yǎng)出既符合統(tǒng)一的教育目標(biāo)，又有豐富個(gè)性的新人。案例：甘 肅省靜寧一中化學(xué)教師王好學(xué)，1986年以來(lái)，根據(jù)教學(xué)實(shí)際，結(jié)合化學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，提出了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的?觀察感知——探索釋疑——?dú)w納小結(jié)——練習(xí)鞏固? 四環(huán)節(jié)教學(xué)法，就是結(jié)合化學(xué)實(shí)驗(yàn)，通過(guò)學(xué)生自己的探索來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)。王好學(xué)認(rèn)為，教學(xué)是藝術(shù)，教師必須學(xué)會(huì)少講一點(diǎn)，多說(shuō)一句。這些內(nèi)容，常常就是知識(shí)的來(lái)源，規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，知識(shí)的活用，創(chuàng)造 的頓悟，它的作用是深遠(yuǎn)的，學(xué)生可能會(huì)記憶一輩子，可能會(huì)舉一反三，可能會(huì)領(lǐng)悟怎樣做學(xué)問(wèn)，怎樣做人。教育的目的就是培養(yǎng)人。?要引領(lǐng)學(xué)生精神成人，首先把學(xué)生看作是一個(gè)個(gè)具有生命活力的個(gè)體，看作?不是俯首帖耳、百依百順、準(zhǔn)備茍同一切和盲從一切的人，而是有主見(jiàn)、有毅力、有反抗精神的人。教師的愛(ài)促使學(xué)生精神成人。上海市尚文中學(xué)特級(jí)教師，全國(guó)先進(jìn)工作者，全國(guó)師德標(biāo)兵黃 靜華。孩子們見(jiàn)了黃老師開(kāi)始都很不安，低著頭準(zhǔn)備挨批評(píng)。老師的真誠(chéng)喚醒了孩子們的良知。當(dāng)我目送兩個(gè)孩子攙扶著老人走出校門時(shí)，心中感慨萬(wàn)千，有誰(shuí)會(huì)想到，這兩個(gè)孩子前不久還犯了錯(cuò)誤呢。這樣，教師的愛(ài)作為一種外部 情感因素，就轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的道德動(dòng)機(jī)，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)自己進(jìn)步的內(nèi)部動(dòng)力。對(duì)教師敬業(yè)精神和行為的崇敬，會(huì)使學(xué)生對(duì)教師的舉止、言談，以及內(nèi)在的氣質(zhì)、信念、 生活態(tài)度都進(jìn)行自然的模仿。老人家激動(dòng)不已，特地來(lái)到學(xué)校，一定要給他們每人 50 元酬金，以示感謝。黃老師把筆遞到了 孩子們的手里，并告訴他們，以后需要什么，可以對(duì)爸爸、媽媽講，也可以對(duì)老師講，可千萬(wàn)千萬(wàn)不能再干這種糊涂事了。盡管知道他們已知錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)，但是黃老師還 是急得寢食不安，因?yàn)檫@說(shuō)明自己平時(shí)對(duì)孩子的教育沒(méi)有真正入耳入心，沒(méi)有內(nèi)化為他們的自覺(jué)要求和行動(dòng)。教師 對(duì)學(xué)生的愛(ài)，作為一種無(wú)形的力量，是潛移默化之中發(fā)揮它的巨大作用。從一位道德品質(zhì)優(yōu)秀的教師身上，學(xué)生吸取的道德經(jīng)驗(yàn)是負(fù)責(zé)、熱愛(ài)、尊重、同情、誠(chéng)實(shí)、守信、友好、平等；而從一位道德品質(zhì) 低劣的教師身上，學(xué)生吸取的道德經(jīng)驗(yàn)是冷漠、卑視、勢(shì)力、散漫、虛偽、自私等。給他們一生奠定良好的精神基礎(chǔ)。人永遠(yuǎn)是目的，而不是手段，人是教育的出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，舍棄絕不是一件輕而易舉的事，要舍棄就要理出頭緒，抓住重點(diǎn)，少而精，精而細(xì)。在王好學(xué)老師眼里，教師是課堂教學(xué)的組織者、啟發(fā)者、合作者和促進(jìn)者。它要求教師不因循守舊，善于打破陳規(guī)舊習(xí)大膽改革；不主觀教條，善于從實(shí)際出發(fā)開(kāi)拓創(chuàng)新；不盲目崇拜，善于學(xué)習(xí)先進(jìn)為我所用；不故步自封， 善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，勇于攀登新的目標(biāo)。創(chuàng)新教育對(duì)教師提出了更高的要求：首先，把教學(xué)作為一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué) 生主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，把提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力作為教育目標(biāo)。 也就是說(shuō)，創(chuàng)造力的培養(yǎng)要求不僅給學(xué)生傳授現(xiàn)成的知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探索，讓學(xué)生不只接受解決問(wèn)題的現(xiàn)成答案，而是自己尋求解決問(wèn)題的獨(dú)創(chuàng)性 的方法，這一切只有在社會(huì)實(shí)踐中才有可能完成。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際發(fā)展委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書中指出：教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量。激 發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神關(guān)鍵在教師，只有具有創(chuàng)新能力的教師才能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和 信息社會(huì)的到來(lái)，知識(shí)更新日新月異，新技術(shù)、新發(fā)明不斷涌現(xiàn)，新理念、新型專業(yè)、新知識(shí)、新方法相繼出現(xiàn)，創(chuàng)新性
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