【正文】 大把的錢，從而有一個美好的個人生活。教育的最終目的 不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來。因此，教師絕不能滿足于原有知識的掌握，滿足于原有教育經(jīng)驗(yàn)的積累，要不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù) 學(xué)習(xí)，在提高自身知識傳授能力的同時，著重增強(qiáng)科學(xué)研究能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，自覺地把自己的教育教學(xué)過程變成培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的過程， 不僅向?qū)W生傳授現(xiàn)成的知識，更要引導(dǎo)學(xué)生探索未知領(lǐng)域，讓學(xué)生不僅接受解決問題的現(xiàn)成答案，還自己尋找解決問題的獨(dú)創(chuàng)性方法其次，擺脫以學(xué)科為中心的教學(xué)模式，以學(xué)習(xí)者為中心，按照學(xué)生的需要和能力實(shí)施學(xué)科教學(xué)，充分開發(fā)具有不同稟賦學(xué)生的潛能，讓具有不同基礎(chǔ)和潛能的學(xué)生得到充分發(fā)展的機(jī)會；再 次，教師要在課堂中營造自由探討、標(biāo)新立異的氛圍和環(huán)境，既要提倡相互學(xué)習(xí)，相互幫助，又要公平競爭，激勵進(jìn)取和拔尖。聯(lián)合國教科文組織國際發(fā)展委員會在《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》一 書中指出：把一個人的體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人，這就是對教育基本的一個廣義的界說?；氐缴虾?，一下飛機(jī)，她顧 不得回家吃晚飯，匆匆趕去超市買了三支新型、精致的筆，分別送到了三個小男孩的家中。教師的教導(dǎo)會像春風(fēng)一樣吹進(jìn)學(xué)生的心田，使他們感到溫暖、歡樂和幸福，從而激起對美好事物的追求。它可以使學(xué)生人格受到感化，情操受到陶冶，不僅是對學(xué)生心靈的呵護(hù)，更是一種激勵、一種引導(dǎo)泰戈爾有句名言：不是錘的打擊，而是水的載歌載舞才使鵝卵石臻于完善?。而多說一句，就是在教學(xué)中善于抓住那些值得發(fā)揮的可以引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的東西。正如陶行知先生所說：創(chuàng)造力需要廣博的基礎(chǔ)，解放了的空間，才能收集豐富的資料，擴(kuò)大認(rèn)識的世界，發(fā)揮其內(nèi)在之創(chuàng)造力。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。教 師是人類靈魂的工程師，教師職業(yè)的本質(zhì)特性影響人的心靈，提升人的道德境界。素質(zhì)教育就是要實(shí)現(xiàn)從過去僅僅看分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)變?yōu)槿タ此枷氲赖隆⑽幕茖W(xué)知識、勞動技能、個性特長和身體心理健康等素質(zhì)的全面提高。素質(zhì)教育是我國改革開放實(shí)踐，尤其是教育改革深化 和發(fā)展的需要在教育理論和思想認(rèn)識上的產(chǎn)物，是一個具有鮮明時代特征和重要理論價值的命題。教中有育，育中有教。也就是說：既教書又育人是教育的本質(zhì)要求，也是師德的基本要求，更是教師的責(zé)任和義務(wù)。素質(zhì)教育是針對應(yīng)試教育的弊端提出來的。案例：全國人大代表，國務(wù)院特殊津貼享受者，江蘇省南通市啟秀中學(xué)數(shù)學(xué)教師李庚南，在幾十年的教學(xué)生涯中致力于教育規(guī)律和人才成長規(guī)律的探索，反對加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，單純?yōu)閼?yīng)付考試，爭取高分和片面追求升學(xué)率的傾向。培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價 值觀，不斷提高學(xué)生的愛國主義、集體主義和社會主義思想覺悟是教師的天職所在。德國教育家第斯多惠說：教師必須有獨(dú)創(chuàng)性。我 國臺灣學(xué)者毛連韞教授指出：激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，要求教師改進(jìn)教學(xué)方法，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。這些內(nèi)容，常常就是知識的來源，規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，知識的活用，創(chuàng)造 的頓悟，它的作用是深遠(yuǎn)的，學(xué)生可能會記憶一輩子，可能會舉一反三，可能會領(lǐng)悟怎樣做學(xué)問，怎樣做人。上海市尚文中學(xué)特級教師，全國先進(jìn)工作者，全國師德標(biāo)兵黃 靜華。這樣，教師的愛作為一種外部 情感因素，就轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的道德動機(jī)，轉(zhuǎn)化為推動自己進(jìn)步的內(nèi)部動力。盡管知道他們已知錯、認(rèn)錯，但是黃老師還 是急得寢食不安，因?yàn)檫@說明自己平時對孩子的教育沒有真正入耳入心，沒有內(nèi)化為他們的自覺要求和行動。人永遠(yuǎn)是目的，而不是手段，人是教育的出發(fā)點(diǎn)。