李爾王人物分析(文件)
【正文】 可以戳破它。他的“瘋話”，實(shí)際上揭露了當(dāng)時(shí)社會的實(shí)質(zhì)；同時(shí)也反映出了人文主義的理想在現(xiàn)實(shí)之中找不到出路的絕望。他不僅對兩個(gè)不義的女兒進(jìn)行了憤怒的詛咒，而且對科狄利婭深深地抱著負(fù)疚，直到悔悟自己過去很少想到過不幸的人民。最后科狄利婭被害，他托著愛女的尸體，自己也憤然、悲哀地死去。葛洛斯特葛洛斯特在《李爾王》中是有著同李爾王類似的遭遇的人物。因此，在這個(gè)劇本中，葛洛斯特是作為與李爾王相比較的形象來寫的。愛德蒙葛洛斯特的私生子愛德蒙，是全劇首要的反面人物。這樣的“計(jì)策”成功之后，他又投靠李爾王不孝的大女兒科納里爾，一躍而成為富有的伯爵。他的厚顏無恥已到了不顧一切的程度，為了遂一己的私欲，甚至不惜置自己的父母于死地。她們內(nèi)心兇狠，表面上則用無恥的奉承和謊言諂媚父王，把其權(quán)力和土地騙到了手中。里根要破壞科納里爾害死丈夫與愛德蒙鬼混的美夢，科納里爾又下毒殺死自己的妹妹和情敵里根。狄利婭和劇本中這些反面人物相反，李爾的小女兒卡狄利婭、侍臣肯特伯爵、大女婿奧爾尼和弄人卻是作者理想化了的人物。弄人則在詼諧的面具之下，隱藏著自己非凡的聰明和才智，蘊(yùn)含著對世事的清醒認(rèn)識，敢于對人當(dāng)面說真話，口中響徹著人民的呼聲。《李爾王》通過這些人物形象及其關(guān)系，深刻地反映出當(dāng)時(shí)社會生活的現(xiàn)實(shí)，反映出當(dāng)時(shí)社會上人與人之間的關(guān)系，從而反映出主題的普遍性，揭露出當(dāng)時(shí)的社會實(shí)質(zhì)。正如葛洛斯特指出的：“親愛的人互相疏遠(yuǎn)，朋友變?yōu)槟奥?，兄弟化成仇讎；城市里有暴?dòng)，國家發(fā)生內(nèi)亂，宮廷之內(nèi)潛藏著逆謀；父不父，子不子，綱常倫紀(jì)完全破滅。在他們的眼里，人與人之間是赤裸裸的金錢關(guān)系，有錢就有了一切，有權(quán)就有了一切。如葛洛斯特、卡狄利婭、肯特和弄人，同為作品中的理想人物，有著作者理想化的痕跡，各自又有鮮明的思想性格，好象音樂中不同旋律或節(jié)奏給人的微妙感覺，使人不易忘卻，沒有模式化、概念化的臉譜。就是在正面人物或者是反面人物中，也可以找到對比的形象，如李爾和葛洛斯特，高納里爾和里根，思想性格也有不同之處。肯特公爵和奧斯華特管家，愛德伽和愛德蒙，卡狄利婭和高納里爾、里根，奧爾尼和康華爾……都分別代表正面和反面，進(jìn)步和邪惡。作者善于通過人物的活動(dòng)、相互關(guān)系和內(nèi)心獨(dú)白來展示他們的思想實(shí)質(zhì)。連象李爾、葛洛斯特和愛德伽這樣的國王、貴族，一旦失去他們的權(quán)力、地位和財(cái)產(chǎn)以后，也逃不出災(zāi)難的羅網(wǎng)。他們在人與人之間的關(guān)系方面要求親愛、和諧和誠摯，他們主張人應(yīng)該享受健康和美好的生活，他們希望以社稷為念的明智君王以及人人忠于職守的和諧、安定的社會秩序。他雖遭愛德蒙的妒忌、誣陷而被放逐家門，但卻為了復(fù)仇而扮成“可憐的湯姆”，始終有著清醒的頭腦和頑強(qiáng)的斗爭意志?？咸刂覍?shí)、憨厚，敢于“直言極諫”、“大聲疾呼”，即使由此而被國王驅(qū)逐國境。高納里爾的丈夫康華爾公爵，卻是專橫殘暴的掌權(quán)者、野心家、好戰(zhàn)分子。她們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，縱容愛德蒙叛逆。但他也代表著對傳統(tǒng)束縛的反叛。他還利用奧爾尼作“號召軍心的幌子”，密令劊子手殺死李爾及其小女兒卡狄利婭。他垂涎自己不能繼承的產(chǎn)業(yè)和爵位，痛恨自己的私生子身份，時(shí)刻幻想著鏟除障礙，“揚(yáng)眉吐氣”：“合法的愛德伽，我一定要得到你的土地。同時(shí)，也加強(qiáng)了《李爾王》的悲劇性，進(jìn)一步地反映出人文主義者對現(xiàn)實(shí)和理想不可解決的矛盾的思想主題。后來，他反而被愛德蒙“出首告發(fā)”，在康華爾的酷虐之下失去了雙眼，又被驅(qū)
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