這本書幾乎顛覆我傳統(tǒng)理性的價(jià)值觀(文件)
【正文】 鬱，所以終日酗酒，酒精麻醉之後，他忘了怎麼去愛人，怎麼去愛自己，在母親和父親的鴻溝裡，他不知道自己曾做對(duì)了什麼，母親站出來(lái)支持他的時(shí)候，永遠(yuǎn)比他站出來(lái)支持母親的時(shí)候多?！ 《@些曾出現(xiàn)在作者童年的小人物裡，最令我印象深刻的就是那位離群索居的老光棍有二伯，在經(jīng)歷過(guò)可怕的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)後，有二伯的個(gè)性顯得有些孤僻，她喜歡對(duì)著天空和麻雀說(shuō)話，也喜歡跟院子裡的大黃狗天南地北的高談闊論，但當(dāng)大夥兒們聚在一起聊天時(shí)，他卻又像個(gè)啞巴，坐在邊上，若有所思的發(fā)愣著。 讀完有二伯的故事後，體會(huì)到那種動(dòng)盪不安的時(shí)代，命運(yùn)好像不是自己能夠創(chuàng)造或選擇的，人被生下來(lái)好像只是為了當(dāng)時(shí)代的奴隸，生命缺少了熱誠(chéng)，生活的意義也不再重大，一切都是統(tǒng)治下的苦中作樂。時(shí)間對(duì)於宇宙可說(shuō)是源源不絕的，但對(duì)短暫的人生來(lái)說(shuō)，時(shí)間過(guò)了就不可能再倒帶了，保持一切的童心面對(duì)複雜的未來(lái)，也許就能像作者般，對(duì)於戰(zhàn)爭(zhēng)抱持著「淡」的態(tài)度，而以說(shuō)故事的角度，完美的塑造灰色小城裡彩色的童年，而這份珍貴的童年回憶，則栩栩如生的上演在這《呼蘭河傳》裡了。又近年來(lái)，有許多法律也跟進(jìn)男女平等的觀念裡，但真的實(shí)質(zhì)平等了嗎？【8】接著在1987年，美國(guó)加州大學(xué)柏克萊分校的肯恩（Rebecca Cann）和威爾森（Allan Wilson）發(fā)表了一篇開創(chuàng)性的論文，他們分析經(jīng)由母系代代相承的粒線體（細(xì)胞裡製造能量的胞器）DNA後指出，人類所有族群都是20萬(wàn)年前一位非洲女性的後代。1987年之後，人類多樣性的資料庫(kù)益發(fā)擴(kuò)充，又加入了只由父?jìng)髯拥男匀旧w「Y染色體」，這種男性遺傳的DNA含有好幾千萬(wàn)個(gè)核酸，比只有1萬(wàn)6000個(gè)核酸的粒線體DNA多了很多，大大提升了研究人員區(qū)辨各族群的能力。粒線體DNA和Y染色體至今仍是很有用的分析工具，美國(guó)國(guó)家地理學(xué)會(huì)、國(guó)際商業(yè)機(jī)器公司（IBM）和韋特家族基金會(huì)集資4000萬(wàn)美元，預(yù)計(jì)推動(dòng)一項(xiàng)運(yùn)作至2010年的研究，便有賴這些工具來(lái)完成。另一項(xiàng)研究則發(fā)現(xiàn)，黎巴嫩人的一部份基因庫(kù)顯示，他們同時(shí)擁有基督教十字軍和阿拉伯半島穆斯林的血統(tǒng)。因此，缺乏石頭與骨頭的解決方案是：更多的DNA，不管哪裡來(lái)的都好?！菇陙?lái)，研究人員同時(shí)比較了散佈在整個(gè)基因組30億個(gè)核酸之間、各式各樣的不同位置，結(jié)果得到戲劇化的發(fā)現(xiàn)。論文刊登於《自然》的團(tuán)隊(duì)更發(fā)展出一項(xiàng)探討人類差異度的新技術(shù)，他們於整個(gè)基因組選取一些長(zhǎng)達(dá)100萬(wàn)個(gè)核酸的DNA段落，比較不同人之間這些段落的重複或缺失情形（稱為複製數(shù)變異），很符合在基因組裡尋找更多遺傳變異標(biāo)記的研究主流。舉例來(lái)說(shuō)，南美洲原住民的血統(tǒng)可追溯至西伯利亞人及一些亞洲民族；中國(guó)以漢人為主要民族，但北方漢人和南方漢人的血統(tǒng)不同；貝都因人身上同時(shí)有來(lái)自歐洲、巴基斯坦和中東的血統(tǒng)。由新的DNA研究結(jié)果可看出，每回分支出一個(gè)較小的族群時(shí)，源自非洲族群的遺傳多樣性就少一點(diǎn)，一旦遷徙距離（與時(shí)間）離非洲越遠(yuǎn)，多樣性益發(fā)減少，這也就可以當(dāng)做追蹤族群移動(dòng)的工具。屬於即將邁入現(xiàn)代社會(huì)的她，也承襲了中國(guó)傳統(tǒng)白話小說(shuō)的鬆散，獨(dú)樹一格。我的觀點(diǎn):呼蘭河傳，是一部純粹的鄉(xiāng)土小說(shuō)，完成於抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中期，身負(fù)著家仇國(guó)難的東北人，蕭紅在此竟一點(diǎn)抗日意識(shí)也沒有，也許身在戰(zhàn)爭(zhēng)荼毒下的她，體驗(yàn)到的不是國(guó)家間的仇恨，而是傳統(tǒng)社會(huì)的時(shí)空下，小城裡人與人之間那份毫無(wú)保留的純樸之情?！?】6 / 6。 此小說(shuō)共分為七章（舊版的小說(shuō)上並沒有在每個(gè)章節(jié)前加上標(biāo)題，再版的標(biāo)題可能為後來(lái)的編者所立。有諷刺、有幽默?！?【欲閱讀更豐富內(nèi)容，請(qǐng)參閱科學(xué)人2008年第78期8月號(hào)】 跨校網(wǎng)路讀書會(huì)得獎(jiǎng)作品：呼蘭河傳9704梯次 第一名121 莊乃華 蕭紅在民國(guó)元年出生於黑龍江省呼蘭縣，三十一歲即因肺結(jié)核，逝世於香港。這群人在新家園繁衍壯大，直到這些「最早的祖先」分支出另一個(gè)子群，並再次出走；這樣的過(guò)程反覆發(fā)生，直到最後全【6】世界都有人類居住。」不過(guò)他又說(shuō)，若能同時(shí)檢視許多 區(qū)域，便可克服上述問(wèn)題：「只要握有數(shù)千個(gè)標(biāo)記，便有可能說(shuō)出人類遷徙的完整故事。最近的全基因組掃描又讓我們眼界更寬，今年2月，《科學(xué)》和《自然》各刊登一篇至今最大規(guī)模的人類多樣性研究，兩個(gè)研究都測(cè)試過(guò)50萬(wàn)個(gè)以上的「單核酸多型性」（SNP，DNA一個(gè)特定位置的核酸換成另一種核酸），材料來(lái)自「人類基因組多樣性群集」，這是取自全球51個(gè)族群約1000個(gè)人身上的細(xì)胞株，保存於法國(guó)巴黎的「人類多型性研究中心」。除了研究微生物，人類基因組計(jì)畫與其他廣泛檢視整個(gè)基因組的相關(guān)研究也發(fā)展出一系列有力工具，有助於彌補(bǔ)遺傳研究方法的不足之處。但是考古人類學(xué)家深陷一個(gè)困境：化石遺物太稀少，而且常常不完整。計(jì)畫主持人韋爾斯（Spencer Wells）說(shuō)：「我們的重點(diǎn)是要研究人類遷徙過(guò)程的細(xì)節(jié)。人類在幾萬(wàn)年間由非洲遷徙至美洲，現(xiàn)在我們已經(jīng)可以描繪出當(dāng)時(shí)的路徑，那就像是旅行者在彼此相接的高速公路上前進(jìn)，只不過(guò)速度極其緩慢。一切都與夏娃有關(guān)在粒線體當(dāng)中，無(wú)益也無(wú)害的中性突變發(fā)生速度快、機(jī)率相對(duì)可預(yù)測(cè)，因此這胞器就像個(gè)「分子時(shí)鐘」，只要計(jì)算兩群人或兩個(gè)譜系之間突變數(shù)量的差異（就像時(shí)鐘滴答了幾下），研究者就可繪製遺傳樹圖，回溯出兩者共同的祖先，即「粒線體夏娃」或繁衍出新譜系的另一位女性。蕭紅女士雖然在傳統(tǒng)的小城鎮(zhèn)中長(zhǎng)大，過(guò)著男尊女卑的童年。雖然有二伯最後寂寞的死了，但使我們深刻的領(lǐng)悟戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，因此處?kù)逗推绞来奈覀?，必須透過(guò)加倍的努力及超越，藉由每個(gè)人小小的力量，讓世界變得更美好，執(zhí)政者也該利用教育的力量，提高社會(huì)的生活品質(zhì)及文化素養(yǎng)，畢竟，教育就是最好的國(guó)防。他說(shuō)話有個(gè)特色，就是會(huì)把「這個(gè)」說(shuō)成「介個(gè)」。掙扎著，最後選擇了參加棒球賽，一場(chǎng)無(wú)聊的比賽
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