保羅向多人問安（羅161-16）(文件)
【正文】 ― 骨肉之親 (參羅 9:3)； 『 一同坐監(jiān) 』 究在何時，圣經并無明文記載，只能說大概就是保羅自己說的 『 多下監(jiān)牢 』 (林后 11:23)之其中一次。 (1)羅馬教會的圣徒們可能對安多尼亞和猶尼亞有眼不識泰山，直到保羅說出他們是有名望的；主的工人絕不為自己求名。但愿我們都能學習保羅的精神。 (1)可見我們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多 (林前 1:26)。問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。 原文字義 :「 希羅天 」希律的奴；「拿其數(shù)」迷蒙的。 【 羅 16:1314】 13又問在主蒙揀選的魯孚和他母親安；他的母親就是我的母親。西門因被人勉強背主耶穌的十字架，竟受感動而相信主，帶領他的妻子、兒女歸主；他們的得救，實在是在乎發(fā)憐憫的神 (參羅 9:1516)。 【 羅 16:1516】 15又問非羅羅古和猶利亞、尼利亞和他姊妹、同阿林巴并與他們在一處的眾圣徒安?！赴⒘职汀固焐系?,飲酒過量。 (1)1415節(jié)兩次提到 『 與他們在一處的 』 弟兄們和眾圣徒，他們當中必定有些人是保羅所不認識的，這說出屬靈的交通，并不是根據我們對弟兄的認識或認識的程度，而是根據靈里的負擔和生命的交流。 〔 背景注解 〕 「 你們親嘴問安 ,」西方人慣常以 『 親嘴 』 來招呼，尤其中東一帶地方，至今仍普遍保留這種習俗。 「 基督的眾教會都問你們安， 」 『 基督的眾教會 』 表明眾教會是屬于基督的。 結束語 :使徒保羅在 (羅 16:116)向羅馬教會的同工肢體們表達他深情的問候，他向教會舉薦主內姊妹非比，她是堅革哩教會中的女執(zhí)事。他們在基督耶穌里與保羅同工，也為保羅的命將自己的頸項置之度外。又問馬利亞安，她為羅馬教會的肢體們多受勞苦。又問在基督里經過試驗的亞比利安。又問為主勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。又問非羅羅古和猶利亞、尼利亞和他姊妹、同阿林巴并與他們在一處的眾圣徒安。哈利路亞！ ?；降谋娊虝紗柲銈儼?。又問在主里蒙揀選的魯孚和他母親安；他的母親就是我保羅的母親。又問我保羅的親屬希羅天安。又問保羅在主里面所親愛的暗伯利安。又問在百基拉和亞居拉家中的教會安。她在何事上要你們幫助，你們就幫助她，因她素來幫助許多人，也幫助了保羅。 (2)使徒保羅這樣廣泛的問安，正是他里面基督福音豐滿祝福的流露 (羅 15:29)，多方面供應了多人的需要。 「 彼此務要圣潔， 」保羅在這里所強調的是圣潔，而不是親嘴。 【 羅 16:16】 你們親嘴問安，彼此務要圣潔?！?尼利亞和他姊妹 』 就是兄妹。「猶利亞」頭發(fā)柔軟的 。 【 羅 16:14】 「又問亞遜其土、弗勒干、黑米、八羅巴、黑馬，并與他們在一處的弟兄們安。 〔 原文字義 〕 「魯孚」紅。這里的 『 勞苦 』 在原文是現(xiàn)在式，意指直到如今仍在為主老苦，這是可記念的?！甘看蠊拧挂凰臌溩?。 (3)屬靈的交通不是根據彼此同在一個階層里；屬靈的交通，完全越過人的背景，不管人的出身如何，地位如何。」 〔 原文字義 〕 「暗伯利」寬大的。 羅 16:7 (三 )保羅此時雖然已經大有名望，但仍然對那兩位比他先在基督里的同工給予相當?shù)淖鹁础? 「 他們在使徒中是有名望的 ,」這句話有兩種意思： a.
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