中國教育史第36講（北師大網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)學(xué)院）(文件)
【正文】 、樂、射、御、書、數(shù)之文 ” 。是以方其幼也，不習(xí)之于小學(xué)，則無以收其放心，養(yǎng)其德性，而為大學(xué)之基本。小學(xué)教育是大學(xué)教育的基礎(chǔ)，大學(xué)教育是小學(xué)教育的擴(kuò)充和深究。 “ 問為學(xué)功夫，以何為先？曰：亦不過如前所說，專在人自立志。惟有志不立，直是無著力處。 第三，所謂主敬，是培養(yǎng)精神專一或始終一貫的態(tài)度。 （四）省察 所謂“省察”的工夫，就是要求學(xué)生對人欲之私意在“將發(fā)之際”和“已發(fā)之后”進(jìn)行反省和檢察。所謂漸進(jìn)，是不求速的意思。 切己體察 所謂切己體察，即是讀書時，使書中道理與自己經(jīng)驗或生活結(jié)合起來，并以書中道理去指導(dǎo)自己的實踐。所謂持志，即是樹立一個具體目標(biāo)，或根據(jù)一個特殊問題去書中搜集及整理相關(guān)資料。 試評朱子讀書法。 “ 循序漸進(jìn) ” 含有“ 量力性 ” 原則， “ 熟讀精思 ” 含有 “ 鞏固性 ”原則， “ 虛心涵泳 ” 含有 “ 客觀性 ” 原則， “ 切己體察 ” 含有 “ 結(jié)合實際 ” 的原則， “ 著緊用力 ”含有 “ 積極性 ” 原則， “ 居敬持志 ” 包含有讀書的 “ 目的性 ” 原則。“寬著期限，緊著課程。所謂精思，即是反復(fù)尋繹文義。 七、關(guān)于教學(xué)思想 （一）教學(xué)思想的基礎(chǔ) 朱熹的認(rèn)識論是唯心主義的，他的 “ 格物致知 ” 、 “ 即物窮理 ” 是他認(rèn)識論的概括，也是他教學(xué)思想的基礎(chǔ)。 （三）存養(yǎng) 孟子講過“養(yǎng)心莫善于寡欲”、“操者存舍者亡”的思想。 （二）主敬 第一，所謂主敬，是培養(yǎng)嚴(yán)肅的或不放肆的道德態(tài)度。 ” 又說： “ 書不記，熟讀可記。這里已經(jīng)注意到從兒童和青少年個性發(fā)展的心理規(guī)律來
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