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正文內(nèi)容

獨(dú)處能力與領(lǐng)導(dǎo)能力(文件)

 

【正文】 人。問題是,你該如何對(duì)付它們?壓抑它們,回避它們,假裝它們根本不存在呢?還是直接地、誠(chéng)實(shí)地、勇敢地面對(duì)它們呢?如果你決定這么做,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些難題的答案不可能在Twitter或美國(guó)喜劇中心頻道(Comedy Central)甚至不可能在《紐約時(shí)報(bào)》上發(fā)現(xiàn)。讓我們回到《黑暗之心》。ch233。在我看來(lái),如果我嘗試了,我能夠用中指穿透他,發(fā)現(xiàn)里面除了稀里嘩啦的臟東西,什么也沒有。沒有任何影響力大的朋友能更好地給我?guī)椭?。我不喜歡干活,沒有人喜歡,但是我喜歡工作中的東西,發(fā)現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。現(xiàn)在“發(fā)現(xiàn)你自己”這個(gè)術(shù)語(yǔ)已經(jīng)有了不好的名聲。你無(wú)法找到一個(gè)比他更加實(shí)際,頭腦更冷靜的人了。登上那艘蒸汽船,花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)不受打擾的時(shí)間干活。”獨(dú)立思考意味著發(fā)現(xiàn)自我,發(fā)現(xiàn)自己的現(xiàn)實(shí)。在別人的現(xiàn)實(shí)中,那是別人的不是為你自己的現(xiàn)實(shí)。領(lǐng)導(dǎo)能力意味著發(fā)現(xiàn)新方向,而不僅僅是自己帶領(lǐng)人們走向懸崖。但書比帖子好的地方有兩點(diǎn)。 第二,許多書比較老。但你在課程表上發(fā)現(xiàn)的書,人們?nèi)匀辉诶^續(xù)閱讀的經(jīng)典著作并不是反映其時(shí)代的傳統(tǒng)智慧的書。沒有獨(dú)處能力,沒有亞當(dāng)斯、杰斐遜、漢密爾頓、麥迪遜、托馬斯佩恩等人的獨(dú)處能力,就不會(huì)有美國(guó)。但是還有一件東西我想把它作為孤獨(dú)的形式包括進(jìn)來(lái)。但是我在談?wù)摰挠颜x尤其是親密對(duì)話的深厚友誼。一個(gè)你覺得足夠安全讓你承認(rèn)在通常情況下不愿意承認(rèn)的東西,如你不應(yīng)該有的懷疑,你不應(yīng)該提出的問題等,被群體恥笑或者被權(quán)威斥責(zé)的感情或者觀點(diǎn)等。我們新的電子世界已經(jīng)激烈地破壞了它。 我知道這些中沒有一樣是容易的。 你或許聽說過最近沸沸揚(yáng)揚(yáng)的美國(guó)巴林(Bahrain)海軍基地虐待新兵的丑聞。如果你不是指揮官,但你看到上司容忍一些你認(rèn)為錯(cuò)誤的事,你會(huì)怎么辦?方法就是自己思考道德、死亡、榮譽(yù)等問題,這樣你在問題出現(xiàn)時(shí)就有力量對(duì)付它們。你需要知道你是誰(shuí),你相信什么,不是軍隊(duì)相信的東西,不是同伴相信的東西(那可能恰恰是問題所在),而是你相信的東西。領(lǐng)袖的位置最終是最孤獨(dú)的、最寂寞的。德萊塞維茨(William Deresiewicz)散文家、批評(píng)家。在這樣的時(shí)刻,你真正擁有的只有你自己。 除非你在獨(dú)處中與自己商量,否則你怎么知道這些呢?開始時(shí)我說獨(dú)處能力和領(lǐng)導(dǎo)能力似乎是矛盾的。一旦出現(xiàn)了情況,就已經(jīng)來(lái)不及了。 這些是真正可怕的困境,比多數(shù)人在生活中遭遇的更多,更不要說他們才23歲。如果你在自己的部隊(duì)里遭遇了這種情形,你會(huì)怎么辦? 你有勇氣做正確的事嗎?你知道什么是正確的事嗎?閱讀行為規(guī)范的條例是容易的,但是要付諸實(shí)施就困難了。但是你需要嘗試這么做的最高理由恰恰是你們?cè)谂嘤?xùn)要承擔(dān)的工作要求你具備的素質(zhì)。這不是友誼,是干擾。 這就是我們說的出聲思維,在表達(dá)中發(fā)現(xiàn)你相信的東西。最好的自我交流方式是對(duì)另外一個(gè)人傾訴。不是在與三個(gè)人聊天的同時(shí)給其他兩個(gè)發(fā)短信,你在朋友的房間里聽著音樂做功課。友誼當(dāng)然是獨(dú)處的反面。 所以,獨(dú)處能力意味著內(nèi)省,也可以意味著對(duì)專注的工作的集中精力,也意味著持久不斷的閱讀。它們是自己時(shí)代的革命性東西,至今仍然具有革命性。它們與當(dāng)今的常識(shí)對(duì)抗僅僅因?yàn)樗鼈儾皇墙裉斓臇|西。書是他獨(dú)處的結(jié)果,是他自己思考的嘗試。 所以為什么讀書比讀微博或者網(wǎng)上帖子更好呢?啊,有時(shí)候也未必。這就是愛默生在說“激勵(lì)和帶領(lǐng)同胞前進(jìn)的人必須避免與其他人同行,必須擺脫他們?nèi)粘5慕?jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的觀點(diǎn)的框架中的生活、呼吸、閱讀、寫作”時(shí)要表達(dá)的意思。當(dāng)你面對(duì)這些東西的時(shí)候,尤其是人們現(xiàn)在通常做的那種經(jīng)常性的方式,無(wú)論老少,你不斷地遭遇到他人思想連篇累牘地轟炸。馬洛相信發(fā)現(xiàn)自己的必要性,像別人做的一樣。他們已經(jīng)被慣壞了,不愿意找工作,花費(fèi)時(shí)間望著天空發(fā)呆。不,我并不喜歡干活。 如果從這個(gè)家伙轉(zhuǎn)向受到碰撞的、扭曲的、破壞的、焊錫的蒸汽船,我會(huì)感到安慰。—你可以想象他就是無(wú)時(shí)不在的嗡嗡叫的因特網(wǎng),每周七天每天24小時(shí)對(duì)著你嘰嘰喳喳:當(dāng)他到達(dá)那里時(shí),他發(fā)現(xiàn)他應(yīng)該開著沿河上溯的蒸汽船上有個(gè)大洞,沒有人愿意幫助他維修。為什么要做這些東西呢?你們?cè)谶@里必須完全服從的嚴(yán)格控制和標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范很自然地產(chǎn)生一種讓你失去最初報(bào)考軍校的激情的傾向。 或許你們中的有些人現(xiàn)在已經(jīng)為這些問題痛苦了。不僅因?yàn)槟銈冎喇厴I(yè)后要從事的工作,你甚至知道未來(lái)的雇主是誰(shuí)。在我看來(lái),F(xiàn)acebook 和Twitter以及 YouTube—不要認(rèn)為這是一個(gè)年代的東西,電視、電臺(tái)、雜志、甚至報(bào)紙等等最終都不過是躲避你自身的巧妙借口。 這是我第三次使用“集中精力”這個(gè)詞,集中精力,關(guān)注焦點(diǎn)。一個(gè)月只有半頁(yè)。最好的作家往往比其他人寫得更慢,他們水平越高,寫得就越慢。只有通過持久的專注的思考,耐心地動(dòng)員思想的各個(gè)部分起來(lái)活動(dòng),我才能有一些獨(dú)到見解。你不可能做到這點(diǎn),因?yàn)椴坏?0秒鐘就會(huì)被Facebook的短信或者 Twitter上的啾啾,或者iPod的修改或者YouTube上的視頻所打斷。思考意味著集中精力在一件事上足夠多的時(shí)間以便產(chǎn)生有關(guān)它的想法。換句話說,他們的思想更混亂。他們發(fā)現(xiàn)在任何一種情況下,高水平者的成績(jī)都更糟糕。
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