國(guó)學(xué)智慧高級(jí)研修班(文件)
【正文】 對(duì)萬(wàn)物關(guān)系的精準(zhǔn)把握和理解，獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)和概念的模糊性和詞語(yǔ)的多意性增加了奇書(shū)的神秘。中國(guó)歷史上曾經(jīng)有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)?！吨杏埂吩瓰椤抖Y記》中的一篇，是“孔門(mén)傳授心法”之書(shū)，是孔子的孫子子思“筆之子書(shū)，以授孟子”的。主題：《四書(shū)》之《大學(xué)》、《中庸》精讀 內(nèi)容：《大學(xué)》原為《禮記》第四十二篇，是儒家“修齊治平”理論大綱，作為《四書(shū)》之首，是孔子講授“初學(xué)入德之門(mén)”的要籍?！爸猩酱髮W(xué)國(guó)學(xué)智慧高級(jí)研修班”為您走進(jìn)中國(guó)文化智慧寶庫(kù)搭建了一條切實(shí)的階梯。國(guó)學(xué)不腐更不朽，它是清新而流動(dòng)的活水，時(shí)時(shí)刻刻在開(kāi)啟著我們的智慧，滋養(yǎng)著我們的心靈。國(guó)學(xué)，博大而深邃，它凝聚了我們古代先哲優(yōu)秀的、具有恒久普適價(jià)值的思想智慧。 “中山大學(xué)國(guó)學(xué)智慧高級(jí)研修班”不僅是在傳達(dá)睿智的義理，優(yōu)美的辭章，浩瀚的歷史，更是在努力倡導(dǎo)著中國(guó)人的生命方式。兼聘中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)等機(jī)構(gòu)的學(xué)者為授課導(dǎo)師課程目標(biāo)：返本開(kāi)新，轉(zhuǎn)識(shí)成智，崇德廣業(yè)，明體達(dá)用 學(xué)習(xí)時(shí)間：一年，每月集中授課兩天 開(kāi)班時(shí)間：2009年5月上課地點(diǎn)：中山大學(xué)及教學(xué)點(diǎn)學(xué)習(xí)費(fèi)用：學(xué)費(fèi)26000元，資料費(fèi)1000元聯(lián)系方式：02085596065/85596069 聯(lián)系人：馬老師 （如需報(bào)名，請(qǐng)及時(shí)索取報(bào)名表）課 程 安 排第一單元“傳”十章,是曾子對(duì)“經(jīng)”的理解和闡述,由曾子的學(xué)生記錄。 第三單元主 題：《四書(shū)》之《論語(yǔ)》精讀 內(nèi) 容：《論語(yǔ)》是儒家思想和中國(guó)文化最重要的經(jīng)典之一。讀孟子在于能從孟子恢弘浩闊之氣、縱橫雄辯之辭中，體悟和傳承孟子存心養(yǎng)性的思想精神，以豐富和發(fā)展自己的內(nèi)心與人生。 第六單元主 題：《莊子》內(nèi)七篇精讀內(nèi) 容：莊子的思想博大精深，他承襲了孔孟之智慧，老子之無(wú)為，而莊子就是莊子，他有道通為一的本領(lǐng)，他以心靈為爐，作為人世間的大冶，熔鑄著整個(gè)世界、人生和歷史，其中的內(nèi)七篇就是《逍遙游》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》、《人間世》、《德充符》、《大宗師》、《應(yīng)帝王》
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