冬吳相對論之績效考核的悖論(文件)
【正文】 于這個問題呢，我覺得一不小心涉及到一個很深層次的問題，大家可能平常沒有意識到，它不僅僅是個管理問題，它甚至可能就是一個文化沖突的問題。梁冬：剛才呢，我們講到一個話題，就是因和果這個問題。吳伯凡：目標管理，我們曾經(jīng)在節(jié)目里面也曾專門講過，MBO嘛，Management By但是我們不能做那種極端的理解，很多真正卓有成效的人，恰恰不是當下的目的性特別強的那樣一些人。1997年以前的三星，也是一個韓國公司。但這個事情你做的時候還是很認真的，甚至想都沒有想會有什么報酬，會有什么結(jié)果，但是你做了。他也不是說，一定要到多少錢我把它賣掉，他不是純粹的說，滿足了今年的回報就可以了。在股市上那些好像腦袋特別靈活的那些人，天天在那盯，往上漲一點就高興的不得了，往下跌一點心里就惴惴不安的那種樣子，一會兒出來，一會進去。吳伯凡：對呀，你也不知道哪個云彩先下雨，像這樣的事情，做企業(yè)也好，做人也好，這個案例比比皆是。話說它講的是全真七子呀，王重陽他們修煉的故事，這個是小說了。吳伯凡：幫那個鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親它利于傳播，是這個社區(qū)里頭的，如果是一個外人你白幫了，他不會增加你的品牌效應(yīng)。那個姓王的人呢，看著這兩個人挺可憐的，就給他們吃了點東西。吳伯凡：她就是搞關(guān)鍵業(yè)績指標。那么，這兩個中間的區(qū)別，我覺得其實很重要的，現(xiàn)在很多年輕人之所以會困惑的原因就在于說他們內(nèi)心里面沒有自己的價值觀和定界。那邊用燈語發(fā)出來的信號是：你趕緊偏離這個地方有危險。關(guān)鍵是你要成為一個卓越的公司，成為一個卓越的人，往往要在這個之上要有一點不同于這種見機行事、見風(fēng)使舵的東西，那就是你的核心價值和使命感。說回來說這個地方，我們?nèi)绾慰创覀冏龅拿恳患虑?，老子有一句話挺有意思的，老子說：萬物啊，你要生而不有。梁冬：當你有它的時候你也不靠它。有的人干一點事情，就覺得這個事情就是我的了，或者說，任何事情都是以這種投資回報的眼光來做事情的話，那你這個格局就會越做越小，不管是做公司還是做人。憑這個你是不可能有核心競爭力的，核心競爭力來自于哪里？往往是來自于那種核心價值。梁冬：比如說有些人，我認識的一些人，他沒有多高尚，但他就是一輩子就做一個事，心口如一。我就回應(yīng)剛才提到的。實際上，一個人的行為動機和一個企業(yè)的行為動機，它都有很多的，用孟子的話說，人都有不忍之心，你看見一個小孩往井邊在爬，跟你沒關(guān)系，你不認識，這是誰家的小孩，你都不知道，但你肯定要過去把那個小孩抱起來，不讓他掉到井里頭去。好了，感謝大家收聽《冬吳相對論》，找個時間我們再次探討。還有母親對孩子，真正的愛心，假如有的話，她做的一些事情，那是不能用經(jīng)濟學(xué)的那些東西來解釋的。梁冬：核心價值，而最后這個核心價值就演化成了核心競爭力，這個就是舉個例子。所以這個人呢，剛開始的時候呢，常常很多人不喜歡他，但最后這種人呢，這種人往往成為了所有人最尊敬的人。梁冬：當然這個東西呢，并不是為了跟別人不一樣而不一樣，而是說，這個東西是不是符合你的一貫以來的內(nèi)心的標準。他做任何事情的時候，有的是因為出于理智，我該做這個事情，如車過來了，我要躲一下，是吧？十字路口亮紅燈了，我要把車停下來，要不然警察要抓我。梁冬：對，養(yǎng)而不宰。吳伯凡：有侍無恐的侍。核心價值是與具體的業(yè)務(wù)內(nèi)容無關(guān)的，而且要一直要堅守的一種價值觀，像燈塔一樣它是不變的。梁冬：哈哈哈，繼續(xù)，繼續(xù)。公司一定要有使命感，為什么呢？就你剛才說的，在黑夜當中啊，它像燈塔一樣，燈塔是不變的。所以，這個故事我覺得給我的最大啟示就是說，很多時候為什么一個企業(yè)需要有它的核心價值觀，是因為大部分的時候，我們無法判斷我們的目標是不是真正的目標，或者是不是長期的未來我們兩年三年之后的目標。那這個故事我們不是把它當作一個封建迷信來看，我們把它當作一個寓言故事。吳伯凡：她就不干了。它在開篇的時候呢講了一個婦人，就是女人哪，婦女的婦，這個人平常在鄉(xiāng)里面她的口碑很好，因為她總是能夠做各種好事。話說呢有一天呢，我是廣州市善緣宮呢，進香的時候發(fā)現(xiàn)本書是免費拿的，我拿回家看的。所以呢，我們真正要做到卓有成效的話，不是叫你在每一個細節(jié)上、每一個節(jié)點上目的性那么明確，用佛家的話說叫廣種福田，廣結(jié)善緣。吳伯
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