【正文】 品，未曾有過(guò)違礙。演唱天子《萬(wàn)舞》，場(chǎng)面威武雄壯，奉祀裔孫福大，使你昌盛興旺，使你長(zhǎng)壽安康，保有天下東方，永遠(yuǎn)守定魯邦，像山岳不崩潰，像河水不震蕩。痛擊西戎北狄，嚴(yán)懲楚國(guó)群舒，沒(méi)人膽敢抵抗。保有鳧山繹山，征服徐國(guó)舊地，控制海濱諸國(guó)，淮夷南蠻東貊，連同南夷部落，沒(méi)誰(shuí)敢不服從，無(wú)不唯唯諾諾，聽(tīng)從魯侯吆喝。奚斯作頌贊嘆，佳句聯(lián)成長(zhǎng)篇，萬(wàn)民一致稱(chēng)善。這是中國(guó)進(jìn)入文明時(shí)期的重要紀(jì)錄。一般不涉及到對(duì)于過(guò)往歷史的追述；同時(shí)，所記之事多以王侯貴族為對(duì)象?！洞呵铩范谥袊?guó)史學(xué)史和文獻(xiàn)學(xué)史上占有重要位置。大約18000字，大致寫(xiě)出了春秋時(shí)期的重大歷史事件。這樣按照時(shí)間的順序把歷史事件一一排比出來(lái)，使人們可以對(duì)長(zhǎng)時(shí)間的不同地域的歷史發(fā)展，有一個(gè)比較清晰的輪廓。此為記軍事行動(dòng)，因雙方或各方情況不同，而有伐、侵、入、戰(zhàn)、國(guó)、取、救、執(zhí)、潰、滅、敗等種種書(shū)法。這是把它的語(yǔ)言、內(nèi)容、著述方法、社會(huì)作用都講到了?？鬃討?，?作?《春秋》?”；“?孔子成《春秋》而亂臣賊子??懼?”?。但是它對(duì)于每一個(gè)具體的歷史事件或事件中?的有關(guān)人物?，?一般都沒(méi)有寫(xiě)出它們的或他們的活動(dòng)?，?這對(duì)于人們了解歷史?的事實(shí)和把握歷史面貌來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其成書(shū)年代當(dāng)在公羊傳、谷梁傳之前，即戰(zhàn)國(guó)之際，上距魯哀公不遠(yuǎn)。《左傳》是戰(zhàn)國(guó)?時(shí)期早期間世的歷史著作?，?關(guān)于其作者?，?相傳為孔子同時(shí)代的左丘明?，?也?有人認(rèn)為是子夏或吳起。顧炎武說(shuō)?“?左氏之書(shū)?，?成之者非一人?，?錄之者非一世?，?可謂富矣。?《左傳》是解釋《春秋》的傳。在內(nèi)容上，《左傳》記事終止時(shí)間較《春秋》后延27年，并且通過(guò)經(jīng)傳相對(duì)照看，有的經(jīng)有傳無(wú)，有的經(jīng)無(wú)傳有。 今本《左傳》是《春秋左氏傳》的省稱(chēng)?！蹲髠鳌贩从沉诉@一時(shí)期的民族交往的活躍和?民族融和的進(jìn)程。王貳于虢，鄭伯怨王”，故“周鄭交質(zhì)”、“周鄭交惡”?！阳斍f公三十二年，有神降于莘，虢國(guó)國(guó)君享神祈福，《左傳》記載了史嚚對(duì)此事的評(píng)論：“虢其亡乎！吾聞之：國(guó)將興，聽(tīng)于民：將亡，聽(tīng)于神?！蹲髠鳌穼?xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)不單純地寫(xiě)軍事行動(dòng)，而是著眼于政治、注重戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，爭(zhēng)取與國(guó)的援助、戰(zhàn)爭(zhēng)的政治動(dòng)員與思想準(zhǔn)備，表明作者把戰(zhàn)爭(zhēng)首先看作是政治問(wèn)題而非單純的軍事行動(dòng)問(wèn)題。又如僖公?28?年的城濮之哉?，?這是一次規(guī)模很大的戰(zhàn)役。?《左傳》新創(chuàng)了史論，將各種形式的史論(如“君子曰”、“孔子曰”)組合交織于記事之間，較之《春秋》“書(shū)”、“不書(shū)”或于一字見(jiàn)褒貶之類(lèi)，已是大有不同。這是《左傳》與《春秋》在詳?略上的差別。這不僅?豐富了編年體史書(shū)在記事、記人方面的容量?，?也有助于彌補(bǔ)事件經(jīng)過(guò)、人?物活動(dòng)被年代割裂的不足?，?增強(qiáng)了歷史表述的藝術(shù)性。評(píng)論尚未能完全把握歷史文體?，F(xiàn)存最早的編年體《春秋》相傳是孔?子所刪訂。選文?：?1?、課文講解。 ⊙毛澤東《論持久戰(zhàn)》“蠢豬式的仁義道德”2?、重點(diǎn)詞語(yǔ)?：?歃血、盟、堪、伐、會(huì)、如、敗、咎、二毛、隘。子魚(yú)說(shuō)：“禍殃就在這里吧！國(guó)君的欲望太過(guò)份，靠什么承受得了？”在會(huì)上，楚國(guó)扣押了宋襄公來(lái)攻打宋國(guó)。夏季，宋襄公討伐鄭國(guó)。冬季十一月己巳這天是初一，宋襄公和楚人在泓水交戰(zhàn)?！钡瘸娏泻脩?zhàn)陣以后，宋襄公才下令進(jìn)攻，結(jié)果宋軍大敗，宋襄公也大腿受了傷，門(mén)官全被殲滅。我雖是亡國(guó)者的后代，不進(jìn)攻尚未排好戰(zhàn)陣的敵軍。敵人受傷還沒(méi)有死，怎么不能再殺傷他們？如果不忍心再殺傷，那就應(yīng)當(dāng)一開(kāi)始就不殺傷。鼓聲大作使斗志倍增，進(jìn)攻沒(méi)有擺好陣勢(shì)的敵人也是可以的?！蹲髠鳌分凶郁~(yú)論戰(zhàn)與曹劌論戰(zhàn)的異同。六?、?《國(guó)語(yǔ)》重點(diǎn)?：?《國(guó)語(yǔ)》的史學(xué)價(jià)值?，?翻譯選文難點(diǎn)?：?翻譯選文解題?：?《國(guó)語(yǔ)》是和《春秋》、《左傳》同記春秋時(shí)期歷史的又一部歷史書(shū)?，?但是《國(guó)語(yǔ)》在編撰體裁上卻不是編年紀(jì)事?，?而是分國(guó)記言。但是?，?此說(shuō)并不可信。這說(shuō)明《國(guó)語(yǔ)》取材多途和體例尚不嚴(yán)謹(jǐn)?，?因此帶有明顯的資料匯編?的性質(zhì)。本課選文就是吳越爭(zhēng)霸。?《國(guó)語(yǔ)》記事?，?上起西周祭公諫穆王征犬戎事?，?下至?xí)x國(guó)智氏之滅?，?首尾?400?余年。因司?馬遷說(shuō)過(guò)?“左丘失明?，?厥有《國(guó)語(yǔ)》，”??所以?，?一般認(rèn)為作者是左丘明?！秶?guó)語(yǔ)》與《左傳》關(guān)系。其實(shí)?，?《國(guó)語(yǔ)》從內(nèi)容到形式都是自成一體???的史學(xué)著作。?2?、重點(diǎn)詞語(yǔ)?：?棲、昆弟、成、赦、偶、餼、次。于是派遣文種到吳國(guó)去議和。如果認(rèn)為越國(guó)的罪過(guò)是不能饒恕的，那鄙國(guó)就準(zhǔn)備燒毀宗廟，捆綁起自己的妻子兒女，把金玉沉入江中。我聽(tīng)說(shuō)，以陸地為生的人習(xí)慣于居住在陸地，以水鄉(xiāng)為生的人習(xí)慣于居住在水鄉(xiāng)。”越國(guó)聽(tīng)到伍子胥的諫阻，火速打扮好八名美女獻(xiàn)給吳國(guó)太宰伯嚭，并且說(shuō)：“您如果能使吳王赦免越國(guó)的罪過(guò)，還有比這更美的美女準(zhǔn)備獻(xiàn)給您?！庇谑茄诼駪?zhàn)死的人，慰問(wèn)受傷的人，贍養(yǎng)陣亡者的家屬，安慰辦喪事的人，祝賀有喜事的人，迎送在越國(guó)往來(lái)的他鄉(xiāng)人，消除民眾痛恨的現(xiàn)象，補(bǔ)助民眾生活方面的困難。如今我身無(wú)雄才大略，也要率領(lǐng)你們夫婦來(lái)繁衍人口。生下男孩的，獎(jiǎng)勵(lì)兩壺酒，一只狗；生下女孩的，獎(jiǎng)勵(lì)兩壺酒，一只小豬。對(duì)國(guó)中優(yōu)秀人才，使他們的住處整潔，使他們的服裝漂亮，使他們的飲食豐盛，激勵(lì)他們?cè)诘赖滦摒B(yǎng)上加強(qiáng)鍛煉。不是自己親身耕種收獲的糧食，勾踐就不吃；不是自己夫人親自織成的布帛，勾踐就不穿。像我這樣的人，哪里懂得什么是蒙受恥辱呢？請(qǐng)姑且不用與吳國(guó)作戰(zhàn)吧?！惫篡`答應(yīng)了請(qǐng)戰(zhàn)要求以后，便召集民眾誓師，說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)古代的賢明君主，不擔(dān)心手下人不夠，而是擔(dān)心他們?cè)谥鞠蛐袨樯先狈π邜u觀念。前進(jìn)就想到有賞，后退就想到挨罰，這樣做，就會(huì)執(zhí)行法定的賞賜。夫差求和，說(shuō)：“鄙人的軍隊(duì)不值得您屈尊再來(lái)討伐了，請(qǐng)?jiān)试S用金玉子女報(bào)答您惠臨吳國(guó)。思考題?：?《國(guó)語(yǔ)》八語(yǔ)的具體內(nèi)容。從《國(guó)語(yǔ)參考書(shū)： 徐元誥撰、王樹(shù)民、沈長(zhǎng)云點(diǎn)?！秶?guó)語(yǔ)集解》，中華書(shū)局2002年版。據(jù)各種古書(shū)征引的文?字看來(lái)?，?內(nèi)容有七部分?，《?帝系》、《世家》記皇帝到東周列國(guó)王侯的世系?；《譜》記周王室和諸侯國(guó)執(zhí)政的世卿大夫的年表?；《傳》記春秋前的名人事?跡?；《氏姓篇》先秦貴族的起源和宗支分化的狀況族譜?；?《居篇》記三代王?都和列國(guó)都邑變遷?；《作篇》記上古技術(shù)發(fā)明和禮樂(lè)初制?，?各篇文字很簡(jiǎn)單?，僅記事實(shí)而無(wú)評(píng)論?！稘h書(shū)《隋書(shū)現(xiàn)在我們對(duì)于《世本》原先的結(jié)構(gòu)?，?以難以盡?知?，?從后世諸家征引來(lái)看?，?它有?“帝系?”，?有?“?本紀(jì)?”，?有?“?世家?”，?有?“?傳?”，?有?“?譜?”，?有?“?氏姓?”；?有?“?居?”，?記都邑宮室?；?有?“?作?”，?記器物制作發(fā)明、?典章制度創(chuàng)制。?關(guān)于《世本》的作者?，?《漢書(shū)可見(jiàn)《世本》一書(shū)大致可以認(rèn)定是趙國(guó)史官的私人撰述。今年?有《世本八種》印行?，?記前人之大成。?《世本》的輯佚。?《作篇》是《世本》的一篇?，詳記我國(guó)遠(yuǎn)古到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種生產(chǎn)工具?，?應(yīng)用技術(shù)、武器和樂(lè)器的發(fā)明史。? 3?、翻譯全文；遂人發(fā)明鉆木取火。女?huà)z制作笙簧。巫彭發(fā)明醫(yī)術(shù)。黃帝發(fā)明熟食和皮帽。雍父發(fā)明舂米方法，雍父制作杵臼。鯀建造城郭，化益開(kāi)挖井，咎繇制作耒耜，后益預(yù)測(cè)年成吉兇，皋陶制定五種刑法。儀狄最先釀造甜酒，調(diào)配五味。昆吾制作陶器。作篇》與上古的創(chuàng)造發(fā)明及其真實(shí)性問(wèn)題。??八?、《戰(zhàn)國(guó)策》?重點(diǎn)?：?《戰(zhàn)國(guó)策》與戰(zhàn)國(guó)史?，?翻譯第三自然段?(?選文?)?難點(diǎn)?：?選文翻譯?解題?：?《戰(zhàn)國(guó)策》是一部很特殊的史書(shū)?，?它的主要內(nèi)容是紀(jì)錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)?說(shuō)客辯士的策謀權(quán)變及政治、軍事大事和各國(guó)的關(guān)系的。其編次是?：?東周一卷?，?西周一卷?，?秦?5?卷?，?齊?6?卷?，?楚?4?卷?，?趙?4?卷?，?魏?4?卷?，?漢?3?卷?，?燕?3?卷?，?宋、衛(wèi)?1?卷?，?中山?1?卷。他指出?，?這部書(shū)原來(lái)是皇家所藏?，?原名?《國(guó)策》?，?或曰《國(guó)事》?，?或曰《事語(yǔ)》?，?或曰《短長(zhǎng)》?，?或曰《修書(shū)》。這樣看來(lái)?，?劉向把秦統(tǒng)一以后的歷史也歸到戰(zhàn)國(guó)之時(shí)了。認(rèn)為這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的游士輔國(guó)所?用的計(jì)謀?，?所以命名為《戰(zhàn)國(guó)策》。是不是劉向的原?樣已經(jīng)不得而知。后來(lái)?西漢的劉向?qū)ζ溥M(jìn)行了編輯及整理?，?厘為?33?篇定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。參考書(shū)： 瞿林東《中國(guó)史學(xué)史綱》，北京出版社1999年版。思考題?：?《世本》對(duì)《史記》創(chuàng)立紀(jì)傳體史書(shū)新體裁的影響。杼制造鎧甲，杼制造矛。毋句制作磬。共鼓、貨狄制作船只舟漿。黃帝讓伶?zhèn)愔谱黜?，垂制作鐘，沮誦、蒼頡創(chuàng)制文字，史皇繪制圖象。蚩尤用銅鑄造兵器。神農(nóng)配制藥物救人。伏犧制造琴瑟。?選文?：?1?、選文的講解。泮林、雷?學(xué)淇二輯本較嚴(yán)謹(jǐn)。司馬遷之《史記》從取材?到體例?，?都明顯地受到《世本》的影響?，?因而可以說(shuō)《世本》是歷代封建?王朝記傳體?“正史?”?的雛形。?《世本》到了唐朝時(shí)已經(jīng)散佚了三分之一?，?南宋時(shí)期?，?完全散佚。這一細(xì)微的差別?，?雖還不能肯定《世本》出自趙國(guó)史宮之手?，?但去至少為這種判斷提供了思考的線(xiàn)索。盡管這還處在創(chuàng)制的初始階段?，?不可能是很豐富和很完備的?，?但其撰?述思想和編撰格局?，?卻顯示出先秦史學(xué)至此開(kāi)始出現(xiàn)了一種走向綜合的發(fā)?展趨勢(shì)。這是完全把《世本?.》?當(dāng)做世系之書(shū)來(lái)看待。古史官記黃帝以來(lái)訖春秋時(shí)諸侯、大夫。?《世本》是通史性的著作。《國(guó)語(yǔ)》，上海古籍出版社1978年版。楚昭王問(wèn)于觀射父》看古代的宗教意識(shí)。從《國(guó)語(yǔ)現(xiàn)在上天把吳國(guó)送給越國(guó)，越國(guó)能夠不聽(tīng)從上天的命令而聽(tīng)從您的命令嗎？我請(qǐng)求把您遣送到甬和勾章以東去，我和您仍然算是兩國(guó)的國(guó)君，您看好嗎？”夫差回答說(shuō)：“我從禮節(jié)上已經(jīng)先對(duì)越國(guó)有過(guò)小小恩惠了，您如果還念及周王室的情份作為鄙邑的庇護(hù)人，也是我的愿望?！避婈?duì)果真開(kāi)拔，越國(guó)人都相互勉勵(lì)?，F(xiàn)在我將要協(xié)助上天消滅吳國(guó)。做臣民的，要時(shí)刻想著為國(guó)君報(bào)仇。越國(guó)父老兄弟請(qǐng)戰(zhàn)說(shuō)：“過(guò)去夫差在諸侯各國(guó)面前使國(guó)君您蒙受奇恥大辱，如今我們?cè)絿?guó)一切都步入正軌了，請(qǐng)報(bào)復(fù)他。勾踐在船上裝載糧食和油料視察各地。誰(shuí)家嫡子死亡，免除其家徭役三年；嫡子以外的諸子死亡，免除其家徭役三個(gè)月，而且必須在吊唁、葬禮和造墓等方面同對(duì)待嫡子死亡一個(gè)樣。女子十七歲還不出嫁，父母擔(dān)當(dāng)罪責(zé)；男子二十歲還不娶妻，父母擔(dān)當(dāng)罪責(zé)。 勾踐管轄的地盤(pán)，南部到達(dá)句無(wú)，北部到達(dá)御兒，東部到達(dá)鄞地，西部到達(dá)姑篾，面積百里。如今越國(guó)已經(jīng)順?lè)?，還要求什么呢！”夫差于是同越國(guó)達(dá)成和議，撤離越國(guó)?，F(xiàn)在局勢(shì)對(duì)我們是最有利的，不可喪失掉哇！國(guó)君您一定要消滅越國(guó)。吳國(guó)與越國(guó)，向來(lái)是互相仇視、互相對(duì)敵、互相攻伐的國(guó)家。我不敢直接向天王您面稟，只是私下對(duì)您手下的辦事人員說(shuō)：鄙國(guó)國(guó)君的軍隊(duì)不值得天王屈尊再來(lái)討伐了，愿意用金玉子女來(lái)報(bào)答天王惠臨越國(guó)，請(qǐng)?jiān)试S勾踐的女兒充當(dāng)天王的婢妾，越國(guó)大夫的女兒充當(dāng)貴國(guó)大夫的婢妾，越國(guó)士人的女兒充當(dāng)貴國(guó)士人的婢妾?！贝蠓蛭姆N站出來(lái)對(duì)答說(shuō)：“臣下聽(tīng)說(shuō)，買(mǎi)賣(mài)人在夏天就要儲(chǔ)備皮貨，在冬天就要儲(chǔ)備葛布，在旱路就要求取船只，在水路就要求取車(chē)輛，這是防備措手不及呀！一個(gè)國(guó)家，即使平時(shí)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，謀臣武將也不能不培養(yǎng)而隨時(shí)錄用，這就像蓑笠，雨季一到，必定要拿來(lái)用。到清代學(xué)者再加校釋?zhuān)泻榱良秶?guó)語(yǔ)韋昭注疏》近人徐元浩《國(guó)語(yǔ)集解》也可以參考。因此東漢的班?固、王充都曾把《國(guó)語(yǔ)》叫做《春秋外傳》或《左氏外傳》。前一特色反映春秋間?各個(gè)地區(qū)之間的社會(huì)關(guān)系發(fā)展的不平衡?，?因而在同一時(shí)間的歷史在不同空?間表現(xiàn)的差異?，?引起了歷史家的注意。?除周語(yǔ)、鄭語(yǔ)有西周少量史實(shí)外?，?主要是春秋列國(guó)的史料。?21?卷?，?按照《周語(yǔ)》、《魯語(yǔ)》、《齊語(yǔ)》、《晉語(yǔ)》、?《鄭語(yǔ)》、《楚語(yǔ)》、《吳語(yǔ)》、《越語(yǔ)》的順序編次而成。如?：?召?公諫歷王弭謗?，?芮良夫論榮夷公專(zhuān)利等都是同政治得失、歷史經(jīng)驗(yàn)緊密相?連。?《國(guó)語(yǔ)》記載各個(gè)諸侯國(guó)的政治言論?，?其中晉國(guó)最多?，?幾乎占了全書(shū)?的半數(shù)?，?以鄭國(guó)最少?，?僅記載了一事。三國(guó)時(shí)期的韋昭說(shuō)它是?“?治國(guó)之善語(yǔ)?”，?當(dāng)?shù)闷浯篌w。沈玉成、劉寧《春秋左傳學(xué)史稿》，江蘇古籍出版社1992年版。夏季五月，宋襄公死去，這是因?yàn)樵阢畱?zhàn)中受傷的緣故。軍隊(duì)是按照有利的時(shí)機(jī)來(lái)行動(dòng)的，金鼓是通過(guò)聲音來(lái)激勵(lì)士氣的。強(qiáng)大的敵人，處于險(xiǎn)境而未擺好戰(zhàn)陣，這是上天在幫助我們哪！趁機(jī)阻擊和進(jìn)攻他們，不也是可以的嗎？就這樣，還怕打不贏呢！面前強(qiáng)大的楚國(guó)士兵，都是我們的敵人。宋襄公說(shuō)：“君子不再傷害已經(jīng)受傷的敵人，不擒捉頭發(fā)斑白的老人。”宋襄公說(shuō)：“不行”。”楚國(guó)攻打宋國(guó)來(lái)救援鄭國(guó)。子魚(yú)說(shuō)：“禍殃還沒(méi)有結(jié)束呢，不足以懲戒國(guó)君。公子目夷說(shuō)：“小國(guó)爭(zhēng)當(dāng)盟主，這是禍殃，宋國(guó)恐怕要滅亡了吧！失敗得晚一點(diǎn)就算幸運(yùn)了。(1)漲之戰(zhàn)發(fā)生的背景：爭(zhēng)霸 宋因鄭歸楚而伐鄭，楚為救鄭而與宋 于泓(前638年即僖公二十二年，今河南)(2)宋失敗的原因：一是宋本為小國(guó)，國(guó)力不強(qiáng)，與楚交戰(zhàn)無(wú)異于以卵擊石。?現(xiàn)存《左傳》通行體是晉杜預(yù)《春秋經(jīng)傳集解》?，?唐孔穎達(dá)作疏稱(chēng)《春?秋左傳正義》。過(guò)多地收錄奇聞?shì)W事和頻繁地使用遙體人情的筆法致使閨房私語(yǔ)、個(gè)人獨(dú)自、密至陰謀之類(lèi)時(shí)有所聞，這些雖有助于人物性格和形象的塑造，但于史料的可信程度未免有所損傷。?五、《左傳》的局限 較明顯地存在多體雜糅。如隱公元年記鄭伯克段于鄢?，?就?從鄭武公娶婦寫(xiě)起?，?寫(xiě)出了鄭莊公與其母其弟的矛盾的原委始末及事件的?歷史結(jié)局?！蹲髠鳌穬?nèi)容豐富?，?篇幅為《春秋》的十倍?，?字?jǐn)?shù)多達(dá)?19?萬(wàn)字之多。最后?，?寫(xiě)戰(zhàn)役的本身?：?晉軍以其下?軍、上軍、中軍分別與楚軍的右?guī)煛⒆髱?、中軍?duì)壘?，?最后寫(xiě)晉軍先擊潰?楚國(guó)的同盟軍陳、蔡的軍隊(duì)?，?然后一舉打敗了楚軍。如?： 僖?公?22?年的宋楚泓之戰(zhàn)?，?先寫(xiě)宋襄公兩次坐失戰(zhàn)機(jī)以至造成宋軍大敗的惡?果?；接著又寫(xiě)出他為自己的指揮失誤而辯解?，?說(shuō)什么?“?君子不鼓不成列?”，?“?君子不重傷?，?不禽二毛?”?的愚蠢做法?！薄蹲髠鳌逢P(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)，給當(dāng)時(shí)以及后世的影響也是深刻的。 ⊙昭公三年，叔向、晏嬰論齊、晉季世的對(duì)話(huà)“其(民人)愛(ài)之如父母， 而歸之如流水。 (1)《左傳》一改《春秋》的“正名”、“尊周”主旨，將周王室與諸侯國(guó)同等看待。四、《左傳》的成就《左傳》對(duì)中國(guó)史學(xué)的最大貢獻(xiàn)是保存了大量史料。