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信息產(chǎn)品、信息社會(huì)與中國(guó)的歷史責(zé)任(文件)

 

【正文】 還要國(guó)家干什么?互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展,網(wǎng)上又無國(guó)界,以地理邊界為特征的國(guó)家就消失了。初犯的,他那個(gè)賬號(hào)停一個(gè)月,屢教不改的永久開除,未必一定要肉體消滅。所以,到了信息社會(huì),馬克思說的共產(chǎn)主義六條標(biāo)準(zhǔn)全實(shí)現(xiàn)了,這不就是共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)了嗎?因此,按照馬克思的定義,信息社會(huì)就是共產(chǎn)主義社會(huì),或者叫做“信息共產(chǎn)主義社會(huì)”。這是為什么?因?yàn)楦悴幻靼资裁词枪伯a(chǎn)主義了。但是另一方面,誰也不用惦記共產(chǎn)主義了,就好好摸著石頭過河,搞中國(guó)特色的社會(huì)主義吧。當(dāng)時(shí),還是工業(yè)資本主義社會(huì)的初期上升階段,沒有工業(yè)技術(shù)之外的先進(jìn)生產(chǎn)力,更談不上先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。更慘的,被殺頭了,陳勝吳廣、黃巾起義等等都是。以前的奴隸社會(huì),以斯巴達(dá)克斯為代表的奴隸起義轟轟烈烈,但還是失敗了。那么推翻工業(yè)資本主義社會(huì),取而代之,變成信息共產(chǎn)主義社會(huì)的過程中,誰是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表?我們剛才說過,必然就是信息產(chǎn)品的創(chuàng)造者、傳播者和使用者,就是我們所說的知識(shí)分子。后來鄧小平又說,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。所以,掌握科學(xué)技術(shù)的知識(shí)分子,理所當(dāng)然的就是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,是“三個(gè)代表”。怎么辦?回顧歷史,溫故而知新,我們看人類歷史是怎么發(fā)展的。但是,是不是有了技術(shù),人類社會(huì)就進(jìn)入工業(yè)社會(huì)了?明顯不是,因?yàn)闆]有發(fā)揮這些先進(jìn)技術(shù)作用的社會(huì)條件。這實(shí)際上是當(dāng)時(shí)的農(nóng)民勞動(dòng)力,與土地的紐帶被斬?cái)嗔耍丝诩械酱蟪鞘?,?chuàng)造了工業(yè)社會(huì)所必須的大的產(chǎn)品市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng),社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本的變化,是工業(yè)社會(huì)革命。但是有了技術(shù)革命、思想革命、社會(huì)革命,是不是人類就進(jìn)入工業(yè)社會(huì)了?還不是。這個(gè)革命最徹底的是美國(guó),因?yàn)樗緛砭蜎]有以前的封建基礎(chǔ),建國(guó)時(shí)又充分總結(jié)吸取了歐洲的經(jīng)驗(yàn),從它的“獨(dú)立宣言”和憲法就是如此,所以政治革命最徹底,但是最后還是有南北戰(zhàn)爭(zhēng)。同樣,人類從工業(yè)社會(huì)到信息社會(huì)的過渡也必須經(jīng)歷這四項(xiàng)革命。信息思想革命如火如荼,各種各樣的爭(zhēng)論,尤其是電信業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)的爭(zhēng)論,對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的爭(zhēng)論,非常激烈。比如大學(xué),我們北郵原來的校長(zhǎng)在研究生的時(shí)候跟我同班。政治革命呢,還沒有看見。所以,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,信息技術(shù)革命,必將帶來以信息思想革命為前奏的信息社會(huì)革命和信息政治革命。所以,我們今天所處的時(shí)代,就是相當(dāng)于從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)過渡的初期階段。中國(guó)的歷史責(zé)任最后講一個(gè)問題,就是中國(guó)在這個(gè)過程中起的作用。第一件是說,在人類歷史的不同階段,東西方交替領(lǐng)先。確實(shí),法國(guó)大革命就是巴黎市民暴亂,就攻克了巴士底獄,把法國(guó)的路易十六抓出來,推上斷頭臺(tái)。這在中國(guó)是天方夜譚,不可能。對(duì)于文化革命,對(duì)毛主席也要“投鼠忌器”,罪過主要在于四人幫。但是,我們完全可以根據(jù)同樣的原理外推。所以,由工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)過渡,中國(guó)將擔(dān)負(fù)著不可推卸的歷史責(zé)任。部里的,我們研究院的,還有電信運(yùn)營(yíng)商的人,包括中國(guó)電信、聯(lián)通,還有當(dāng)時(shí)的吉通,一起關(guān)在我們電信研究院的會(huì)議室里吵架。T解體.,打了十幾年。比如2004年,中國(guó)電信經(jīng)濟(jì)專家代表團(tuán)訪問美國(guó),我就跟美國(guó)人說,你們往信息社會(huì)過渡肯定落后,因?yàn)槟銈兇虿黄企w制的禁錮。但是今天的技術(shù)發(fā)展這么快,十七個(gè)月都太長(zhǎng),十七個(gè)星期可能差不多。T的壟斷,最主要的成果就是開放了ATamp。T是壟斷企業(yè),所以申請(qǐng)了專利,它不用,也不準(zhǔn)全世界任何人用。我們中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是要搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。西方國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),目的是為了個(gè)人發(fā)財(cái)致富,甚至不惜犧牲社會(huì)利益。例如袁隆平的雜交水稻,在光合作用中,把光能轉(zhuǎn)化為淀粉或者蛋白質(zhì)儲(chǔ)藏起來的效率提高了。到現(xiàn)在全國(guó)授予這種榮譽(yù)的不到十個(gè)人,比院士的榮譽(yù)級(jí)別高多了。有一次我?guī)е业难芯可_會(huì),就給他們出了這樣一個(gè)問題。當(dāng)然,這種作法還要考慮的因素非常多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有考慮成熟,但非常簡(jiǎn)單,效果有可能比現(xiàn)在好得多。最后,謝謝大家!這些想法都很不成熟,歡迎大家深入交流討論。最后的結(jié)論就是,從二十一世紀(jì)開始的中華民族的偉大復(fù)興是必然的,但是不可能在工業(yè)化道路上實(shí)現(xiàn)。比如,第一年別人得花一個(gè)億買這個(gè)技術(shù),第二年自動(dòng)就是五千萬,第三年兩千五百萬,等等。斯蒂格利茨也非常反對(duì)西方的專利制度,認(rèn)為它阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。如果按照西方的專利制度,袁隆平幾百億、幾千億都賺到了,但是也就不可能在全國(guó)和全世界推廣了。所以,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)僅僅是一種方法,可以用于不同的目的。就像辯證唯物主義中的辯證法也不是馬克思發(fā)明的,是黑格爾的。這說明,美國(guó)自己都意識(shí)到這個(gè)專利、版權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度是阻礙美國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的,但是這次只是作為個(gè)案處理,整個(gè)體制還是非常牢固的。貝爾實(shí)驗(yàn)室每年在電信、計(jì)算機(jī)、半導(dǎo)體、激光器方面有幾千項(xiàng)專利。在很多情況下,一方面成為阻礙先進(jìn)技術(shù)發(fā)明、創(chuàng)造、推廣的絆腳石,另一方面又培養(yǎng)創(chuàng)造人、發(fā)明人的貪得無厭,進(jìn)一步限制了技術(shù)的推廣。美國(guó)的技術(shù)專利十七年有效,那是美國(guó)建國(guó)以后最早制定的專項(xiàng)法律之一,是富蘭克林、杰弗遜他們搞的。這說明中國(guó)的工業(yè)社會(huì)體制非常脆弱,根本來不及穩(wěn)定和強(qiáng)大,甚至還沒有建立起來,就給沖破它造成了巨大的可乘之機(jī)??墒窃诿绹?guó),當(dāng)年為了打破ATamp。例如,中國(guó)的電信體制改革,十年走完了西方國(guó)家?guī)资甑陌l(fā)展道路。從全世界的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)來看,亞太地區(qū)現(xiàn)在已經(jīng)越來越成為全球經(jīng)濟(jì)的重心了。所以,中國(guó)由封建農(nóng)業(yè)社會(huì)過渡到工業(yè)資本主義社會(huì),千難萬難。即使我們?cè)诮裉?,都不能接受把真龍?zhí)熳咏壙`刑場(chǎng),而從來都要“清君側(cè)”。反過來,中國(guó)的封建統(tǒng)治就非常強(qiáng)大。第二件是分析原因何在。三年前我到斯坦福大學(xué)去,這本書還是斯坦福大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要參考書。類似地,我們今天就是處于人類由工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)轉(zhuǎn)折的“初級(jí)階段”?;蛘哒f,當(dāng)今的社會(huì)矛盾,還是那句老話,是先進(jìn)生產(chǎn)力與落后生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。政治形態(tài)肯定是要變的,但是具體怎樣變,現(xiàn)在還看不清楚。他說,我不當(dāng)校長(zhǎng)更好,我就當(dāng)我的教授去。信息社會(huì)革命呢,初現(xiàn)曙光,剛剛開始。光纜里的光纖有很多都在地下黑著,計(jì)算機(jī)的發(fā)展也是轟轟烈烈,而且越發(fā)展越快,以至于許多新技術(shù)都找不到應(yīng)用。于是,在一八七幾年南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后,僅僅二十多年,美國(guó)的工業(yè)總產(chǎn)值就超過號(hào)稱“日不落帝國(guó)”的大英帝國(guó),成了世界第一工業(yè)強(qiáng)國(guó)。那個(gè)布魯諾,就是因?yàn)樾欧钊招恼f,被燒死了。開始的時(shí)候是以自然科學(xué)的面貌出現(xiàn)的,就是“地心說”與“日心說”的爭(zhēng)論。所以有了先進(jìn)技術(shù)之后,社會(huì)必須發(fā)生根本的改變。后來又有內(nèi)燃機(jī)、電動(dòng)機(jī)、發(fā)電機(jī),等等。向信息社會(huì)過渡必須經(jīng)歷四項(xiàng)革命今天這個(gè)歷史時(shí)期,是由工業(yè)社會(huì)向信息社會(huì)轉(zhuǎn)折的歷史階段。再后來,江澤民又說“三個(gè)代表”,最重要的一條就是代表先進(jìn)生產(chǎn)力。文革中,把知識(shí)分子打成“臭老九”,所以文化大革命結(jié)束以后,鄧小平一上臺(tái),就說知識(shí)分子不是“臭老九”,而是工人階級(jí)的一部分。封建社會(huì)農(nóng)民起義了二千年,最后是經(jīng)商的變成了資本家,封建社會(huì)變成了工業(yè)資本主義社會(huì)。農(nóng)民起義不可能真正的反封建,就是因?yàn)檗r(nóng)民和地主共同代表了這個(gè)封建農(nóng)業(yè)社會(huì)的生產(chǎn)力與社會(huì)制度,只不過是在同一個(gè)社會(huì)、同一個(gè)制度下的對(duì)立統(tǒng)一體。但是,我們大家都學(xué)過歷史,農(nóng)民不可能真正的反封建。但是,他也受到歷史條件的局限。從孔子到今天才七十多代,所以共產(chǎn)主義就是幾千年以后的事情了,確實(shí)夠遠(yuǎn)的,所以有人開玩笑說,“遠(yuǎn)得看不見了”。二十世紀(jì)過完了,世界上看不到哪一個(gè)國(guó)家還繼續(xù)講共產(chǎn)主義了。最后第六條,三大差別,包括工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的差別,就都消失了。版主怎么行使權(quán)力呢?每個(gè)版都有版規(guī),誰要是成天發(fā)垃圾郵件、灑病毒,看別人的帖子總不回,版規(guī)就不準(zhǔn)這樣。軍隊(duì)、警察、法庭這一套東西,專政或者強(qiáng)制性機(jī)構(gòu),那時(shí)候沒有了。所以現(xiàn)在的問題,更重要的是想辦法禁止人為地制造產(chǎn)品短缺。這種聚集的財(cái)富并不是為了消費(fèi),而是為了造成其他人的短缺。按說,這應(yīng)該完全滿足他們的生活需要了,可以各取所需了。你們是不是有希望呢?或者我們的子孫會(huì)不會(huì)有希望呢?我想有希望。信息社會(huì)里的錢,就像糧票一樣,各取所需了,還要錢干什么?社會(huì)上也不會(huì)有偷東西、搶東西的,就像自助餐上不會(huì)有人搶別人盤子里的食物一樣。之后,飯館吃飯不要糧票了,買點(diǎn)心不要糧票了。第四條,社會(huì)道德覺悟水平極大提高。然后找一個(gè)菜,撥出兩個(gè)菜葉就算一頓飯了,還說要減肥,不能多吃。正好我們研究中心的辦公室主任也到上海出差,我就讓他
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