【正文】 作家思想感情的傾向性 D．積極健康的情感性 E．意蘊表現(xiàn)的深刻性 下列批評模式中屬于現(xiàn)代批評模式的是 （ BCD ） A．社會歷史批評 B．語言批評 C．文化批評 D．心理學批評 E．審美批評 文學概論復習資料 一、填空題 _語音層 __、意義層、 圖式外觀層 __和 __意向性狀態(tài) __中的“世界”層等四個層次構(gòu)成。在形式上則追求華麗堆砌和裝飾的效果?，F(xiàn)實主義理論日趨完善，形成一套完整的話語成規(guī)： 1 真實客觀地再現(xiàn)社會 現(xiàn)實 2 廣為人知的典型理論 3歷史性的要求 簡述現(xiàn)實主義的主要特征 答： 一是細節(jié)的真實性； 二是形象的典型性； 三是具體描寫方式的客觀性； 簡述古典主義的主要特征 答： 三個特征：為王權(quán)服務(wù)的鮮明傾向；理性至上（主要表現(xiàn)為以理性克制情欲）；奉古希臘、羅馬文學為典范。 現(xiàn)代主義： 20 世紀以來具有前衛(wèi)特色、與傳統(tǒng)文藝分道揚鑣的各種美術(shù)流派和思潮，又稱現(xiàn)代派。 浪漫主義： 浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，與現(xiàn)實主義同為文學藝術(shù)上的兩大主要思潮。 文學思潮： 指一定歷史時期和一定地域內(nèi)形成的，與社會的經(jīng)濟變革和人們的精神需求相適應(yīng)的，具有廣泛影響的文學思想和文學創(chuàng)作的潮流。 答：錯，作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。 答：錯，創(chuàng)作方法是指 作家 、 藝術(shù)家 進行文學藝術(shù)創(chuàng)作時所遵循的基本 原則 和 方法 。 現(xiàn)代主義是 20 世紀末至 20 世紀中葉，特別是一次大戰(zhàn)以來在西方文學中出現(xiàn)的一種 非理性主義哲學 的文學思潮。 理想主義 最突出的特征是富于理想主義精神，表現(xiàn)作家對理想的熱烈追求。 1855年，法國畫家 庫爾貝 以?現(xiàn)實主義繪畫?為題舉辦畫展，現(xiàn)實主義作為一個術(shù)語正式登場。由于藝術(shù)家世界觀、生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、文 化教養(yǎng)、藝術(shù)才能、審美情趣的不同，因而有著各不相同的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性，形成各不相同的藝術(shù)風格。另一方面，也不是作為創(chuàng)作‘自我’的特點的一切，任何時候都與作家個性的實際特點直接相對應(yīng)。這種性格特征，是作家世界觀、藝術(shù)觀、審美趣味、藝術(shù)才能及氣 質(zhì)秉賦等綜合形成的一種習慣性行為方式的表現(xiàn)。簡單地說，民族風格就是一個民族特有的文化符號或文 化特征，也是一種民族元素。 想象和構(gòu)思能力 ：是指人在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力和一個呈現(xiàn)著系統(tǒng)性的、有中心及層次的、物化的整體性思維活動的能力。（正確） 文學作品反映的都是特定的民族社會生活，所以無所謂文學的世界性。行品篇》 B：曹丕《典論 常用的八體四對分類法把創(chuàng)作風格分成兩兩相對的 8 種類型： ?雅與奇反?、?奧與顯殊?、專業(yè)好文檔 ?繁與約舛?、?壯與輕乖? 。作家特定的審美情趣，往往會影響其 —— 的形成。它建立在人的需要、利益和主體性與歷史合理性之間深刻聯(lián)系的基礎(chǔ)上，既對個體也對人類群體具有積極作用，既有外在價值也有內(nèi)在價值，既有現(xiàn)實價值也有潛在價值，既有直接價值，也有間接價值，既有原發(fā)價值也有派生價值，既有功利價值，也有社會價值和精神價值，文學的價值由具體作品本身的性質(zhì)、特點和自身包含的信息量，感染力決定，也由審美主體的知識結(jié)構(gòu)、能力、人生觀和價值取向所 決定，這是主客體統(tǒng)一所產(chǎn)生的效應(yīng)。文學的價值、功能與社會影響之間存在的這種時間差，又顯示了文學價值與文學社會作用的不一致性。究其原因，最根本的一點，就是因為社會存在的條件已經(jīng)完全不同了 。因 此，要正確認識文學的社會作用，就必須注意到人的社會存在是怎樣從根本上規(guī)定他對文學作品的把握。因此，需要層次理論對企業(yè)管理者如何有效的調(diào)動人的積極性有啟發(fā)作用。馬斯洛于 1943年在《人類激勵理論》論文中所提出。 文學審美愉悅功能： 在文學欣賞中，文學作品能給人以情緒的激動和感覺的快適，在精神上得到滿足和愉悅，這就是文學的美悅作用。 文學的形象性： 文學作為一種審美意識形態(tài)，它的基本特點是用生動具體的形象來反映客觀現(xiàn)實生活，這就是說的 文學的形象性 。 黑格爾所說的?掌握?一詞的內(nèi)涵就是掌握創(chuàng)作規(guī)律。? 文學的社會作用可以概括為 教化、審美和娛樂 。藝術(shù)體驗與非藝術(shù)審美體驗區(qū)別主要在于它是一種感知上的傳達。人的本質(zhì)力量的對象化就是對象的?美? 。文學理論也吸取文學史的研究成果，從而又對文學史研究發(fā)生影響。因此 ,文學理論基 本問題的探討和研究 ,對于其科學發(fā)展有著重要意義和作用。 簡述文學理論在文學研究系統(tǒng)中的地位 答：文學理論是指研究有關(guān)文學的本質(zhì)、特征、發(fā)展規(guī)律和社會作用的原理、原則的一門學科。 文學的社會過程：文學是社會現(xiàn)象經(jīng)過創(chuàng)造過程的反映；反過來，社會要受到文學的創(chuàng)造性的影響被塑造。二者不是分割的。 文學理論研究可以指導、影響文學創(chuàng)作活動，但文學創(chuàng)作對文學理論研究卻不起什么作用。（錯誤） 理由：文學理論不是關(guān)于文學的固定不變的法則，而是文學實踐經(jīng)驗的概括。 ?詩言志?體現(xiàn)了古人對文學作用的基本認識，它出自于（ B ） A：兩漢時期的《詩大序》 B：《尚書 二、選擇題（請將正確答案的代表字母填入題后擴號內(nèi)） 關(guān)于文學活動四要素的關(guān)系，下面那種說法是正確的（ B ） A：現(xiàn)實世界是文學活動的對象，作家和讀者是文學活動的主體，作品是文學活動的目的。在古羅馬則有賀拉斯的《詩藝》 。到清代則有的 金人瑞 《六才子書》。到魏晉時期出現(xiàn)了第一部文學理論論文，它是 魏文帝 的 《典論專業(yè)好文檔 《文學概論》部分作業(yè)參考答案（ 1） 一、填空： 文學活動的構(gòu)成要素可概括為四個： 世界 、作者 、 作品 和 讀者 。論文》 。還有李漁的 《閑情偶寄》 。集西方文學理論思想之大成的則是德國的著名哲學家 狄爾泰 和 黑格爾 。 B：現(xiàn)實世界是文學活動的基礎(chǔ)，作家和讀者是文學活動的主體，作品是文學活動的產(chǎn)物。堯典》 C：曹丕的《典論它在文 學創(chuàng)作、文學批評等實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展，反過來，又推動文學創(chuàng)作、文學批評的前進。（錯誤 ） 理由：文學方面的研究會促進文學創(chuàng)作的新思路、新方法。 四 、簡答題（含名詞解釋） 文學理論：以社會歷史現(xiàn)實為研究對象，以哲學方法論為總指導，研究和闡明文學性質(zhì)、特點和一般規(guī)律的科學。社會向文學提供素材，文學向社會提供規(guī)范。是文藝學的一個門類。文學理論曾仿佛像一個母學科一樣，與其他學科有生成作用。文學理論本身，有一個歷史發(fā)展的過程。人在對象上直觀自身，是美感產(chǎn)生的 直接根源 。 黑格爾在《美學》中，給美下的定義是?美是 和諧 、 整一 ?，即美應(yīng)該是 內(nèi)容與形式 的有機統(tǒng)一。 文學審美愉悅功能的類型有： 感官、情感、知識汲取 。 很多文學作品都有一定的教育作用，就這一點而言，它和政治、道德教育沒什么兩樣。 文學審美認識功能： 審美意識形態(tài)是指與現(xiàn)實生活密切聯(lián)系的審美表現(xiàn)領(lǐng)域 .審美意識形態(tài)不是審美意識與形態(tài)的簡單相加，而是指在審美表現(xiàn)過程中審美與社會生活狀況相互浸染、彼此滲透的狀況。 五、問答題 什 么是人的本質(zhì)力量的對象化？ 所謂人的本質(zhì)力量對象化，就是說，每一個人都總是有意識地、自覺自由地要通過種種對象將自身的本質(zhì)力量展現(xiàn)出來，實現(xiàn)其生命和精神理想的價值，這正是美的本質(zhì)所在。馬斯洛里坤把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我實現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次排列。 簡述文學的形象性 文學作為一種審美意識形態(tài)，它的基本特點是用生動具體的形象來反映客觀現(xiàn)實生活，這就是說的文學的形象性。和一切社會意識形式一樣，文學對社會生活的作用只能是一種反作用，是第二性的，要以社會存在對自身和讀者的決定作用為前提。普列漢諾夫說過：?相似的社會原因，自然產(chǎn)生相似的精神結(jié)果。因此，不能簡單地以作 ]品在某一時間內(nèi)的影響大小和暢銷與否來判斷它的價值和功能。 《文學概論》部分作業(yè)參考答案（ 3） 一、 填空 教育經(jīng)歷與文化品位對文學創(chuàng)作有較大的影響，王蒙曾提出作一個： ? 作家學者化、學者作家化? 的口號。 劉勰把文學風格分為 文體風格和文章風格 。 文學風格的宏觀表現(xiàn)主要包括： 簡約、剛健、疏放、平淡 。論文》 C：劉勰《文心雕龍（錯誤）文學作品是以語言為工具，以各種文學形式，反映生活，表達作 者對人生、社會的認識和情感，以喚起人的美感，給人以藝術(shù)享受的著作。 審美情趣： 所謂 審美情趣 ,是指人在審美活動中表現(xiàn)出來的喜 歡 什么 不喜歡 什么 的情感的傾向性 . 藝術(shù)風格： 指藝術(shù)家或藝術(shù)團體在藝術(shù)實踐中形成的相對穩(wěn)定的藝術(shù)風貌、特色、作風、格調(diào)和氣派。 文學流派： 是指文學發(fā)展過程中，一定歷史時期內(nèi)出現(xiàn)的一批作家，由于審美觀點一致和創(chuàng)作風格類似，自覺或不自覺地形成的文學集團和派別，通常是有一定數(shù)量和代表人物的作家群。它制約和影響著作家藝術(shù)風格的形成和表現(xiàn)。? 簡述藝術(shù)風格的宏觀表現(xiàn) 藝術(shù)風格指 藝術(shù)家 或藝術(shù)團體在藝術(shù)實踐中形成的相對穩(wěn)定的藝術(shù)風貌、特色、作風、格調(diào) 和氣派。 簡述構(gòu)成文學流派的基本條件 答：文學流派是在文學發(fā)展過程中自然形成的，構(gòu)成文學流派的基本條件是，在一定的歷史時期內(nèi)，出現(xiàn)一批作家，由于審美觀點一致，創(chuàng)作風格類似，自覺或不自覺地形成的文學集團和派別，就構(gòu)成了文學流派。 古典主義和浪漫主義 是盛行于 17 世紀至 19世紀初歐洲的文學創(chuàng)作方法。 真正使象征主義走向獨立的是美國詩人 愛倫 從 70年代末到 80年代初，我國先后出現(xiàn)了以下幾種文學思潮： 傷痕文學、反思學、改革文學 。 現(xiàn)實主義與批判現(xiàn)實主義的根本區(qū)別在于批判現(xiàn)實主義能夠塑造典型環(huán)境當中的典型人物。 古典主義政治上擁護王權(quán)，所以它不具有反封建性。 人文主義： 是指社會價值取向傾向于對人的個性的關(guān)懷，注重強調(diào)維護人性尊嚴，提倡寬容，反對暴力，主張自由平等和自我價值體現(xiàn)的一種哲學思潮與世界觀。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。 五、問答題 簡述現(xiàn)實主義發(fā)展的過程 答： 現(xiàn)實主義是文學批評和文學研究中最常見的術(shù)語之一。 簡述浪漫主義的主要特征 答： 主要特征注重個人感情的表達，形式較少拘束且自由奔放。一般都運用象征主義的手法：暗示多于解釋，含蓄多于暢盡的發(fā)揮。 ，經(jīng)過讀者的體驗，并與作者構(gòu)成 ___對話關(guān)系 ___時，才能被稱為美學對象。 ，抒情的途徑一般有：一、 _以聲傳情、聲情并茂 __；二、 __以景結(jié)情、情景交 融 __。 專業(yè)好文檔 區(qū)分為 _品質(zhì)閱讀 和 _價值閱讀 。賴納許 (以下為多項選擇題 ) ，我們可以將創(chuàng)作動機區(qū)分為 ( AC ) 中最突出體現(xiàn)新觀念的特征的是文本的 ( AD ) 置 ( ABCDE ) ，對文學的重要影響體現(xiàn)在 ( ADE ) ，影響文學的方向和性質(zhì) 及個人好惡，影響文學的內(nèi)容與風格 ，影響文學的繁榮或蕭條 ，影響文學的內(nèi)容與風格 ，影響文學的繁榮或蕭條 10. 文學文本區(qū)別于一般文本的獨特之處在于( BDE ) 際語言形態(tài) 往往要表達某種相對完整的意義 世紀 20 年代 產(chǎn)生的英美新批評派的代表人物有( BCD ) 姆 ( ABCDE ) 的生存意義 、人與自然之間的聯(lián)系 D.文學可以揭示人的生存狀況 來 ( ABCD ) 色化 于 ( AC ) ，典型人物就不能形成 ( ABCDE ) ，情感則主要源于人的社會性需要 ，情感不僅有情境性而且有