【正文】 ①有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言。 ③賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫(xiě)道：“在山的那邊是海！是用信念凝成的海。） 二、誦讀解詩(shī)意 在“學(xué)生自讀 —— 小組品讀 —— 學(xué)生互讀”詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生說(shuō)出朗讀課文的標(biāo)準(zhǔn)，請(qǐng)一個(gè)學(xué)生記錄，并把認(rèn)同率比較高的標(biāo)準(zhǔn)選出來(lái)，用以指導(dǎo)學(xué)生的朗讀 教師歸納： （ 1）、讀準(zhǔn)字音 （ 2）、把握語(yǔ)調(diào)，音律，節(jié)奏 （ 3）、區(qū)分句子中的詞語(yǔ)輕重緩急 （ 4）、明確詩(shī)歌的感情基調(diào)，讀出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣 生字詞 正確朗讀下列詞語(yǔ)中的劃線字：蛻變 tu236。n 扒竊 p225。n 怨恨 yu224。多用作比喻。即，靠近、接觸。請(qǐng)組長(zhǎng)將交流會(huì)仍然不能解決的問(wèn)題記在紙上，然后在全班交流。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以說(shuō)“理想是燈，照亮夜行的路； /理想是路，引你走到黎明 ”，可見(jiàn)，這一節(jié)的意思主要是說(shuō)，理想是前進(jìn)的方向。前兩個(gè)比喻，從星星之火，到點(diǎn)燃熄滅的燈，說(shuō)的是理想傳播的過(guò)程，例如李大釗等人最早傳播馬克思主義時(shí)，共產(chǎn)主義理想在中國(guó)是星星之火；馬克思主義在中國(guó)不斷傳播，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，就有如一盞明燈了。社會(huì)是逐步發(fā)展的，理想也是逐步提高的。饑寒、溫飽、文明，是從生活狀況來(lái)說(shuō)的?！肮耪战?，今照來(lái)，先輩照子孫”，這個(gè)“照”字，既承接“瑩瑩光”，又照應(yīng)第 1節(jié)詩(shī)里“照亮”的“照”，先輩的理想照亮了子孫前進(jìn)的道路。第 1 節(jié)第四句說(shuō)“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到來(lái)的，這種理想是必然能實(shí)現(xiàn)的?！袄硐胧鼓阄⑿Φ赜^察著生活”，這是說(shuō)，理想使人樂(lè)觀?！袄硐胧鼓阃涺W發(fā)早白； /理想使你頭白仍然天真”，就是說(shuō)，理想使老年人的心理年齡非常年輕，他壯心不已，奮斗不息，是理想使他充滿(mǎn)活力。顯然，詩(shī)人所說(shuō)的理想，是崇高的社會(huì) 理想，決不是什么黃金夢(mèng)。理想所追求的 是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等等，而不是個(gè)人榮譽(yù)。理想，就是要改變現(xiàn)狀。 8． 第 8 節(jié)的中心意思是什么 ? 第 8 節(jié)分兩個(gè)大句，每個(gè)大句上下兩個(gè)小句之間都用分號(hào)。所謂“大寫(xiě)的人”，就是真正的人，崇高的人，偉大的人?！袄硐胧谴葠?ài)的母親”，是說(shuō)，理想能引導(dǎo)著浪子走上正軌。妖魔玷污了理想，你能不能識(shí)別真假，對(duì)真正的理想堅(jiān)信不移，這是一種考驗(yàn)，也可以說(shuō)是“妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞”。正反對(duì)比，更突出理想對(duì)于人生的重要。 “路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”，象征大好形勢(shì) 。 （二）、美讀 選擇自己喜歡的詩(shī)句進(jìn)行深情誦讀，藝術(shù)化背誦。 —— 愛(ài)因斯坦 ③．生活的理想，就是為了理想的生活。羅蘭 ⑧．生活中沒(méi)有理想的人，是可憐的人。 —— 蘇格拉底 （二）、用詩(shī)意的 語(yǔ)言來(lái)贊美理想。 千百次的漂流， 它的夢(mèng)， 千百次的浪落浪起， 卻未松弛 千百次的風(fēng)吹雨打， 長(zhǎng)留在過(guò)往的船 上。１、 這首詩(shī)標(biāo)題中的“夢(mèng)”是指什么？ ２、第二節(jié)連用三個(gè)“千百次”，有何作用？ ３、概括這首詩(shī)的主題。 情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受無(wú)私奉獻(xiàn)這的崇高品格，以此鞭策自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 三、教具：課件 四、教學(xué)過(guò)程： （一）導(dǎo)入新課： 請(qǐng)學(xué)生按 “如果我是一棵樹(shù)，我最希望把我的家安在（ ），因?yàn)椋? ） ”這樣的句式進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)。 （二）整體感知：（多媒體依次展示） 請(qǐng)用一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)給“行道樹(shù)”加一個(gè)修飾語(yǔ)：（ ）的行道樹(shù)，并從課文中找出相關(guān)的句子來(lái)說(shuō)明理由。 ?為什么行道樹(shù)認(rèn)定自己的事業(yè)是神圣的？ ?從事“神圣的事業(yè)”的行道樹(shù)承受了哪些痛苦？ ?怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給我 們”？為什么是深沉？ （二）自由揣摩交流有疑難的語(yǔ)句。（播放音樂(lè)《好大一棵樹(shù)》） 設(shè)計(jì)意圖：這幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì) 著眼于學(xué)生力想像能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生進(jìn)一步理解行道樹(shù)的精神。 教學(xué)過(guò)程： 一、學(xué)生朗讀課文，思考： “第一次真好 ”，那么第一 次好在哪里？抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)分析 “好 ”的含義。 “喜悅 ”“新奇 ”“奇妙 ”“值得你低回品味 ”“留下不可磨滅的印象 ”“驚喜 ”“新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮 ”，等等，第一次的體驗(yàn)好在奇妙，好在新鮮而刺激，好在回味無(wú)窮。） 為什么說(shuō)結(jié)實(shí)累累的柚子樹(shù)是 “一幅秋日風(fēng)情畫(huà) ”，不說(shuō)是 “風(fēng)景畫(huà) ”“風(fēng)光畫(huà) ”? “風(fēng)情”這里指風(fēng)土人情，柚子樹(shù)生長(zhǎng)南國(guó)，作者所見(jiàn)柚子樹(shù)， 旁邊又有人家，這景色可見(jiàn)南國(guó)風(fēng)土乃至人情。雛形，未定型前的形式。 為什么說(shuō)“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快” ? 但“使人回味無(wú)窮”？為什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？ 就作者舉的例子看，也可以知道第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，例如見(jiàn)那兩團(tuán)小小的粉紅色肉球，“但覺(jué)它的樣子很難看，竟因此而吃不下飯”，這一次并不愉快。 短文末句說(shuō)：“愿你珍重第一次”的含義是什么？ “珍重”第一次是作者對(duì)讀者的希望，就是希望讀者不斷拓寬新的生活領(lǐng)域，以一顆新奇的童心，隨時(shí)留心，尋找機(jī)會(huì)，大膽嘗試以越來(lái)越多的第一次開(kāi)闊視野，豐富經(jīng)驗(yàn)。如第一次吸毒，就絕對(duì)不能?chē)L試。明辨是非。 （ 3） __________________只是一種點(diǎn)綴。 （ 7） _________給 _________留下了不可磨滅的印象 課內(nèi)練習(xí) 2：閱讀下列文段，完成（ 1）～（ 5）題。”我驚喜地走到鳥(niǎo)籠邊一看，在鳥(niǎo)巢里面的所謂小鳥(niǎo)，____________________________________。 A．身上只有稀疏的幾根毛 B．僅僅具有鳥(niǎo)的雛形 C．只是兩團(tuán)小小的粉紅色的肉球 D．兩只黑黑的眼睛卻奇大 正確的句序是 ____________： 課文開(kāi)頭既說(shuō)柚子樹(shù)“不見(jiàn)得很美”，又說(shuō)“卻是一幅秋日風(fēng)情畫(huà)”，語(yǔ)意是否矛盾？為什么？其中包含作者什么樣的感受？ 參考答案 CBAD 不矛盾。 選文 2 段中描述“第一次”經(jīng)歷和感受時(shí)，交織著千絲萬(wàn)縷的母愛(ài)，使人不禁想起唐朝詩(shī)人孟郊千古傳頌的詩(shī)句； ____________， ____________?！闭?qǐng)同學(xué)們誦讀體會(huì)這句格言的意義，品味充滿(mǎn)理想與信念的人生境界。）：未定型前最初的形式。 低回：留戀。 回味無(wú)窮：吃過(guò)好東西后余味不盡，比喻事后越想越覺(jué)得意味深長(zhǎng)?，F(xiàn)如今，城市面貌有了很大的改觀，請(qǐng)同學(xué)們借行道樹(shù)的視角，寫(xiě)出城市藍(lán)天秀水，草綠花紅的變化。 時(shí)至今日，你肯定 有許多有意義的“第一次”經(jīng)歷，請(qǐng)你選擇最精彩的“第一次”，寫(xiě)一段 200 字左右的話。 具體而微：整個(gè)形體都已經(jīng)具備了，只是比較微小而已。）：（果實(shí)）又多又大（多虛用）。 熟練背誦奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命意義的名言。生命的意義在于什么呢？前蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中是這樣說(shuō)的：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。（意思答對(duì)即可） ②第一次生孩子時(shí)，護(hù)士把包在襁褓中，只露出一張紅彤彤小臉的老大抱來(lái)放在我的身邊?？墒?，等到它們漸漸長(zhǎng)大，羽毛漸豐，一切都具體而微以后，我喜歡它們又甚于那些老鳥(niǎo)。當(dāng)母鳥(niǎo)第一次生下了幾顆玲瓏剔透，比小指頭還小的鳥(niǎo)蛋以后，我和孩子們便眼巴巴地等候小鳥(niǎo)孵出來(lái)。 （ 5）第一次看到 _______________，但覺(jué) __________________。 （ 1）當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候， ____________， ____________。課文講的“第一次”，不言而 喻，都指好事。第一次不多，生活就會(huì)單調(diào)乏味。但是，無(wú)論愉快不愉快，感覺(jué)都是新鮮的，是從未體驗(yàn)過(guò)的，特別富有刺激，給人的印象是不可磨滅的，所以使人回味無(wú)窮。可見(jiàn)外形很有差別。 風(fēng)景畫(huà)是以景為主，風(fēng)情畫(huà)是以情為主，所以不能互換。 二、合作探討：本文 中有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為難以理解或很有意義？小組交流。那么文中詳細(xì)敘寫(xiě)了哪兩次 “第一次 ”的人生經(jīng)歷？請(qǐng)加以概括。 五、課堂小結(jié)：奉獻(xiàn)是一種犧牲，也是一種快樂(lè)。在接下來(lái)的質(zhì)疑環(huán)節(jié)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)，多提有價(jià)值的問(wèn)題， 培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑品質(zhì)。而第二問(wèn)的設(shè)計(jì)一方面引導(dǎo)學(xué)生扣住關(guān)鍵句來(lái)整體感知課文內(nèi)容，另一方面為下一步的合作探究提供依據(jù)。 設(shè)計(jì)意圖：先讓學(xué)生借助說(shuō)話 練習(xí)，進(jìn)行大膽的假設(shè)與認(rèn)真的思考，學(xué)生們通過(guò)眾說(shuō)紛紜，為后面探討行道樹(shù)的取舍做初步準(zhǔn)備。 教學(xué)難點(diǎn)：理解重點(diǎn)語(yǔ)句。 《行道樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) 婺源縣高砂中學(xué) 潘麗珍 一． 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能目標(biāo)：整體感悟文意，領(lǐng)悟文章主旨，提高審美情趣。 依然是漂泊、 吶喊、搏擊。 船之夢(mèng) 白色的亂石中， 白色的亂石中， 曬晾著黝黑的船體， 一只黑色的鷹在歇息， 黑色的船板， 他的翎毛散亂， 望著江流嘆息。 — 列寧 ⑾．理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向，現(xiàn)實(shí)有了理想的指導(dǎo)才有前途；反過(guò)來(lái)，也必須從現(xiàn)實(shí)的努力中才能實(shí)現(xiàn)理想。 — （法）蒙田 ⑤理想如星辰 —— 我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行 －史立茲 ⑥．理想并不能夠被現(xiàn)實(shí)征服，希望的火花在黑暗的天空閃耀。 五、拓展延伸，重溫經(jīng)典， （一）、關(guān)于“理想”的名言警句： ① ．只有向自己提出偉大目標(biāo)并以自己的全部力量為之奮斗的人，才是幸福的人。 （三）、小結(jié)探究詩(shī)意的經(jīng)驗(yàn) 第二課時(shí) 四、吟讀，品詩(shī)味 （一）、理想是一種看不見(jiàn)也摸不到的東西，本詩(shī)中作者是用什么形象來(lái)表達(dá)理想的意義的？這樣是一種什么樣的修辭手法，這樣寫(xiě)有什么好處？你 從中得到了什么啟示？ 比喻：生動(dòng)形象，變抽象為形象。“詛咒著眼前的環(huán)境”，卻不愿為改變眼前的環(huán)境而奮斗，當(dāng)然可笑。 11．第 11 節(jié)與上面有什么聯(lián)系 ?“夸耀著當(dāng)年的功勛”，為什么說(shuō)“可厭” ?“詛咒著眼前的環(huán)境”，為什么說(shuō)“可笑” ? 上一節(jié)說(shuō)“被扒竊”，這一節(jié)說(shuō)“失去”，前者是被動(dòng)的，后者則是主觀拋棄的，有層進(jìn)關(guān)系。十年浩劫，“四人幫”歪曲馬克思列寧主義，推行他們那套假馬克思列寧主義，共產(chǎn)主義理想被他們?cè)闾Ａ耍栉哿??！袄硐胧沁€魂的仙草”，是說(shuō)，罪人之所以為罪人，是因?yàn)閱适Я遂`魂，為邪惡的念頭所驅(qū)使，為非作歹。上下兩句意思是轉(zhuǎn)折的，寫(xiě)成散文，就是“理想固然使忠厚者常遭不幸，但是理想使不幸者絕處逢生”，可見(jiàn)意思側(cè)重在后一句。 胸懷理想、為理想而奮斗的志士，處境盡管寂寥，但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè)，所以有“寂寥里的歡笑”。 寂寥，就是寂靜、空曠。為崇高的社會(huì)理想而奮斗，就顧不得個(gè)人發(fā)財(cái)，也顧不得種種個(gè)人利益，他所獲得的是為理想而奮斗的幸福感，理想實(shí)現(xiàn)后的喜悅，犧牲的是其他個(gè)人利益。這節(jié)詩(shī)的大意，可以概括為，理想給人力量?！袄硐胧鼓憔?強(qiáng)地反抗著命運(yùn)”，這是說(shuō)，理想使人充滿(mǎn)斗志，頑強(qiáng)不屈地奮斗?！边@里說(shuō)的是，理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗，或者不像預(yù)期那樣切近，起初對(duì)長(zhǎng)期性估計(jì)不足，越到后來(lái)越是認(rèn)識(shí)其艱巨性、長(zhǎng)期性。 4．第 4 節(jié)詩(shī)意的重點(diǎn)是什么 ? 重點(diǎn)在后兩句。 3． .第 3 節(jié)的意思怎樣理解 ?跟第 2 節(jié)有什么聯(lián)系 ? 第 2 節(jié)講，人類(lèi)的理想步步提高，從溫飽到文明，從安定到繁榮，具有歷史性；第 3節(jié)從歷史的角度看人類(lèi)理想，把理想比作珍珠，人類(lèi)理想有如珍珠鏈。反過(guò)來(lái)說(shuō)，理想逐步提高，也使社會(huì)不斷進(jìn)步。理想有時(shí)代性，理想有層次性。馬克思主義傳播到中國(guó)，中國(guó)的先進(jìn)分子樹(shù)立了社會(huì)主義共產(chǎn)主義理想，這個(gè)理想像燈一樣，照亮了夜行的路。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)比喻作鋪墊，詩(shī)意主要在后兩個(gè)比喻上。 本文包括幾個(gè)方面的內(nèi)容。（ 4） 寂寥：寂靜而空闊。n 辨別下列詞語(yǔ)的讀音和形體的異同： 蛻變 —— 退化 倔強(qiáng) —— 堅(jiān)強(qiáng) 洗濯 —— 洗滌 玷污 —— 沾染 扒竊 —— 盜竊 詛咒 —— 咒罵 寂寥 —— 寂寞 夸耀 —— 夸贊 裝飾 —— 莊稼 理解下列詞語(yǔ)的意思： （ 1） 倔強(qiáng)：剛強(qiáng)不屈，固執(zhí)。o 夸耀 y224。 洗濯 zhu239。那么，什么是理想的境界呢？人生為什么要有理想？我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的理想？如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想？著名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)《理想 》，同樣會(huì)“在一瞬間照亮你的眼睛”。 ②預(yù)習(xí)課文，就自己疑難和感興趣的問(wèn)題，準(zhǔn)備發(fā)言材料。 ③樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗 教學(xué)重點(diǎn) ①朗讀訓(xùn)練。 明察秋毫 ： 龐然大物： 7．“蹲其身，使與臺(tái)齊”句中“使”字后面省略了一個(gè)代詞“之”，如果把它翻譯出來(lái)，你覺(jué)得“之”應(yīng)具體指代什么 ?( ) A．身子 B．眼睛 C．頭部 D．下巴 8．解釋下列各句中劃線的詞。