dwzgly讓初教育中物理課堂教學(xué)充滿活力(文件)
【正文】 本上以結(jié)構(gòu)為大單元進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的組織，使貫穿教學(xué)的認(rèn)知主線是結(jié)構(gòu)的逐步復(fù)雜化。從而讓學(xué)生對與結(jié)構(gòu)相關(guān)的知識的牢固掌握和熟練運用，直到內(nèi)化。用通俗的話來說，就是使知識恢復(fù)到鮮活的狀態(tài)，與人的生命、生活重新息息相關(guān)，使它呈現(xiàn)出生命態(tài)。在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)課的動態(tài)生成，但并不主張教師和學(xué)生在課堂上信馬由韁式的展開教學(xué)，而是要求有教學(xué)方案的設(shè)計，并在教學(xué)方案設(shè)計中就為學(xué)生的主動參與留出時間與空間，為教學(xué)過程的動態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件。過程設(shè)計還要策劃教學(xué)行進(jìn)中的教師活動、相應(yīng)的學(xué)生活動，組織活動的形式與方法，活動效果的預(yù)測和期望效果的假設(shè)，師生間的互動方式等一系列方面，最后形成綜合的、富有彈性的教學(xué)方案。” 愛因斯坦在《論教育》一文中談到：“發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。而課堂則是師生生活的第一線，也應(yīng)該是師生生活中很重要的一部分，老師和學(xué)生都應(yīng)該認(rèn)真地對待生活，對待他們自己的課堂，課堂教學(xué)留給學(xué)生的不光是知識，更多的應(yīng)該是生存的技能，對待生活的樂觀的態(tài)度，勇于進(jìn)取的精神，人生美好的回憶，獨立思考和判斷的能力和他們生命價值的體現(xiàn)；留給老師的是美好的回憶，成功的體驗，自己人生的豐富，對生活的更加熱愛，對生命的更加熱愛和其自身生命價值的體現(xiàn)。案例集（下）》——教師發(fā)展最后我引用愛因斯坦在《論教育》中提到的結(jié)束全文：“有個才子講得不錯，他對教育下這樣一個定義：‘如果一個人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣?xùn)|西，那么留下來的就是教育?！笨梢钥闯鲋R的傳授知識物理課堂教學(xué)的一個小的目標(biāo)，重在培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和獨立判斷能力。富爾在《學(xué)會生存》一書中深刻地指出：“未來的學(xué)習(xí)必須把教育的對象變成自己教育自己的主題，手腳眼的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個人自己的教育，這種個人同他自己的關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變是今后幾十年內(nèi)科學(xué)與技術(shù)革命中教育所面臨的最困難的一個問題。至于終點，何時嘎然而止，并不是絕對的，重要的是水到渠成，不是硬性規(guī)定的步子大小與全班齊步行進(jìn)。教師在尋找這三方面聯(lián)系的同時，也拓展了自己的認(rèn)識領(lǐng)域，并把注意力從研究教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)向?qū)W生的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)、生活經(jīng)驗和發(fā)展的需要，這是實現(xiàn)由“教書”為本轉(zhuǎn)換到通過教書來“育人”的十分關(guān)鍵的一步。學(xué)生對物理知識結(jié)構(gòu)群的學(xué)習(xí)、內(nèi)化，有助于學(xué)生頭腦中形成結(jié)構(gòu)群和結(jié)構(gòu)思維的方法，這對于學(xué)生在陌生復(fù)雜的新環(huán)境中能用綜合的眼光去發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識問題和解決問題具有基礎(chǔ)性作用，是身處復(fù)雜多變時代的人生存、發(fā)展所需要的一種基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)能力，也是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力可自我增生的重要基礎(chǔ)。其目的在于使學(xué)生在教學(xué)過程中能主動地投入學(xué)習(xí)，形成主動學(xué)習(xí)的心態(tài)與能力。但課堂教學(xué)對學(xué)生的價值不應(yīng)停留在此，更不能把學(xué)生當(dāng)作是為學(xué)習(xí)這些知識而存在的，教師是為教這些知識而存在的?！? 物理課堂教學(xué)過程的探究。因為學(xué)生中很大一部分并不一定從事物理研究，而物理課堂上對他們最重要的目標(biāo)就是情感態(tài)度價值觀，對他們以后的生活也許會有意地年年過的影響。二期課改提出課
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