新20xx-20xx學(xué)年高中歷史 第1課 從百家爭(zhēng)鳴到獨(dú)尊儒術(shù)同課異構(gòu)課件1 北師大版必修3(文件)
【正文】 的歷史影響 先秦時(shí)期的諸子百家，在經(jīng)濟(jì)、政治、法律、哲學(xué)、軍事、文學(xué)藝術(shù)和自然科學(xué)等眾多領(lǐng)域內(nèi)所形成的思想理論，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。董仲舒的新儒學(xué)體系的內(nèi)容（二）、 “ 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) ” 的提出 天子受命于天，天下受命于天子與天同者大治，與天異者大亂諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)—— 天人感應(yīng)—— 君權(quán)神授—— 罷黜百家君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V —— 三綱五?！?春秋大一統(tǒng) ” “ 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”—— 加強(qiáng)中央集權(quán)的需要“ 君權(quán)神授 ” ， “ 天人合一 ” —— 加強(qiáng)君權(quán)的需要“ 三綱五常 ” 的倫理道德 —— 鞏固君權(quán)、穩(wěn)定統(tǒng)治的需要董仲舒的新儒學(xué)體系的內(nèi)容新儒學(xué)為封建統(tǒng)治提供了理論依據(jù)新儒學(xué)為封建統(tǒng)治提供了理論依據(jù)董仲舒建立新儒學(xué)體系的目的根本目的： 為了加強(qiáng)中央集權(quán)，適應(yīng)國家統(tǒng)一的發(fā)展形勢(shì)。（ 3）先秦儒學(xué)與入仕不掛鉤，而新儒學(xué)則 “ 學(xué)而優(yōu)則仕 ”。下列所述孔子的思想言論，不正確的是（ ） A.“ 仁者愛人 ”“ 克己復(fù)禮 ” B.“ 己所不欲，勿施于人 ” C.“ 為政以德 ”“ 節(jié)用而愛人 ” D.“ 學(xué)在官府 ” 不如 “ 學(xué)在民間 ”D。 新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的不同：小 結(jié)學(xué) 派 人 物 時(shí) 代 主要思想儒家
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