【摘要】三專制下的啟蒙______、________兩國開始,然后擴(kuò)展到_________和________等諸多國家,涌現(xiàn)出許多思想家。__________是資產(chǎn)階級民主主義政治理論的奠基人之一。英法德國荷蘭洛克人文主義:主張以人為中心而不是以神為中心,認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價值和尊嚴(yán),旨在擺脫天主教神學(xué)的束
2025-06-07 13:17
【摘要】第21課從蒸汽時代到互聯(lián)網(wǎng)時代以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用為例,說明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對社會發(fā)展的作用;以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為例,理解現(xiàn)代信息技術(shù)對人類社會的影響。課程標(biāo)準(zhǔn)1、背景:(1)政治:英國資產(chǎn)階級革命勝利;(2)經(jīng)濟(jì):工場手工業(yè)發(fā)展使機(jī)器生產(chǎn)成為可能;(3)科技:科學(xué)技術(shù)為生產(chǎn)提供發(fā)現(xiàn)和發(fā)明.2、瓦特的貢獻(xiàn):(1)瓦特
2025-06-06 03:37
【摘要】一蒙昧中的覺醒上面三個時期希臘人關(guān)注的對象有什么變化?人是萬物的尺度——公元前5世紀(jì)中葉公元前8、9世紀(jì)的希臘神話時代,人們稱宙斯是眾神之王,人類之王,人們按神諭安排事情?!叭f物皆源于水,又復(fù)歸于水”“世界是一團(tuán)永恒的火”——泰勒斯(公元前6世紀(jì))神、自然、人一、智者的啟蒙——人文主義
2025-06-07 13:07
【摘要】二人民教育事業(yè)的發(fā)展美國依據(jù)1948~1984年經(jīng)濟(jì)實際增長數(shù)據(jù),將傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長公式調(diào)整為:經(jīng)濟(jì)增長(100%)=34%(勞動增長+資本增長)+66%(科技和教育)。日本1952~1961年的經(jīng)濟(jì)增長模式為:經(jīng)濟(jì)增長(100%)=%(勞動增長+資本增長)+%(科學(xué)技術(shù))?!∧壳?,發(fā)達(dá)國家技術(shù)和知識的增加占生產(chǎn)率增長總要素的60%
2025-06-07 13:09
【摘要】一文化事業(yè)的曲折發(fā)展問題2:什么是“雙百”方針?問題1:新中國成立初期,中國出現(xiàn)文化繁榮的局面,其主要原因是什么?課前預(yù)習(xí)一、“雙百”方針的提出現(xiàn)在春天來了,一百種花都讓它開放,不要只讓幾種花開放,還有幾種花不讓它開放,這就叫百花齊放。百家爭鳴是諸子百家,春秋戰(zhàn)國時代,有許多學(xué)說自由爭論?,F(xiàn)在我們也需要這個,在中華
【摘要】各種類型的封面舉例第2課儒學(xué)的興起第2課儒學(xué)的興起第2課儒學(xué)的興起公元前104年,一代儒學(xué)大師在寫完最后一篇奏章后辭世,被葬于今陜西省興平市南位鄉(xiāng)漢武帝茂陵附近。目前,董仲舒的墓地南北長71米,東西寬30米,封土殘高。據(jù)史書記載,漢武帝經(jīng)過董仲舒的墓地時,為表彰他的功績,特地下
2025-06-07 13:06
【摘要】一“順乎世界之潮流”資本主義:19世紀(jì)后半期的世界潮流是什么?第一次工業(yè)革命的完成,充實了資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),使資本主義成為了一股不可阻擋的世界性潮流。1861年沙皇俄國進(jìn)行了廢除農(nóng)奴制的改革,1865年美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束,廢除了南方的奴隸制度,1868年日本開始了明治維新運動,1871年德意志、意大利分別完成統(tǒng)一,走上了資本主義道路。
【摘要】三科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與成就一、科研的起步與國力的展示:新中國成立時,科技非常落后。:自力更生的發(fā)展方針。⑴成立中科院⑵制定《十二年科技發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃》⑶成立科學(xué)技術(shù)委員會⑷歡迎知識分子歸國⑸大力培養(yǎng)人才建國后海歸科學(xué)家:李四光、華羅庚、錢學(xué)森、吳階平、鄧稼先等,成為尖端科技和空白學(xué)科領(lǐng)域的開拓者。⑴表現(xiàn)國防
【摘要】第14課“百花齊放,百家爭鳴”百花獎金雞獎華表獎金像獎金馬獎三大改造完成后,黨和國家面臨的主要任務(wù)是探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路,因此要調(diào)動知識分子建設(shè)社會主義的積極性;1956年,中共中央召開了關(guān)于知識分子問題的會議,肯定知識分子的絕大部分成為工人階級
【摘要】一蒙昧中的覺醒一.人文精神起源:前5—前3世紀(jì)希臘先哲:古代西方人文精神產(chǎn)生:古代西方人文精神的升華:古代西方人文精神的頂峰二.人文精神復(fù)興:14—17世紀(jì)文藝復(fù)興,提倡人文主義三.人文精神成熟:17—18世紀(jì)啟蒙運動,提倡理性主義德爾菲城阿波羅神廟遺址《俄狄浦斯王》俄狄浦斯原是忒拜國的王
【摘要】三專制下的啟蒙課程標(biāo)準(zhǔn)概述伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等啟蒙思想家的觀點,概括啟蒙運動對人文主義的發(fā)展。教材研讀學(xué)案一、呼喚民主和自由1.背景(1)文藝復(fù)興與宗教改革解開了套在人類_______上的枷鎖。(2)西方的歷史發(fā)生變化:近代科學(xué)的興起、新航路的開辟和英、法等中央集權(quán)民族國家形成。2.性質(zhì):17
【摘要】人民教育事業(yè)的發(fā)展一、社會主義教育的興辦(一)1949年,《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》規(guī)定:新中國的文化教育是民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育。①建立新的教育管理制度②改革舊課程,改革舊學(xué)制。③教育面向工農(nóng)和工農(nóng)子弟。順利完成了從半殖民地半封建教育向新民主主義和社會主義教育的轉(zhuǎn)變,確立了社會主義的新型教育制度。北京工農(nóng)速成中學(xué)
【摘要】有人說,西歐封建社會末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時代。思考,這里的“人”被發(fā)現(xiàn)和“世界”被發(fā)現(xiàn)分別指的是什么事件?“世界”被發(fā)現(xiàn)指的是15世紀(jì)末的新航路的開辟; “人”被發(fā)現(xiàn)指的是14至17世紀(jì)的文藝復(fù)興運動; 基督教對人的觀點是:亞當(dāng)、夏娃偷吃禁果,證明肉體是罪惡的王國。上帝將人類的始祖逐出
【摘要】一文化事業(yè)的曲折發(fā)展在朝鮮的每一天,我都被一些東西感動著,我的思想感情的潮水,在放縱奔流著。它使我想把一切東西,都告訴給我祖國的朋友們。但我最急于告訴你們的,是我思想感情的一段重要經(jīng)歷,這就是,我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人!——魏巍《誰是最可愛的人》一、建國初期的文化繁榮:假如現(xiàn)在呵,假如現(xiàn)在呵,我還不曾我還不曾
【摘要】四理性之光與浪漫之聲理性做了哲學(xué)的探討,確立了人類的主體地位?!袄硇浴辟|(zhì)疑的思想震動了整個歐洲思想界,由此形成了一種浪漫主義思潮,盧梭因此成為浪漫主義之父??档碌臅r代,啟蒙運動的發(fā)展已暴露出自身的矛盾:理性和自由這兩個啟蒙運動的基本原則開始對立起來。啟蒙運動的兩大原則都出現(xiàn)了困境,而正是康德把啟蒙運動從這種困境中解救了出