【正文】 關(guān)合，也是古典詩(shī)歌中常用的一種表現(xiàn)方式?！崩?：宋想得讀書頭已白，隔溪猿哭瘴煙藤。4冰雪　⊙（1）以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。”嶺南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。例1：韓愈：“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。歷史的發(fā)展趨勢(shì)8秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切。19天陰：壓抑 愁苦 寂寞20天晴：歡愉 光明21金風(fēng)：秋風(fēng)22雨⊙喜樂、安靜、祥和、幸福、希望（甘霖、甘露、甘雨：應(yīng)時(shí)而降，無聲潤(rùn)物，煥發(fā)生機(jī)）例1：杜甫：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。例1：唐（2）急驟迅猛，破壞尤烈，凄風(fēng)苦雨為詩(shī)人的生命悲涼提供了廣闊而深邃的心靈抒情空間。例3：明劉徹（武帝）：“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。少壯幾時(shí)兮奈老何。例2：李清照：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?！崩?：馬致遠(yuǎn)：《天凈沙落燈花棋未收，嘆新豐孤館人留。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。我亦奮迅起衰病，唾手便有擒胡興?！贝嗽?shī)卻一反古人悲秋的情調(diào)，一開始就對(duì)秋天表示出莫大的熱情。一部中國(guó)古典詩(shī)詞，浸透了清冽甘甜的美酒，飄散出濃郁沁人的醇香，也彌散著淡淡的哀愁?！本圃谂沤獬罹w之外，還飽含著深深的祝福?！疤m陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”，精美的玉器，濃烈的瓊漿，呈現(xiàn)出的是生命活力的光澤和喜悅的人生狀態(tài)！“新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年”（王維），“落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中（李白）”這是青春時(shí)代少年游俠的豪飲，俠氣干云，放蕩無羈；“人生得意須縱酒，莫使金樽空對(duì)月”（李白），“一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒”（岑參），這是春風(fēng)得意放浪形骸的聚飲，神采飛揚(yáng)，逸興遄飛；“悠悠往事杯中物，赫赫時(shí)名扇外塵”（戴叔倫），“不堪身外悲前事，強(qiáng)向杯中覓舊春。“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄州”（李白），這是盛唐的美酒，酒香濃烈，洋溢著唐帝國(guó)雄健開朗、自信樂觀的民族豪情；“細(xì)草翻驚雁，殘花伴醉人”（李商隱），這是晚唐的殘酒，凄冷混濁，流露出亂世人低迷彷徨、醉生夢(mèng)死的悲哀。在中國(guó)歷史上，最為壓抑，壯志難酬的要數(shù)南宋時(shí)期的主戰(zhàn)士人群體，山河破碎，強(qiáng)敵虎視，欲揮戈殺敵卻報(bào)國(guó)無門，憤恨憂愁郁積在心，時(shí)代的“大愁”既然無法用劍刺破，就只能用一樽濁酒化解心中的“小愁”。一首詩(shī)的意境好比一座完整的建筑，意象便是構(gòu)成這建筑的磚石。語(yǔ)言是詩(shī)歌的載體，在詩(shī)人的構(gòu)思過程中，意象浮現(xiàn)于詩(shī)人的腦海里，由模糊漸漸趨向明晰，由飄忽漸漸趨向定型，同時(shí)借著詞藻固定下來。詩(shī)歌意象因物象的不同，有的是景，有的是物；有的是事，有的是人；有的是單一的，有的是多個(gè)的。例2：“悠悠往事杯中物，赫赫時(shí)名扇外塵。（2）歡例1：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。這兩句看似脫口而出的勸酒之辭，卻是作者強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中映現(xiàn)。而其中的意蘊(yùn)卻不止于此，它甚至使人聯(lián)想到，人生的許多痛苦在人的清醒之時(shí)，將會(huì)愈發(fā)感到痛苦，所以不如不醒。相聚總是一種歡樂，人生喜相逢。例2：“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄州”（李白），這是盛唐的美酒，酒香濃烈，洋溢著唐帝國(guó)雄健開朗、自信樂觀的民族豪情?！保ɡ畎住断陆K南山過斛斯山人宿置酒》）。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。這次第，怎一個(gè)愁字了得！”以酒御寒，而酒敵不過寒，借酒消愁，酒又不能解愁。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。不言其愁，但愁在其中，但這只是一種淡淡的憂傷，雖然，“人比黃花瘦”，但卻是既有對(duì)菊花的賞識(shí)，也有孤芳自賞的味道。例3：“何當(dāng)載酒來，共醉重陽(yáng)節(jié)。例5：“羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。郁郁酒香溢滿濃濃詩(shī)意，穿越時(shí)空，縱揚(yáng)千古。在千百年的反復(fù)歌吟中，舟成為一種特殊意義的詩(shī)學(xué)語(yǔ)詞。杜甫詩(shī)中的“船”意象出現(xiàn)得極為頻繁，表現(xiàn)漂泊之感也非常強(qiáng)烈：細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。與“漂泊”之感相對(duì)，中國(guó)古典詩(shī)歌中“船”意象的另一典型內(nèi)涵是“自由”。在唐詩(shī)人中，無論是求仕，還是漫游，漂泊他鄉(xiāng)始終都是詩(shī)人的一個(gè)心病。何年是歸日,雨淚下孤舟”（《秋浦歌之二》）李白一生主要時(shí)間都在漫游，作者漂泊四方，不知何時(shí)才能回到故鄉(xiāng)，很多時(shí)候陪伴詩(shī)人的只有一葉孤舟，試問，詩(shī)人怎能不潸然淚下呢？可見，漂泊的徹骨之痛始終是作者的一塊心病。……”(《寄崔侍御》)因此，舟在李白的筆下已經(jīng)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的渡水的工具，而是凝結(jié)了詩(shī)人漂泊天涯的辛酸和刻骨的思鄉(xiāng)之情的生命之舟了。” 代宗永泰元年（765年）正月，杜甫辭去嚴(yán)武暮府職務(wù)，四月嚴(yán)武卒，杜甫于五月帶領(lǐng)全家離開成都，乘舟南下，在途中寫下這首詩(shī)。他生命的最后一年半時(shí)間幾乎以舟為家。在孤舟上，逝世前作36韻長(zhǎng)詩(shī)《風(fēng)疾舟中伏枕書懷》。例7：“暮行河堤上，四顧不見人。”（韓愈《暮行河堤上》）例8：“霜月明明雪復(fù)殘，孤舟夜泊使君灘。鰲沈崩巨岸，龍斗出遙空。）例10：“北風(fēng)吹楚樹，此地獨(dú)先秋?！保ㄓ谖淞辍兑共聪娼罚├?1：“陶潛政事千杯酒，張翰生涯一葉舟。伴隨著詩(shī)人的四處飄蕩、漫游，行使過多少急流，多少險(xiǎn)灘，避過了多少礁石、多少漩渦，而此時(shí)的舟已經(jīng)不再是一個(gè)積極的朝著一個(gè)明確目的地進(jìn)發(fā)，而是在江上孤獨(dú)徘徊，彷徨，遠(yuǎn)離故地的詩(shī)人漂泊形象。在茫茫的江水與陰云之間，只有一只孤舟在跋涉，在飄蕩，顯得那么那樣孤單、渺小、無助。（2）舟船的止泊意象，遠(yuǎn)離塵世喧喧囂的寧?kù)o、愉悅與自由往往詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中遭遇挫折，在現(xiàn)實(shí)中受制于種種約束，而泛行于舟上，茫茫的江面，兩岸的美麗風(fēng)景，那種自由行舟狀態(tài)給詩(shī)人無以倫比的快樂，可以逃離世俗的喧囂，獲得身心上的愉悅。公治長(zhǎng)》中說:“道不行,乘桴浮于海。東晉大隱士陶淵明就有“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非，舟搖搖以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣”的吟唱，對(duì)舟船往往有著特殊的感情。當(dāng)然，對(duì)于李白來說功成是身退的前提,但是“開元中期,可以說，古代士大夫?qū)⒆约簩?duì)山水林泉的懷戀，對(duì)仕途的擔(dān)心，對(duì)社會(huì)的不滿，統(tǒng)統(tǒng)化作了對(duì)舟船生活的憧憬。樹涼風(fēng)皓皓，灘淺石磷磷。請(qǐng)君看取百年事，業(yè)就扁舟泛五湖”（李泌《長(zhǎng)歌行》）例5：“功名若及鴟夷子，必?cái)M將舟泛洞庭。陸上的生活“長(zhǎng)恨此生非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)管”；這是自由與不自由的對(duì)立，是他者與自我的沖突。如杜甫曾經(jīng)對(duì)自己的水上漂泊生活作了這樣的描述：“風(fēng)餐汀柳下，雨臥釋樓邊?！倍鸥υ谠?shī)中津津樂道著水上生活的細(xì)節(jié)與大自然陰晴變幻的景致，可見風(fēng)餐露宿、窮病潦倒的生活并未磨折詩(shī)人對(duì)于生命的熱情。唐代的人們，老老少少都在奔波，在馬背上，也在舟船上。朋友的遠(yuǎn)別令他們無限牽掛，他們擔(dān)憂著行人的旅程行宿。”朋友看不見了，舟也看不見了，只有隱隱約約的一點(diǎn)孤帆。一方舟楫承載了多少人間悲歡離合的故事，天下多少人在的渡口執(zhí)手離別，而所有的這一切都是都是在一方小舟中完成的，送別的人看著友人、親人那一方小舟，而留下難舍的淚水，于是舟就有了許許多多的情感寄托，也就寄托了萬萬千千的情感，并讓這許多的情感和許多寄托活化與詩(shī)化?！?嚴(yán)維《丹陽(yáng)送韋參軍》行舟表明友人將從水路離去，此時(shí)，種種離情，萬船愁緒，一起涌上詩(shī)人的心頭。（劉禹錫《送華陰尉張苕赴邕府使幕》）例7：“千里隔煙波，孤舟宿何處。 》）例8：“拜省期將近，孤舟促去程。獨(dú)恨孤舟去，千灘復(fù)萬灘”酒飛鸚鵡重，歌送鷓鴣愁。蠻國(guó)人多富，炎方語(yǔ)不同。古樹芳菲盡，扁舟離恨多。例13：風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”（孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊游》）例14：明月滿深浦，愁人臥孤舟。更兼風(fēng)吹雨打，聲聲重重點(diǎn)點(diǎn)滴滴的敲擊。連接起此岸和彼岸，于是舟便成了連接現(xiàn)實(shí)與理想的一座橋梁。水對(duì)于人類來說是一種阻隔，如果沒有舟，茫茫的水域?qū)⒂肋h(yuǎn)寂寞冷清，彼岸永遠(yuǎn)遙不可及，人類便超越不出世代蟄居的陸地，而舟對(duì)水這種自然的挑戰(zhàn)，使荒涼的水面撒滿了人類的阻足跡與聲音。（4）舟的“橋梁”意象 ，表達(dá)理想與志向月落、霜、江楓、漁火，詩(shī)人看著這些景物，愁緒滿懷，難以成眠，一句“夜半鐘聲到客船”便知道作者此時(shí)是羈旅在外，周圍的景物也便染成了詩(shī)人的愁緒，詩(shī)人獨(dú)臥舟中，凄冷的鐘聲敲擊著詩(shī)人的滿懷愁緒的心。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。舟是渡水工具，送往迎來，這就容易引起送別的人愁思，于是舟在詩(shī)中便成為一種愁緒的載體，面對(duì)舟，多少詩(shī)人生發(fā)出無盡的憂思。”（溫庭筠《巫山神女廟》）例12：“黯黯閉宮殿，霏霏蔭薜蘿?！保ㄙZ島《送人南游》）例11：“此別天涯遠(yuǎn)，孤舟泛海中?！保ɡ钊河瘛稄V江驛餞筵留別》）例10：“別筵欲盡秋，一醉海西樓。（許渾《晨別翛然上人》）鐘韻花猶斂，樓陰月向殘?！保ㄅ嵋闹薄稉P(yáng)州寄諸子amp。例6：今朝一杯酒，明日千里人。例5： “丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋。例3：“看君孤舟去，且欲歌垂綸” 王昌齡《送韋十二兵曹》蘊(yùn)涵著作者對(duì)友人的無限擔(dān)憂和不舍。例2：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。誰能統(tǒng)計(jì)出唐詩(shī)中有多少首是在渡口和舟中寫成的呢？舟船是一種交通工具，它送往迎來，自然與人的離別息息相關(guān)。（3）舟的愁緒意象蘇東坡有“空余魯叟乘槎意”的句子。今朝云細(xì)薄，昨夜月清圓。無論是功成名就，還是現(xiàn)實(shí)的無奈。舟中的生活就如蘇軾所言“小舟從此逝，江海寄余生”?！埃扆斆伞逗鸵u美新秋即事次韻三首》）例3：“誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨(dú)忘機(jī)。例2：“功成名著扁舟去，愁睹前題罩碧紗”（李洞《和曹監(jiān)春晴見寄》）”（許渾《早發(fā)壽安次永壽渡》）例1：“東西車馬塵，鞏洛與咸秦。李白縱然有積極的入世精神，但是現(xiàn)實(shí)的打擊使作者渴望隱居湖海之間，過著與舟相依的日子，作者甚至在夢(mèng)中，他也覺得自己乘坐在小舟上，游于山水之間：“湖月照我影……越水蕩漾青猿啼。范蠡助勾踐雪會(huì)稽之恥后,乘扁舟,浮五湖,于是扁舟五湖便成了中國(guó)士人功成后全身遠(yuǎn)禍的避難所和保全天性的理想境地，古代文人名士，要是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿意，總是想遁世隱逸，耽樂于山水之間。當(dāng)詩(shī)人不得不隨處漂泊，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的無奈感到厭倦之時(shí)，很多詩(shī)人都向往一個(gè)沒有現(xiàn)實(shí)喧囂的場(chǎng)所，很多人選擇在水上生活，與舟為伴，與舟共度此生。這種內(nèi)涵源于它水上交通工具的功能，運(yùn)行狀態(tài)，同時(shí)也凝聚著人們駕舟行船的切身體驗(yàn)和日常的生活感受。詩(shī)人的飄泊之感,鄉(xiāng)思之情全都傾注在舟中。涼天生片月，竟夕伴孤舟?！保櫡切堋端蜆闾幨繗w新羅》例9：“少年離本國(guó)，今去已成翁?！保▌⒀允贰抖諐{中旅泊》）夜歸孤舟臥，展轉(zhuǎn)空及晨。詩(shī)人站在舟上，望著故鄉(xiāng)的方向，淡淡的憂傷與秋江的暮色渾為一體，令人感到作者漂泊異鄉(xiāng)的惆悵和孤獨(dú)。詩(shī)人感時(shí)傷懷,感嘆陪伴自己的只是一片孤舟，最后亦客死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上。例4：在風(fēng)浪險(xiǎn)惡的江湖，在孤苦自傷的漂泊中，杜甫留下了哀傷古今的思鄉(xiāng)詩(shī)句“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”《秋興》?！霸谒簧娘h泊生涯中，舟對(duì)于他同樣是悲涼的，堪與屈原同調(diào)了。例2：“宛溪霜夜聽猿愁,去國(guó)常如不系舟。作者在舟中漂泊天涯，命運(yùn)與舟一般。青溪非隴水,翻作斷腸流?！俺霈F(xiàn)在詩(shī)詞中的意象，首先必須是具體的物象，其次必須融入作者的主觀情意”②。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。名豈文章著，官應(yīng)老病休。中國(guó)古典詩(shī)歌中用以表現(xiàn)“漂泊“之感的意象很多，如浮萍、飛蓬、孤雁等，“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見的意象之一。逆水行舟的勞累與艱辛，順流而下的輕松與自由，徜徉水面的寧?kù)o與空靈，都給人一種啟示和愉悅。詩(shī)中有酒，酒中有詩(shī)。例4：“欲持一飄酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。例2：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。李清照與趙明誠(chéng)結(jié)婚后，趙一度“負(fù)笈遠(yuǎn)游”，重九飲酒賞菊，本是詩(shī)人雅興。這種悲哀來自于作者所經(jīng)歷的國(guó)破、家忘、夫死、獨(dú)守的苦難的人生經(jīng)歷，表達(dá)了一種飽經(jīng)憂患的絕望之情。（7）哀例1：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”（杜甫《客至》）。（5）喜例1：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?！保W陽(yáng)修《浣溪沙》）。例2：柳永的《雨霖鈴》是一首餞別之作，其中“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。?）離例1：“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。這是青春時(shí)代少年游俠的豪飲，俠氣干云，放蕩無羈。把借酒澆愁寫得激情澎湃，具有大河奔流的氣勢(shì)和力量?！保ɡ钜妫?。例1：“置酒高堂，悲歌臨觴，人壽幾何，逝如朝霜。意象就是（物）象與（情）意的組合。意象是融入了主觀情意的客觀物象。夢(mèng)回吹角連營(yíng)”（辛棄疾）?！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人”（王維），“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”（白居易），這是離別的酒，前路渺茫，愁緒在胸；“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”（范仲淹），“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！坝窬品涸评?，蘭肴陳綺席”（唐太宗），“送酒惟須滿，流杯不用稀”（武則天），這是深宮禁苑內(nèi)帝王的盛宴，極盡豪奢，世間又有幾人能品嘗？“新豐主人新酒熟，舊客還歸舊堂宿”（儲(chǔ)光羲），“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”（陸游），農(nóng)家的濁酒雖比不上帝王家瓊漿的名貴，卻令千百年后的人們長(zhǎng)留一份對(duì)農(nóng)耕社會(huì)平和、淳樸、悠閑、熱忱的深深懷念。酒是古代文人日常生活及創(chuàng)作過程中是不可缺少的物品，從意氣風(fēng)發(fā)的青春年少到窮途末路的暮年白頭，從禮儀威嚴(yán)的廟堂深宅到簡(jiǎn)陋破舊的酒肆野舍，從久別重逢的欣喜到生死茫茫的送別，從觥籌交錯(cuò)的宴請(qǐng)到清冷孤寂的獨(dú)酌。在酒精的作用下，引發(fā)人的想象，使一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中嚴(yán)謹(jǐn)刻板的人沖破理性的樊籬進(jìn)入感性的王國(guó)，展開想象的翅膀，進(jìn)入詩(shī)的境界。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。五原草枯苜?？?，青海蕭蕭風(fēng)卷蓬。（3）豪邁、豪放、開朗、豁達(dá)、喜悅（天高、氣爽、云淡）例1：陸游的《秋聲》：“人言悲秋難為情，我喜枕上聞秋聲?！崩?：杜甫：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。例4：徐再思：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急。例1：王實(shí)甫：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。23秋⊙悲愁、悲戚、悲郁、離愁、思鄉(xiāng)、遲暮之感（萬物凋零）⊙（1）悲嘆英雄遲暮，人生苦短。例2：宋例2：溫庭筠：“咸陽(yáng)橋上雨如懸，萬點(diǎn)空蒙隔釣船”。⊙愁苦、幻滅與絕望（1）歷時(shí)彌久，陰云不開，意味著、伴隨著空間阻