【正文】 象曰：威如之吉，反身之謂也。天地睽，而其事同也。君子以同而異。 象曰：見惡人，以辟咎也。 象曰：見輿曳，位不當(dāng)也。厲，無咎。見豕負(fù)涂，載鬼一車，先 張之弧，后說之弧。 《易經(jīng)》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下 蹇：利西南，不利東北。見險(xiǎn)而能止，知矣哉！蹇利西南，往得中也。蹇之時(shí)用大矣哉！ 象曰：山上有水，蹇。 六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。 六四：往蹇來連。 上六：往蹇來碩。 利見大人，以從貴也。 彖曰：解，險(xiǎn)以動(dòng)，動(dòng)而免乎險(xiǎn)，解。天地解，而雷雨作，雷雨作，而百果草木皆甲坼。 象曰：剛?cè)嶂H，義無咎也。 象曰：負(fù)且乘，亦可丑也，自我致戎，又誰咎也。 象曰：君子有解，小人退也。利有攸往。 曷之用二簋，可用享，二簋應(yīng)有時(shí)。 初九：巳事遄往，無咎；酌損之。弗損，益之。 六四：損其疾，使遄有喜，無咎。 上九：弗損益之，無咎，貞吉。利涉大川。 益動(dòng)而巽，日進(jìn)無疆。君 子以見善則遷，有過則改。 王用享于帝，吉。 象曰：益用兇事，固有之也。 九五：有孚，惠心勿問?；菸业?，大得志也。 《易經(jīng)》第四十三卦 夬 澤天夬 兌上乾下 夬：揚(yáng)于王庭，孚號(hào)：有厲。健而說，決而和。利有攸往，剛長(zhǎng)乃終也。往，不勝為吝。 九三：壯于頄， 有兇。 牽羊悔亡，聞言不信。 象曰：中行無咎，中未光也。 彖曰：姤，遇也，柔遇剛也。 姤之時(shí)，義 大矣哉！ 象曰：天下有風(fēng)，姤。羸豕孚踟躅。 象曰：包有魚，義不及賓也。 九四：包無魚，起兇。 有隕自天，志不舍命也。 王假有廟。利有攸往。利見大人，亨，聚以正也。君子以除戎器，戒不虞。 象曰：乃亂乃萃，其志亂也。 六三：萃如，嗟如。 九四：大吉，無咎。 象曰：萃有位，志未光也。南征吉。 象曰：地中生木，升。 九二：孚乃利用禴，無咎。 六四：王用亨于岐山，吉，無咎。 上六：冥升，利于不息之貞。無咎，有言不信。 象曰：澤無水，困。 九二：困于酒食，朱紱方來。 象曰：困于酒食，中有慶也。 九四：來徐徐，困于金車。 九五：劓刖，困于赤紱，乃徐有說。以中直也。 象曰：困于葛藟，未當(dāng)也。 彖曰：巽乎水而上水，井。 羸其瓶，是以兇也。 舊井無禽，時(shí)舍也。王明，并受其福。 象曰：井甃無咎，修井也。 象曰：元吉在上，大成也。 彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。天地革而四時(shí)成，湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人。 六二：巳日乃革之，征，吉，無咎。革言三就，有孚。 象曰：改命之吉，信志 也。征，兇。 《易經(jīng)》第五十卦 鼎 火風(fēng)鼎 離上巽下 鼎：元吉，亨。 象曰：木上有火，鼎。 象曰：鼎顛趾，未悖也。 象曰：鼎有實(shí)，慎所之也。 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，兇。 上九：鼎玉鉉，大吉，無不利。笑言啞啞，后有則也。君子以恐懼修身。 六二：震來厲，億喪貝，躋于九陵。震行，無眚。 六五：震往來厲，億無喪，有事。震不于其躬，于其鄰，無咎。 《易經(jīng)》第五十二卦 艮 艮為山 艮上艮下 艮：艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人。艮其止，止其所也。君子以思不出其位。 象曰：不拯其隨。 六四：艮其身，無咎。 上九：敦艮，吉。 彖曰：漸之進(jìn)也，女歸吉也。止而巽，動(dòng)不 窮也。小子厲，有言，無咎。吉。利御寇。 六四：鴻漸于木。婦三歲不孕，終莫之勝，吉。 《易經(jīng)》第五十四卦 歸妹 雷澤歸妹 震上兌下 歸妹：征，兇。歸妹，人之終始也。 象曰：澤上有雷，歸妹。 象曰：歸妹以娣，以恒也。 六三：歸妹以須，反 歸以娣。 六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月幾望，吉。無攸利。明以動(dòng)，故豐。君子以折獄致刑。有孚發(fā)若。折其右肱。 九四：豐其蔀，日中見斗。 日中見斗，幽不明也。 象曰：六五之吉，有慶也。 《易經(jīng)》第五十六卦 旅 火山旅 離上艮下 旅：小亨。君子以明慎用刑，而不留獄。 象曰：得童仆貞， 終無尤也。 九四：旅于處，得其資斧，我心不快。 象曰：終以譽(yù)命，上逮也。 《易經(jīng)》第五十七卦 巽 巽為風(fēng) 巽上巽下 巽：小亨，利有攸往，利見大人。利有攸往，利見大人。 象曰：進(jìn)退，志疑也。 九三：頻巽，吝。 九五：貞吉悔亡，無不利。 象曰：巽在床下，上窮也。 剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天，而應(yīng)乎人。君子以朋友講習(xí)。 象曰：孚兌之吉，信志也。 象曰： 九四之喜，有慶也。 象曰：上六引兌，未光也。 彖曰：渙，亨，剛來而不窮，柔得位乎外而上同。先王以享于帝，立廟。 象曰：渙奔其機(jī)，得愿也。 六四：渙其群，元吉。渙王居，無咎。 《易經(jīng)》第六十卦 節(jié) 水澤節(jié) 坎上兌下 節(jié)：亨?？喙?jié)，不可貞，其道窮也。 象曰：澤上有水，節(jié)。 九二：不出門庭，兇。 象曰：不節(jié)之嗟，又誰咎也？ 六四：安節(jié)，亨。 象曰：甘節(jié)之吉，居位中也。利涉大川，利貞。 中孚以利貞，乃應(yīng)乎天也。有他不燕。 象曰：其子和之，中心愿也。 象曰：馬匹亡，絕類上也。 象曰：翰音登于天，何可長(zhǎng)也。 彖曰：小過，小者過而亨也。 有飛鳥之象焉，有飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。 初六：飛鳥以兇。 象曰：不及其君，臣不可過也。 九四：無咎，弗過，遇之。往。勿用永貞。從或戕之，兇。 六二： 過其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣。 象曰：山上有雷，小過。柔得中，是以小事吉也?？尚∈拢豢纱笫?。 象曰：有孚攣如，位正 當(dāng)也。 象曰：可鼓或罷，位不當(dāng)也。 九二：鳴鶴在陰，其子和之。君子以議獄緩死。豚魚吉，信及豚魚也。 象曰：苦節(jié)，貞兇，其道窮也。 九五：甘節(jié)，吉。 六三：不節(jié)若，則嗟若。 初九：不出戶庭，無咎。天地節(jié)而四時(shí)成。 彖曰：節(jié)，亨。 上九：渙其血，去逖出，無咎。 象曰：渙其群，元吉，光大也。無悔 。 象曰：初六之吉，順也。利涉大川，乘木有功也。王假有廟，利涉大川。 象曰：孚于剝，位正當(dāng)也。 象曰：來兌之兇，位不當(dāng)也。 象曰：和兌之吉，行未疑也。說以犯難，民忘其死。 《易經(jīng)》第五十八卦 兌 兌為澤 兌上兌下 兌：亨，利貞。 象曰：九五之吉，位正中也。 六四：悔亡，田獲三品。 九二：巽在床下，用史巫紛若，吉，無咎。君子以申命行事。剛巽乎中正而志行。 象曰：以旅在上，其義焚也。 得其資斧，心未快也。 象曰：旅焚其次，亦以傷矣。 象曰：旅瑣瑣，志窮災(zāi)也。 彖曰：旅，小亨，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨，旅貞吉也。 象曰：豐其屋，天際翔也。 六五：來章，有慶譽(yù)。吉。 象曰：豐其沛，不可大事也。 象曰：有孚發(fā)若，信以發(fā)志也。 象曰：雖旬無咎，過旬災(zāi)也。勿憂宜日中，宜照天下也。 《易經(jīng)》第五十五卦 豐 雷火豐 震上離下 豐：亨，王假之，勿憂，宜日中。其位在中，以貴行也。 九四：歸妹愆期，遲歸有時(shí)。 九二：眇能視，利幽人之貞。 初九：歸妹以娣。征兇，位不當(dāng)也。 彖曰：歸妹，天地之大義也。 上九：鴻漸 于阿，其羽可用為儀，吉。 象曰：或得其桷，順以巽也。婦孕不育，失其道也。 九三：鴻漸于陸。 六二：鴻漸于磐。君子以居賢德善俗。進(jìn)以正，可以正邦也。 《易經(jīng)》第五十三卦 漸 風(fēng)山漸 巽上艮下 漸：女歸吉。 六五：艮其輔，言有序，悔亡。 九三：艮其限，列其夤厲，薰心。 象曰：艮其趾，未失 正也。 是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎也。 彖曰：艮，止也。 象曰：震索索，未得中也。 其事在中，大無喪也。 九四：震遂泥。 象曰：震來厲，乘剛也。 象曰：震來虩虩，恐致福也。出可以守宗廟社稷，以為祭主也。 《易經(jīng)》第五十一卦 震 震為雷 震上震下 震：亨，震來虩虩，笑言啞啞，震驚百里，不喪匕鬯。 六五：鼎黃耳、金鉉，利貞。 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔，終吉。 九二：鼎有實(shí)，我仇有疾，不我能即。 初六：鼎顛趾，利出否。圣人亨以享上帝，而大亨以養(yǎng)圣賢。 象曰：君子豹變，其文蔚也。 象曰：大人虎變，其文炳也。 九四：悔亡。 九三：征，兇。 初九：鞏用黃牛之革。文明以說，大亨以正。元亨，利 貞。 象曰：寒泉之食，中正也。 求王明，受福也。 象曰：井谷射鮒，無與也。 初 六：井泥不食，舊井無禽。改邑不改井，乃以剛中也。 《易經(jīng)》第四十八卦 井 水風(fēng)井 坎上巽下 井：改邑不改井，無喪無得，往來井井。 上六：困于葛藟，于臲靰，曰動(dòng)悔。 象曰：劓刖，志未得也。 象曰：來徐徐，志在下也。 象曰：據(jù)于蒺藜，乘剛也。征，兇。 初六：臀困于株木，入于幽谷，三歲不見。 險(xiǎn) 以說，困而不失其所，亨；其唯君子乎？ 貞大人吉，以剛中也。 《易經(jīng)》第四十七卦 困 澤水困 兌上坎下 困：亨。 六五：貞吉，升階。 九三：升虛邑。 初六：允升，大吉。用見大人，勿恤，有慶也。 象曰：赍咨涕洟，未安上也。 九五：萃有位，無咎。往，無咎，小吝。孚乃利用禴。一握為笑，勿恤。 觀其所聚，而天地萬物之情可見矣。順以說，剛中而應(yīng)，故聚也。亨，利貞。 象曰：姤其角，上窮吝也。 九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。厲，無大咎。 九二：包有魚，無咎。 初六：系于金柅，貞吉。天地相遇，品物咸章也。 象曰：無號(hào)之兇，終不可長(zhǎng)也。 聞言不信，聰不明也。 象曰：君子夬夬，終無咎也。 九二：惕號(hào)，莫夜有戎，勿恤。君子以施祿及下，居德則忌。孚號(hào)有厲，其危乃光也。利有攸往。 象 曰：莫益之，偏辭也。有孚，惠我德。利用為依遷國(guó)。 六三：益之用兇事，無咎。 象曰：元吉無咎，下不厚事也。凡益之道，與時(shí)偕行。利有攸往，中正有慶。 象曰：弗損益之，大得志也。 六五：或益之，十朋之龜，弗克違，元吉。 六三：三人行，則損一人；一人行，則得其友。 九二：利貞。 象曰：山下有澤，損。 彖曰：損，損下益上，其道上行。 象曰：公用射隼，以解悖也。 象曰：解而拇，未當(dāng)位也。 象曰：九二貞吉，得中道也。君子以赦過宥罪。其來復(fù)，吉，乃得中也。無所往，其來復(fù)，吉。利見大人。 九五：大蹇朋來。 九三：往 蹇來反。 初六：往蹇，來譽(yù)。利見大人，往有功也。貞吉。往，遇雨，則吉。 六五：悔亡，厥宗噬膚，往，何咎？ 象曰：厥宗噬膚，往有慶也。 九四：睽孤，遇元夫。 象曰：遇主于巷，未失道也。勿逐，自復(fù)。萬物睽，而 其事類也。 彖曰：睽，火動(dòng)而上，澤動(dòng)而下；二女同居，其志不同行。 象曰：王假有家，交相愛也。 六四：富家。 六二：無攸遂，在中饋，貞吉。