【正文】 物發(fā)展的道路是曲折的，新事物在產(chǎn)生之初，總是不完善的、弱小的，舊事物總是極力阻礙和扼殺新事物，新事物戰(zhàn)勝舊事物要經(jīng)歷一個(gè)曲折發(fā)展的過程，要做好充分的思想準(zhǔn)備克服前進(jìn)中得困難，勇敢接受挫折和考驗(yàn)。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍 。③矛盾具有特殊性，要求我們具體問題具體分析。 ②矛盾的普遍性原理要求我們承認(rèn)矛盾、分析矛盾，尋找正確的方法解決矛盾；堅(jiān)持一分為二、全面的觀點(diǎn)的看問題 ③矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，要求我們堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。③同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段有不同的矛盾④同一事物中得不同矛盾、統(tǒng)一矛盾的兩個(gè)不同的方面也有其特殊性。 ②矛盾的普遍性與特殊性在一定場(chǎng)合下相互轉(zhuǎn)化。要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?，?）堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。②堅(jiān)持重點(diǎn)論：是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，要著重把握主要矛盾，抓重點(diǎn)，抓關(guān)鍵；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),要著重把握矛盾的主要方面，抓本質(zhì)，抓主流。 ③矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。 ①任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。保護(hù)是開發(fā)的前提，要開發(fā)旅游資源，首先要保護(hù)好其優(yōu)美環(huán)境。(3分) 【湖南省長沙四縣一市2013年3月高三聯(lián)考文綜試題】。雙方既存在一定的對(duì)立，又具有統(tǒng)一性。③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（實(shí)質(zhì)）②辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。怎么體現(xiàn)辯證法的革命批判精神？辯證法的本質(zhì)是什么？①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；②注重研究新情況，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。④創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。③、人的真正價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的人是幸福的，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。 運(yùn)用社會(huì)歷史觀的知識(shí)分析材料？（尋覓社會(huì)的真諦）①．社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理：②、社會(huì)運(yùn)動(dòng)的基本矛盾（改革）和基本規(guī)律及趨勢(shì) ⑴生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾，這一矛盾是非對(duì)抗性的，只能通過社會(huì)主義的自我完善和自我發(fā)展的改革加以解決，改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。人的真正價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。⑵在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）。②需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。⑶社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。 ①人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，②人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，（直接，間接）③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。③我們一定要堅(jiān)持正確價(jià)值觀，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。 對(duì)（做什么）的（啟示、借鑒）意義（作用） 運(yùn)用分析和之間的關(guān)系.對(duì)材料的認(rèn)識(shí)、評(píng)析28。 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)（社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)是前進(jìn)的，上升的，發(fā)展的過程是曲折的,社會(huì)基本矛盾的解決根本上是通過實(shí)踐解決。怎樣體現(xiàn)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用？ ①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。⑷社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有阻礙作用。(價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)）分析 （4點(diǎn)綜合）（實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值） 怎樣體現(xiàn)“社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系”⑴社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。⑶在砥礪自我中走向成功（主觀條件）。③樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性和主體差異性 怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值（人生觀）（價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)）？ ⑴在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，是在人們社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是人腦對(duì)社會(huì)存在的反映。③社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。 用 唯 物 辯 證 法 “ 創(chuàng) 新 意 識(shí) 與 社 會(huì) 進(jìn) 步 ” 的 知 識(shí) ,從 勞 動(dòng) 者 和 企 業(yè) 角 度 說 明如 何 解 決 我 國 目 前 的 “ 用 工 荒 ” 問 題 。②創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。③辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)。④在二者關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持兩分法，防止片面性，將“穩(wěn)”和“進(jìn)”有機(jī)結(jié)合起來 【2013年3月襄陽市普通高中調(diào)研統(tǒng)一測(cè)試高三文科綜合】 運(yùn)用矛盾對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析塑造城市形象與解決民生問題的關(guān)系 怎樣體現(xiàn)矛盾的普遍性原理？ ①矛盾存在于一切事物之中，即事事有矛盾②矛盾貫穿于一切事物發(fā)展的始終，即時(shí)時(shí)有矛盾③要求承認(rèn)矛盾、分析矛盾、用于揭露矛盾，全面分析矛盾，用一分為二的觀點(diǎn)看問題。穩(wěn)是進(jìn)的前提和基礎(chǔ)，進(jìn)是穩(wěn)的方向，穩(wěn)是為了進(jìn)。 ①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，要求我們?cè)趯?duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。(3分)④要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問題。(3分)②這種觀點(diǎn)看到了開發(fā)與保護(hù)的相互對(duì)立、相互斗爭(zhēng)，有一定的道理，但將二者完全對(duì)立起來則是片面的。 有人認(rèn)為“要開發(fā)就不能保護(hù)，要保護(hù)就不能開發(fā)”。反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。（2）、矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化．看問題重視主