自媒體時代網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目現(xiàn)象研究——以羅輯思維為案例分析(文件)
【正文】 持人羅振宇個人生活中的所見所聞所感。由此可見《羅輯思維》采用多樣化的渠道進行聯(lián)合作戰(zhàn)，實現(xiàn)了實現(xiàn)“1+12”的合力效果。在微信平臺上，每天設(shè)計一個關(guān)鍵詞，受眾回復(fù)這個詞之后，會立即收到系統(tǒng)推送的羅振宇介紹的好文章，增強了這樣的互動模式即時性和參與性極強，此外增加“聯(lián)系我們”板塊，長期向受眾征集想要了解的話題以及有知識價值的文章，并及時進行分享，這樣進一步增強節(jié)目與受眾之間的互動性。通過構(gòu)建“會員集群”，開展豐富多彩的線下活動，如饋贈圖書”、“相親交友”、“吃霸王餐”等等，將陌生的受眾群體拉到自己身邊，讓大家參與活動的同時，進行思維的交流。三、《羅輯思維》對自媒體時代網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目發(fā)展的啟示（一）內(nèi)容為王，加強創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容是節(jié)目吸引觀眾的最直接因素也是最關(guān)鍵的因素之一，在自媒體時代下“內(nèi)容為王”同樣適用。無論是在傳播渠道上，還是互聯(lián)網(wǎng)模式的運用上。除此之外，其在節(jié)目的推廣上還引用了當(dāng)下最為流行的互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式“類O2O模式”，這種模式的最大的特點就是“線上+線下”，將受眾群體通過這兩者相結(jié)合的方式緊密與節(jié)目聯(lián)系起來。具體體現(xiàn)在以下的幾個方面：一是，內(nèi)容粘合上。除此之外，開展的線下活動，讓受眾與節(jié)目之間進行更近距離的接觸，而不僅僅圍繞在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，能極大地提升受眾的真實感受。結(jié)束語本文主要以《羅輯思維》節(jié)目為研究對象，分析當(dāng)下自媒體時代下節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)象，并通過分析其取得成功的經(jīng)驗，為我國的其他自媒體網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的發(fā)展提供指引方向，通過本文的研究，筆者認(rèn)為需要進一步加強創(chuàng)新提升節(jié)目的內(nèi)容與價值，加強對互聯(lián)網(wǎng)思維的運用，以及需要注重受眾粘合度的提升。11。參考文獻[1]劉昊, 夏清泉. 網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的形態(tài)特征[J]. 東南傳播, 2014(07):2224.[2]歐萬勇. 淺析新媒體語境下網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目對電視節(jié)目的挑戰(zhàn)——對《曉說》和《壹周立波秀》的比較分析[J]. 東南傳播, 2013(10):4142.[3]趙欣茹. 網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目發(fā)展場域探析——以愛奇藝《奇葩說》為例[J]. 青年記者, 2015(18):6970.[4]王樹良, 諶椿. 自我認(rèn)同與符號消費:網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目中的符號建構(gòu)研究——以《奇葩說》為例[J]. 國際新聞界, 2016(10):4253.[5]張伶聰. 新媒體時代網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目營銷發(fā)展現(xiàn)狀及改進策略初探[J]. 視聽, 2015(09):2325.[6]武雯婧, 趙振宇, 孫小雅. 新媒體時代網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目的成功之道分析——以《奇葩說》為例[J]. 新聞研究導(dǎo)刊, 2016, 7(02):8788.[7]靳磊磊. 探究網(wǎng)絡(luò)自媒體節(jié)目傳播特色——以《羅輯思維》為例[J]. 今傳媒, 2014(12):9496.[8]金建楠. 自媒體時代網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的“五W”分析——以《羅輯思維》為例[J]. 今傳媒, 2016, 24(2):114116.[9]陳薇依. 我國網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目現(xiàn)狀及策略研究——以《羅輯思維》為例[D]. 天津師范大學(xué), 2016.[10]彭肇一. 知識類網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目的傳播特點——以《羅輯思維》和《曉松奇談》為例[J]. 新聞前哨, 2016(9):3133.[11]劉燕. 簡析自媒體節(jié)目《羅輯思維》的商業(yè)思維及其盈利模式[J]. 視聽, 2015(06):1416.[12]王偉. 自媒體時代網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目探析[D]. 南京師范大學(xué), 2015.[13]田維鋼, 孫婧. 社交媒體時代電視受眾如何變用戶——來自《羅輯思維》的啟示[J]. 當(dāng)代傳播(漢文版), 2016(4):4850.[14]楊永海. 淺談社交媒體中的用戶角色轉(zhuǎn)換——以《羅輯思維》為例[J]. 湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報, 2017, 17(3):1517.[15]史曉萌. 微傳播環(huán)境下的脫口秀節(jié)目研究[D]. 鄭州大學(xué), 2014.致謝本論文是在指導(dǎo)老師的諄諄教誨和指導(dǎo)下完成的，論文從選題、構(gòu)思到定稿無不滲透著導(dǎo)師的心血和汗水；教授淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)使我受益終身，在此表示深深的敬意和感謝。對此注重受眾的粘度
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