兵家智慧與管理者謀略(文件)
【正文】 (5)死地則戰(zhàn)(6)途有所不由(7)軍有所不擊(8)城有所不攻(9)地有所不爭(10)軍命有所不受——此為孫子根據(jù)戰(zhàn)區(qū)地形以及軍機(jī)形勢變化所提出的指揮原則?！倍＃骸氨厣?，可虜?！? 行軍篇——偵察論 行軍篇主要是研究古代行軍作戰(zhàn)的指揮與偵察活動(dòng)的規(guī)律。* 地形篇——軍事地理論之一一、 軍事地形學(xué)六論?！耙曌淙鐙雰?，故可與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。經(jīng)營者如何搶占市場、保住市場，如何在市場上站穩(wěn)腳跟，跟兵家如何用兵占領(lǐng)地形地利有許多相同之處： 用兵要有精銳部隊(duì),要有主力，能打硬仗，占領(lǐng)戰(zhàn)場。 用兵要知兵知地，知己知彼。三、貴神速論。敢問可使如率然乎？曰：可。易其君，迂其途，使人不得慮。* 火攻篇——特殊戰(zhàn)術(shù)論 特殊先進(jìn)武器的作用。孫子在《火攻篇》中強(qiáng)調(diào)了用兵之道的唯利是爭的原則?！妒加?jì)篇》中曰：“兵者，詭道也。10 / 10。 保密：是為了不讓彼方知道己方軍事意圖,軍事情報(bào)，嚴(yán)防我中有他方間諜。 其次，孫子的“唯利原則”是公而忘私，是“進(jìn)不求名、退不避罪，而利于主”。古人云：激石成火，激人成禍。”六、激勵(lì)士兵論七、隨敵應(yīng)變論。“能愚士卒之耳目，使之無知。”四、團(tuán)隊(duì)精神——常山帥然，生命一體故善用兵者，譬如率然。 用兵貴在神速，時(shí)間就是勝利。用兵要運(yùn)籌帷幄，制定戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。* 九地篇——軍事地理論之一一、因地制宜論。孫子指出招致失敗的六種模式：（一） 以一擊十，曰走；（二） 卒強(qiáng)吏弱，曰弛；（三） 吏強(qiáng)而卒弱，曰陷；（四） 大吏怒而不服，遇敵懟而自戰(zhàn)，將不知其能，曰崩；（五） 將弱不嚴(yán)，教道不明，吏卒無常，陳兵縱橫，曰亂；（六） 將不能料敵，以少合眾，以弱擊強(qiáng)，兵無選鋒，曰北。二、 偵察術(shù)：一是用間諜來窺探敵軍眾寡、虛實(shí)、動(dòng)靜，對(duì)所獲情報(bào)分析研究后興師；二是觀察環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化，從中掌握敵情，“相敵”就是偵察敵情?！彼奈＃骸傲疂崳扇?。(與將帥王法論、互應(yīng)) 將帥五危，是從五個(gè)方面研究將帥素質(zhì)上的某種缺陷可能導(dǎo)致的各種危機(jī)。* 九變篇——戰(zhàn)術(shù)機(jī)動(dòng)論一、九變之綜論 戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)，歷來都是軍事家們所要研究的對(duì)象。而有約定的統(tǒng)一指揮信號(hào)便于制定軍法，明賞罰。軍爭中，將帥必須以“詭道”為指南。 軍爭的根本就是主動(dòng)性出戰(zhàn)精神。 因敵情而應(yīng)變的戰(zhàn)術(shù)原則，提示了指揮作戰(zhàn)的機(jī)動(dòng)錄法性。二、示形法“示形”法包括：第一無形論，第二
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